( رَقَلَ ) * فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَلَا يَقْطَعُ عَلَيْهِمْ رَقْلَةً الرَّقْلَةُ : النَّخْلَةُ الطَّوِيلَةُ ، وَجِنْسُهَا الرَّقْلُ ، وَجَمْعُهَا الرِّقَالُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ جَابِرٍ فِي غَزْوَةِ خَيْبَرَ خَرَجَ رَجُلٌ كَأَنَّهُ الرَّقْلُ فِي يَدِهِ حَرْبَةٌ . [ هـ ] وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي حَثْمَةَ لَيْسَ الصَّقْرُ فِي رُءُوسِ الرَّقْلِ الرَّاسِخَاتِ فِي الْوَحْلِ الصَّقْرُ : الدِّبْسُ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ قُسٍّ ذِكْرُ الْإِرْقَالِ . وَهُوَ ضَرْبٌ مِنَ الْعَدْوِ فَوْقَ الْخَبَبِ . يُقَالُ : أَرْقَلَتِ النَّاقَةُ تُرْقِلُ إِرْقَالًا ، فَهِيَ مُرْقِلٌ وَمِرْقَالٌ . * وَمِنْهُ قَصِيدُ كَعْبِ بْنِ زُهَيْرٍ : فِيهَا عَلَى الْأَيْنِ إِرْقَالٌ وَتَبْغِيلُ
المصدر: النهاية في غريب الحديث والأثر
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-78/h/762058
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة