( بَابُ الشِّينِ مَعَ التَّاءِ ) ( شَتَّتَ ) * فِيهِ يَهْلِكُونَ مَهْلِكًا وَاحِدًا وَيَصْدُرُونَ مَصَادِرَ شَتَّى أَيْ مُخْتَلِفَةً . يُقَالُ : شَتَّ الْأَمْرُ شَتًّا وَشَتَاتًا . وَأَمْرٌ شَتٌّ وَشَتِيتٌ . وَقَوْمٌ شَتَّى : أَيْ مُتَفَرِّقُونَ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ فِي الْأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ وَأُمَّهَاتُهُمْ شَتَّى أَيْ دِينُهُمْ وَاحِدٌ ، وَشَرَائِعُهُمْ مُخْتَلِفَةٌ . وَقِيلَ : أَرَادَ اخْتِلَافَ أَزْمَانِهِمْ . وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهَا فِي الْحَدِيثِ .

[ شتت ] شتت : الشَّتُّ : الِافْتِرَاقُ وَالتَّفْرِيقُ . شَتَّ شَعْبُهُمْ يَشِتُّ شَتًّا وَشَتَاتًا ، وَانْشَتَّ وَتَشَتَّتَ أَيْ تَفَرَّقَ جَمْعُهُمْ ; قَالَ الطِّرِمَّاحُ : شَتَّ شَعْبُ الْحَيِّ بَعْدَ الْتِئَامِ وَشَجَاكَ الرَّبْعُ رَبْعُ الْمُقَامِ وَشَتَّتَهُ اللَّهُ وَأَشَتَّهُ وَشَعْبٌ شَتِيتٌ مُشَتَّتٌ ; قَالَ : وَقَدْ يَجْمَعُ اللَّهُ الشَّتِيْتَيْنِ بَعْدَمَا يَظُنَّانِ كُلَّ الظَّنِّ أَنْ لَا تَلَاقِيَا وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا قَالَ أَبُو إِسْحَقَ : أَيْ يَصْدُرُونَ مُتَفَرِّقِينَ مِنْهُمْ مَنْ عَمِلَ صَالِحًا ، وَمِنْهُمْ مَنْ عَمِلَ شَرًّا . الْأَصْمَعِيُّ : شَتَّ بِقَلْبِي كَذَا وَكَذَا أَيْ فَرَّقَهُ . وَيُقَالُ : أَشَتَّ بِي قَوْمِي أَيْ فَرَّقُوا أَمْرِي . وَيُقَالُ : شَتُّوا أَمْرَهُمْ أَيْ فَرَّقُوهُ . وَقَدِ اسْتَشَتَّ وَتَشَتَّتَ إِذَا انْتَشَرَ . وَيُقَالُ : جَاءَ الْقَوْمُ أَشْتَاتًا ، وَشَتَاتَ شَتَاتَ . وَيُقَالُ : وَقَعُوا فِي أَمْرٍ شَتٍّ وَشَتَّى . وَيُقَالُ : إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمُ الشَّتَاتَ أَيِ الْفُرْقَةَ . وَثَغْرٌ شَتِيتٌ : مُفَرَّقٌ مُفَلَّجٌ ; قَالَ طَرَفَةُ : عَنْ شَتِيتٍ كَأَقَاحِ الرَّمْلِ غُرٍّ وَأَمْرٌ شَتٌّ أَيْ مُتَفَرِّقٌ . وَشَتَّ الْأَمْرُ يَشِتُّ شَتًّا وَشَتَاتًا : تَفَرَّقَ . وَاسْتَشَتَّ مَثَلُهُ ، وَكَذَلِكَ التَّشَتُّتُ . وَشَتَّتَهُ تَشْتِيتًا : فَرَّقَهُ . وَالشَّتِيتُ : الْمُتَفَرِّقُ ; قَالَ رُؤْبَةُ يَصِفُ إِبِلًا : جَاءَتْ مَعًا وَاطَّرَقَتْ شَتِيتًا وَهِيَ تُثِيرُ السَّاطِعَ السِّخْتِيتَا وَقَوْمٌ شَتَّى : مُتَفَرِّقُون

( بَابُ الشِّينِ مَعَ التَّاءِ ) ( شَتَّتَ ) * فِيهِ يَهْلِكُونَ مَهْلِكًا وَاحِدًا وَيَصْدُرُونَ مَصَادِرَ شَتَّى أَيْ مُخْتَلِفَةً . يُقَالُ : شَتَّ الْأَمْرُ شَتًّا وَشَتَاتًا . وَأَمْرٌ شَتٌّ وَشَتِيتٌ . وَقَوْمٌ شَتَّى : أَيْ مُتَفَرِّقُونَ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ فِي الْأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ وَأُمَّهَاتُهُمْ شَتَّى أَيْ دِينُهُمْ وَاحِدٌ ، وَشَرَائِعُهُمْ مُخْتَلِفَةٌ . وَقِيلَ : أَرَادَ اخْتِلَافَ أَزْمَانِهِمْ . وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهَا فِي الْحَدِيثِ .

[ شتت ] شتت : الشَّتُّ : الِافْتِرَاقُ وَالتَّفْرِيقُ . شَتَّ شَعْبُهُمْ يَشِتُّ شَتًّا وَشَتَاتًا ، وَانْشَتَّ وَتَشَتَّتَ أَيْ تَفَرَّقَ جَمْعُهُمْ ; قَالَ الطِّرِمَّاحُ : شَتَّ شَعْبُ الْحَيِّ بَعْدَ الْتِئَامِ وَشَجَاكَ الرَّبْعُ رَبْعُ الْمُقَامِ وَشَتَّتَهُ اللَّهُ وَأَشَتَّهُ وَشَعْبٌ شَتِيتٌ مُشَتَّتٌ ; قَالَ : وَقَدْ يَجْمَعُ اللَّهُ الشَّتِيْتَيْنِ بَعْدَمَا يَظُنَّانِ كُلَّ الظَّنِّ أَنْ لَا تَلَاقِيَا وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا قَالَ أَبُو إِسْحَقَ : أَيْ يَصْدُرُونَ مُتَفَرِّقِينَ مِنْهُمْ مَنْ عَمِلَ صَالِحًا ، وَمِنْهُمْ مَنْ عَمِلَ شَرًّا . الْأَصْمَعِيُّ : شَتَّ بِقَلْبِي كَذَا وَكَذَا أَيْ فَرَّقَهُ . وَيُقَالُ : أَشَتَّ بِي قَوْمِي أَيْ فَرَّقُوا أَمْرِي . وَيُقَالُ : شَتُّوا أَمْرَهُمْ أَيْ فَرَّقُوهُ . وَقَدِ اسْتَشَتَّ وَتَشَتَّتَ إِذَا انْتَشَرَ . وَيُقَالُ : جَاءَ الْقَوْمُ أَشْتَاتًا ، وَشَتَاتَ شَتَاتَ . وَيُقَالُ : وَقَعُوا فِي أَمْرٍ شَتٍّ وَشَتَّى . وَيُقَالُ : إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمُ الشَّتَاتَ أَيِ الْفُرْقَةَ . وَثَغْرٌ شَتِيتٌ : مُفَرَّقٌ مُفَلَّجٌ ; قَالَ طَرَفَةُ : عَنْ شَتِيتٍ كَأَقَاحِ الرَّمْلِ غُرٍّ وَأَمْرٌ شَتٌّ أَيْ مُتَفَرِّقٌ . وَشَتَّ الْأَمْرُ يَشِتُّ شَتًّا وَشَتَاتًا : تَفَرَّقَ . وَاسْتَشَتَّ مَثَلُهُ ، وَكَذَلِكَ التَّشَتُّتُ . وَشَتَّتَهُ تَشْتِيتًا : فَرَّقَهُ . وَالشَّتِيتُ : الْمُتَفَرِّقُ ; قَالَ رُؤْبَةُ يَصِفُ إِبِلًا : جَاءَتْ مَعًا وَاطَّرَقَتْ شَتِيتًا وَهِيَ تُثِيرُ السَّاطِعَ السِّخْتِيتَا وَقَوْمٌ شَتَّى : مُتَفَرِّقُون