النهاية في غريب الحديث والأثر
شَعْشَعَ
( شَعْشَعَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ الْبَيْعَةِ فَجَاءَ رَجُلٌ أَبْيَضُ شَعْشَاعٌ أَيْ طَوِيلٌ . يُقَالُ : رَجُلٌ شَعْشَاعٌ وَشَعْشَعُ وَشَعْشَعَانِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ سُفْيَانَ بْنِ نُبَيْحٍ تَرَاهُ عَظِيمًا شَعْشَعًا .
( هـ ) وَفِيهِ أَنَّهُ ثَرَدَ ثَرِيدَةً فَشَعْشَعَهَا أَيْ خَلَطَ بَعْضَهَا بِبَعْضٍ . كَمَا يُشَعْشَعُ الشَّرَابُ بِالْمَاءِ . وَيُرْوَى بِالسِّينِ وَالْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ .
وَقَدْ تَقَدَّمَ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنَّ الشَّهْرَ قَدْ تَشَعْشَعَ فَلَوْ صُمْنَا بَقِيَّتَهُ . كَأَنَّهُ ذَهَبَ بِهِ إِلَى رِقَّةِ الشَّهْرِ وَقِلَّةِ مَا بَقِيَ مِنْهُ ، كَمَا يُشَعْشَعُ اللَّبَنُ بِالْمَاءِ .
وَيُرْوَى بِالسِّينِ وَالْعَيْنِ . وَقَدْ تَقَدَّمَ .