( بَابُ الشِّينِ مَعَ الْقَافِ ) ( شَقَحَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الْبَيْعِ نَهَى عَنْ بَيْعِ التَّمْرِ حَتَّى يُشَقِّحَ هُوَ أَنْ يَحْمَرَّ أَوْ يَصْفَرَّ ، يُقَالُ : أَشْقَحَتِ الْبُسْرَةُ وَشَقَّحَتْ إِشْقَاحًا وَتَشْقِيحًا ، وَالِاسْمُ : الشُّقْحَةُ . [ هـ ] وَمِنْهُ الْحَدِيثُ كَانَ عَلَى حُيَيِّ بْنِ أَخْطَبَ حُلَّةٌ شُقْحِيَّةٌ أَيْ حَمْرَاءُ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ عَمَّارٍ أَنَّهُ قَالَ لِمَنْ تَنَاوَلَ مِنْ عَائِشَةَ : اسْكُتْ مَقْبُوحًا مَشْقُوحًا مَنْبُوحًا الْمَشْقُوحُ : الْمَكْسُورُ ، أَوِ الْمُبْعَدُ ، مِنَ الشَّقْحِ : الْكَسْرُ أَوِ الْبُعْدُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُهُ الْآخَرُ قَالَ لِأُمِّ سَلَمَةَ : دَعِي هَذِهِ الْمَقْبُوحَةَ الْمَشْقُوحَةَ يَعْنِي بِنْتَهَا زَيْنَبَ ، وَأَخَذَهَا مِنْ حِجْرِهَا ، وَكَانَتْ طِفْلَةً .

[ شقح ] شقح : الشَّقْحَةُ وَالشُّقْحَةُ : الْبُسْرَةُ الْمُتَغَيِّرَةُ إِلَى الْحُمْرَةِ ، وَفِي الْحَدِيثِ : كَانَ عَلَى حُيَيِّ بْنِ أَخْطَبَ حُلَّةٌ شُقَحِيَّةٌ أَيْ حَمْرَاءُ . الْأَصْمَعِيُّ : إِذَا تَغَيَّرَتِ الْبُسْرَةُ إِلَى الْحُمْرَةِ ، قِيلَ : هَذِهِ شُقْحَةٌ . وَقَدْ أَشْقَحَ النَّخْلُ ، قَالَ : وَهُوَ فِي لُغَةِ أَهْلِ الْحِجَازِ الزَّهْوُ . وَأَشْقَحَ النَّخْلُ : وَأَشْقَحَ الْبُسْرُ وَشَقَّحَ لَوَّنَ وَاحْمَرَّ وَاصْفَرَّ وَقِيلَ : إِذَا اصْفَرَّ وَاحْمَرَّ فَقَدْ أَشْقَحَ ; وَقِيلَ : هُوَ أَنْ يَحْلُوَ . وَشَقَّحَ النَّخْلُ : حَسُنَ بِأَحْمَالِهِ ، وَكَذَلِكَ التَّشْقِيحُ ، وَنُهِيَ عَنْ بَيْعِهِ قَبْلَ أَنْ يُشَقِّحَ ، وَفِي حَدِيثِ الْبَيْعِ : نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يُشَقِّحَ هُوَ أَنْ يَحْمَرَّ أَوْ يَصْفَرَّ . يُقَالُ : أَشْقَحَتِ الْبُسْرَةُ وَشَقَّحَتْ إِشْقَاحًا وَتَشْقِيحًا ; أَبُو حَاتِمٍ : يُقَالُ لِلْأَحْمَرِ الْأَشْقَرُ : إِنَّهُ لَأَشْقَحُ ; وَقَدْ يُسْتَعْمَلُ التَّشْقِيحُ فِي غَيْرِ النَّخْلِ ; قَالَ ابْنُ أَحْمَرَ : كَبَانِيَةٍ أَوْتَادُ أَطْنَابٍ بَيْتَهَا أَرَاكٌ إِذَا صَاقَتْ بِهِ الْمَرْدُ شَقَّحَا فَجَعَلَ التَّشْقِيحَ فِي الْأَرَاكِ إِذَا تَلَوَّنَ ثَمَرُهُ . وَالشَّقِيحُ : النَّاقَهُ مِنَ الْمَرَضِ ، وَلِذَلِكَ قِيلَ : فُلَانٌ قَبِيحٌ شَقِيحٌ . وَالشَّقْحُ : رَفْعُ الْكَلْبِ رِجْلَهُ لِيَبُولَ . وَالشِّقْحَةُ : ظَبْيَةُ الْكَلْبَةِ وَقِيلَ : مَسْلَكُ الْقَضِيبِ مِنْ ظَبْيَتِهَا ; قَالَ الْفَرَّاءُ : يُقَالُ لِحَيَاءِ الْكَلْبَةِ ظَبْيَةٌ وَشَقْحَةٌ وَلِذَوَاتِ الْحَافِرِ وَظْبَةٌ . وَالشُّقَّاحُ : اسْتُ الْكَلْبِ . وَأَشْقَاحُ الْكِلَابِ أَدْبَارُهَا ، وَقِيلَ : أَشْدَاقُهَا . وَيُقَالُ : شَاقَحْتُ فُلَانًا وَشَاق

( بَابُ الشِّينِ مَعَ الْقَافِ ) ( شَقَحَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الْبَيْعِ نَهَى عَنْ بَيْعِ التَّمْرِ حَتَّى يُشَقِّحَ هُوَ أَنْ يَحْمَرَّ أَوْ يَصْفَرَّ ، يُقَالُ : أَشْقَحَتِ الْبُسْرَةُ وَشَقَّحَتْ إِشْقَاحًا وَتَشْقِيحًا ، وَالِاسْمُ : الشُّقْحَةُ . [ هـ ] وَمِنْهُ الْحَدِيثُ كَانَ عَلَى حُيَيِّ بْنِ أَخْطَبَ حُلَّةٌ شُقْحِيَّةٌ أَيْ حَمْرَاءُ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ عَمَّارٍ أَنَّهُ قَالَ لِمَنْ تَنَاوَلَ مِنْ عَائِشَةَ : اسْكُتْ مَقْبُوحًا مَشْقُوحًا مَنْبُوحًا الْمَشْقُوحُ : الْمَكْسُورُ ، أَوِ الْمُبْعَدُ ، مِنَ الشَّقْحِ : الْكَسْرُ أَوِ الْبُعْدُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُهُ الْآخَرُ قَالَ لِأُمِّ سَلَمَةَ : دَعِي هَذِهِ الْمَقْبُوحَةَ الْمَشْقُوحَةَ يَعْنِي بِنْتَهَا زَيْنَبَ ، وَأَخَذَهَا مِنْ حِجْرِهَا ، وَكَانَتْ طِفْلَةً .

[ شقح ] شقح : الشَّقْحَةُ وَالشُّقْحَةُ : الْبُسْرَةُ الْمُتَغَيِّرَةُ إِلَى الْحُمْرَةِ ، وَفِي الْحَدِيثِ : كَانَ عَلَى حُيَيِّ بْنِ أَخْطَبَ حُلَّةٌ شُقَحِيَّةٌ أَيْ حَمْرَاءُ . الْأَصْمَعِيُّ : إِذَا تَغَيَّرَتِ الْبُسْرَةُ إِلَى الْحُمْرَةِ ، قِيلَ : هَذِهِ شُقْحَةٌ . وَقَدْ أَشْقَحَ النَّخْلُ ، قَالَ : وَهُوَ فِي لُغَةِ أَهْلِ الْحِجَازِ الزَّهْوُ . وَأَشْقَحَ النَّخْلُ : وَأَشْقَحَ الْبُسْرُ وَشَقَّحَ لَوَّنَ وَاحْمَرَّ وَاصْفَرَّ وَقِيلَ : إِذَا اصْفَرَّ وَاحْمَرَّ فَقَدْ أَشْقَحَ ; وَقِيلَ : هُوَ أَنْ يَحْلُوَ . وَشَقَّحَ النَّخْلُ : حَسُنَ بِأَحْمَالِهِ ، وَكَذَلِكَ التَّشْقِيحُ ، وَنُهِيَ عَنْ بَيْعِهِ قَبْلَ أَنْ يُشَقِّحَ ، وَفِي حَدِيثِ الْبَيْعِ : نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يُشَقِّحَ هُوَ أَنْ يَحْمَرَّ أَوْ يَصْفَرَّ . يُقَالُ : أَشْقَحَتِ الْبُسْرَةُ وَشَقَّحَتْ إِشْقَاحًا وَتَشْقِيحًا ; أَبُو حَاتِمٍ : يُقَالُ لِلْأَحْمَرِ الْأَشْقَرُ : إِنَّهُ لَأَشْقَحُ ; وَقَدْ يُسْتَعْمَلُ التَّشْقِيحُ فِي غَيْرِ النَّخْلِ ; قَالَ ابْنُ أَحْمَرَ : كَبَانِيَةٍ أَوْتَادُ أَطْنَابٍ بَيْتَهَا أَرَاكٌ إِذَا صَاقَتْ بِهِ الْمَرْدُ شَقَّحَا فَجَعَلَ التَّشْقِيحَ فِي الْأَرَاكِ إِذَا تَلَوَّنَ ثَمَرُهُ . وَالشَّقِيحُ : النَّاقَهُ مِنَ الْمَرَضِ ، وَلِذَلِكَ قِيلَ : فُلَانٌ قَبِيحٌ شَقِيحٌ . وَالشَّقْحُ : رَفْعُ الْكَلْبِ رِجْلَهُ لِيَبُولَ . وَالشِّقْحَةُ : ظَبْيَةُ الْكَلْبَةِ وَقِيلَ : مَسْلَكُ الْقَضِيبِ مِنْ ظَبْيَتِهَا ; قَالَ الْفَرَّاءُ : يُقَالُ لِحَيَاءِ الْكَلْبَةِ ظَبْيَةٌ وَشَقْحَةٌ وَلِذَوَاتِ الْحَافِرِ وَظْبَةٌ . وَالشُّقَّاحُ : اسْتُ الْكَلْبِ . وَأَشْقَاحُ الْكِلَابِ أَدْبَارُهَا ، وَقِيلَ : أَشْدَاقُهَا . وَيُقَالُ : شَاقَحْتُ فُلَانًا وَشَاق