( عَسَا ) * فِيهِ : " أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ الْمَنِيحَةُ تَغْدُو بِعِسَاءٍ وَتَرُوحُ بِعِسَاءٍ " . قَالَ الْخَطَّابِيُّ ، قَالَ الْحُمَيْدِيُّ : الْعِسَاءُ : الْعُسُّ ، وَلَمْ أَسْمَعْهُ إِلَّا فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، وَالْحُمَيْدِيُّ مِنْ أَهْلِ اللِّسَانِ . وَرَوَاهُ أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثُمَّ قَالَ : لَوْ قَالَ : " بِعِسَاسٍ " كَانَ أَجْوَدَ . فَعَلَى هَذَا يَكُونُ جَمْعَ الْعُسِّ ، أَبْدَلَ الْهَمْزَةَ مِنَ السِّينِ . وَقَالَ الزَّمَخْشَرِيُّ : الْعِسَاءُ وَالْعِسَاسُ جَمْعُ عُسٍّ . * وَفِي حَدِيثِ قَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانِ : " لَمَّا أَتَيْتُ عَمِّي بِالسِّلَاحِ وَكَانَ شَيْخًا قَدْ عَسَا أَوْ عَشَا " . عَسَا بِالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ . أَيْ : كَبِرَ وَأَسَنَّ ، مَنْ عَسَا الْقَضِيبُ إِذَا يَبِسَ ، وَبِالْمُعْجَمَةِ . أَيْ : قَلَّ بَصَرُهُ وَضَعُفَ .
المصدر: النهاية في غريب الحديث والأثر
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-78/h/764169
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة