( قَيَسَ ) ( س ) فِيهِ : لَيْسَ مَا بَيْنَ فِرْعَوْنٍ مِنَ الْفَرَاعِنَةِ ، وَفِرْعَوْنِ هَذِهِ الْأُمَّةِ قِيسُ شِبْرٍ ، أَيْ : قَدْرُ شِبْرٍ ، الْقِيسُ وَالْقِيدُ سَوَاءٌ . * ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي الدَّرْدَاءِ : خَيْرُ نِسَائِكُمُ الَّتِي تَدْخُلُ قَيْسًا وَتَخْرُجُ مَيْسًا ، يُرِيدُ أَنَّهَا إِذَا مَشَتْ قَاسَتْ بَعْضَ خُطَاهَا بِبَعْضٍ ، فَلَمْ تَعْجَلْ فِعْلَ الْخَرْقَاءِ ، وَلَمْ تُبْطِئْ ، وَلَكِنَّهَا تَمْشِي مَشْيًا وَسَطًا مُعْتَدِلًا ، فَكَأَنَّ خُطَاهَا مُتَسَاوِيَةٌ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ الشَّعْبِيِّ : " أَنَّهُ قَضَى بِشَهَادَةِ الْقَايِسِ مَعَ يَمِينِ الْمَشْجُوجِ " أَيِ : الَّذِي يَقِيسُ الشَّجَّةَ وَيَتَعَرَّفُ غَوْرَهَا بِالْمِيلِ الَّذِي يُدْخِلُهُ فِيهَا لِيَعْتَبِرَهَا .
المصدر: النهاية في غريب الحديث والأثر
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-78/h/765557
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة