حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
النهاية في غريب الحديث والأثر

كَرْكَرَ

( كَرْكَرَ ) ( هـ ) فِيهِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ تَضَيَّفُوا أَبَا الْهَيْثَمِ ، فَقَالَ لِامْرَأَتِهِ : مَا عِنْدَكِ ؟ قَالَتْ : شَعِيرٌ ، قَالَ : فَكَرْكِرِي أَيِ : اطْحَنِي ، وَالْكَرْكَرَةُ : صَوْتٌ يُرَدِّدُهُ الْإِنْسَانُ فِي جَوْفِهِ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " وَتُكَرْكِرُ حَبَّاتٍ مِنْ شَعِيرٍ " أَيْ : تَطْحَنُ . ج٤ / ص١٦٦( س ) وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ : " لَمَّا قَدِمَ الشَّامَ وَكَانَ بِهَا الطَّاعُونُ فَكَرْكَرَ عَنْ ذَلِكَ " أَيْ : رَجَعَ ، وَقَدْ كَرْكَرْتُهُ عَنِّي كَرْكَرَةً ، إِذَا دَفَعْتَهُ وَرَدَدْتَهُ .

* وَمِنْهُ حَدِيثُ كِنَانَةَ : " تَكَرْكَرَ النَّاسُ عَنْهُ " . * وَفِي حَدِيثِ جَابِرٍ : " مَنْ ضَحِكَ حَتَّى يُكَرْكِرَ فِي الصَّلَاةِ فَلْيُعِدِ الْوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ " الْكَرْكَرَةُ : شِبْهُ الْقَهْقَهَةِ فَوْقَ الْقَرْقَرَةِ ، وَلَعَلَّ الْكَافَ مُبْدَلَةٌ مِنَ الْقَافِ لِقُرْبِ الْمَخْرَجِ . * وَفِيهِ : أَلَمْ تَرَوْا إِلَى الْبَعِيرِ تَكُونُ بِكِرْكِرَتِهِ نُكْتَةٌ مِنْ جَرَبٍ ، هِيَ - بِالْكَسْرِ - : زَوْرُ الْبَعِيرِ الَّذِي إِذَا بَرَكَ أَصَابَ الْأَرْضَ ، وَهِيَ نَاتِئَةٌ عَنْ جِسْمِهِ كَالْقُرْصَةِ ، وَجَمْعُهَا : كَرَاكِرُ .

( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ : " مَا أَجْهَلُ عَنْ كَرَاكِرَ وَأَسْنِمَةٍ " يُرِيدُ إِحْضَارَهَا لِلْأَكْلِ ، فَإِنَّهَا مِنْ أَطَايِبِ مَا يُؤْكَلُ مِنَ الْإِبِلِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ الزُّبَيْرِ :

عَطَاؤُكُمْ لِلضَّارِبِينَ رِقَابَكُمْ وَنُدْعَى إِذَا مَا كَانَ حَزُّ الْكَرَاكِرِ
هُوَ أَنْ يَكُونَ بِالْبَعِيرِ دَاءٌ فَلَا يَسْتَوِي إِذَا بَرَكَ ، فَيُسَلُّ مِنَ الْكِرْكِرَةِ عِرْقٌ ثُمَّ يُكْوَى ، يُرِيدُ إِنَّمَا تَدْعُونَا إِذَا بَلَغَ مِنْكُمُ الْجَهْدُ ؛ لِعِلْمِنَا بِالْحَرْبِ ، وَعِنْدَ الْعَطَاءِ وَالدَّعَةِ غَيْرَنَا .

غريب الحديث3 كلمات
تَكَرْكَرَ(المادة: تكركر)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( كَرْكَرَ ) ( هـ ) فِيهِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ تَضَيَّفُوا أَبَا الْهَيْثَمِ ، فَقَالَ لِامْرَأَتِهِ : مَا عِنْدَكِ ؟ قَالَتْ : شَعِيرٌ ، قَالَ : فَكَرْكِرِي أَيِ : اطْحَنِي ، وَالْكَرْكَرَةُ : صَوْتٌ يُرَدِّدُهُ الْإِنْسَانُ فِي جَوْفِهِ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " وَتُكَرْكِرُ حَبَّاتٍ مِنْ شَعِيرٍ " أَيْ : تَطْحَنُ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ : " لَمَّا قَدِمَ الشَّامَ وَكَانَ بِهَا الطَّاعُونُ فَكَرْكَرَ عَنْ ذَلِكَ " أَيْ : رَجَعَ ، وَقَدْ كَرْكَرْتُهُ عَنِّي كَرْكَرَةً ، إِذَا دَفَعْتَهُ وَرَدَدْتَهُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ كِنَانَةَ : " تَكَرْكَرَ النَّاسُ عَنْهُ " . * وَفِي حَدِيثِ جَابِرٍ : " مَنْ ضَحِكَ حَتَّى يُكَرْكِرَ فِي الصَّلَاةِ فَلْيُعِدِ الْوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ " الْكَرْكَرَةُ : شِبْهُ الْقَهْقَهَةِ فَوْقَ الْقَرْقَرَةِ ، وَلَعَلَّ الْكَافَ مُبْدَلَةٌ مِنَ الْقَافِ لِقُرْبِ الْمَخْرَجِ . * وَفِيهِ : أَلَمْ تَرَوْا إِلَى الْبَعِيرِ تَكُونُ بِكِرْكِرَتِهِ نُكْتَةٌ مِنْ جَرَبٍ ، هِيَ - بِالْكَسْرِ - : زَوْرُ الْبَعِيرِ الَّذِي إِذَا بَرَكَ أَصَابَ الْأَرْضَ ، وَهِيَ نَاتِئَةٌ عَنْ جِسْمِهِ كَالْقُرْصَةِ ، وَجَمْعُهَا : كَرَاكِرُ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ : " مَا أَجْهَلُ عَنْ كَرَاكِرَ وَأَسْنِمَةٍ " يُرِيدُ إِحْضَارَهَا لِلْأَكْلِ ، فَإِنَّهَا مِنْ أَطَايِبِ مَا يُؤْكَلُ مِنَ الْإِبِلِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْ

لسان العرب

[ كركر ] كركر : التَّهْذِيبُ فِي النَّوَادِرِ : كَمْهَلْتُ الْمَالَ كَمْهَلَةً ، وَحَبْكَرْتُهُ حَبْكَرَةً وَكَرْكَرَتُهُ إِذَا جَمَعْتُهُ وَرَدَدْتُ أَطْرَافَ مَا انْتَشَرَ مِنْهُ ، وَكَذَلِكَ كَبْكَبْتُهُ .

يُكَرْكِرَ(المادة: يكركر)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( كَرْكَرَ ) ( هـ ) فِيهِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ تَضَيَّفُوا أَبَا الْهَيْثَمِ ، فَقَالَ لِامْرَأَتِهِ : مَا عِنْدَكِ ؟ قَالَتْ : شَعِيرٌ ، قَالَ : فَكَرْكِرِي أَيِ : اطْحَنِي ، وَالْكَرْكَرَةُ : صَوْتٌ يُرَدِّدُهُ الْإِنْسَانُ فِي جَوْفِهِ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " وَتُكَرْكِرُ حَبَّاتٍ مِنْ شَعِيرٍ " أَيْ : تَطْحَنُ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ : " لَمَّا قَدِمَ الشَّامَ وَكَانَ بِهَا الطَّاعُونُ فَكَرْكَرَ عَنْ ذَلِكَ " أَيْ : رَجَعَ ، وَقَدْ كَرْكَرْتُهُ عَنِّي كَرْكَرَةً ، إِذَا دَفَعْتَهُ وَرَدَدْتَهُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ كِنَانَةَ : " تَكَرْكَرَ النَّاسُ عَنْهُ " . * وَفِي حَدِيثِ جَابِرٍ : " مَنْ ضَحِكَ حَتَّى يُكَرْكِرَ فِي الصَّلَاةِ فَلْيُعِدِ الْوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ " الْكَرْكَرَةُ : شِبْهُ الْقَهْقَهَةِ فَوْقَ الْقَرْقَرَةِ ، وَلَعَلَّ الْكَافَ مُبْدَلَةٌ مِنَ الْقَافِ لِقُرْبِ الْمَخْرَجِ . * وَفِيهِ : أَلَمْ تَرَوْا إِلَى الْبَعِيرِ تَكُونُ بِكِرْكِرَتِهِ نُكْتَةٌ مِنْ جَرَبٍ ، هِيَ - بِالْكَسْرِ - : زَوْرُ الْبَعِيرِ الَّذِي إِذَا بَرَكَ أَصَابَ الْأَرْضَ ، وَهِيَ نَاتِئَةٌ عَنْ جِسْمِهِ كَالْقُرْصَةِ ، وَجَمْعُهَا : كَرَاكِرُ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ : " مَا أَجْهَلُ عَنْ كَرَاكِرَ وَأَسْنِمَةٍ " يُرِيدُ إِحْضَارَهَا لِلْأَكْلِ ، فَإِنَّهَا مِنْ أَطَايِبِ مَا يُؤْكَلُ مِنَ الْإِبِلِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْ

لسان العرب

[ كركر ] كركر : التَّهْذِيبُ فِي النَّوَادِرِ : كَمْهَلْتُ الْمَالَ كَمْهَلَةً ، وَحَبْكَرْتُهُ حَبْكَرَةً وَكَرْكَرَتُهُ إِذَا جَمَعْتُهُ وَرَدَدْتُ أَطْرَافَ مَا انْتَشَرَ مِنْهُ ، وَكَذَلِكَ كَبْكَبْتُهُ .

بِكِرْكِرَتِهِ(المادة: بكركرته)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( كَرْكَرَ ) ( هـ ) فِيهِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ تَضَيَّفُوا أَبَا الْهَيْثَمِ ، فَقَالَ لِامْرَأَتِهِ : مَا عِنْدَكِ ؟ قَالَتْ : شَعِيرٌ ، قَالَ : فَكَرْكِرِي أَيِ : اطْحَنِي ، وَالْكَرْكَرَةُ : صَوْتٌ يُرَدِّدُهُ الْإِنْسَانُ فِي جَوْفِهِ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " وَتُكَرْكِرُ حَبَّاتٍ مِنْ شَعِيرٍ " أَيْ : تَطْحَنُ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ : " لَمَّا قَدِمَ الشَّامَ وَكَانَ بِهَا الطَّاعُونُ فَكَرْكَرَ عَنْ ذَلِكَ " أَيْ : رَجَعَ ، وَقَدْ كَرْكَرْتُهُ عَنِّي كَرْكَرَةً ، إِذَا دَفَعْتَهُ وَرَدَدْتَهُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ كِنَانَةَ : " تَكَرْكَرَ النَّاسُ عَنْهُ " . * وَفِي حَدِيثِ جَابِرٍ : " مَنْ ضَحِكَ حَتَّى يُكَرْكِرَ فِي الصَّلَاةِ فَلْيُعِدِ الْوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ " الْكَرْكَرَةُ : شِبْهُ الْقَهْقَهَةِ فَوْقَ الْقَرْقَرَةِ ، وَلَعَلَّ الْكَافَ مُبْدَلَةٌ مِنَ الْقَافِ لِقُرْبِ الْمَخْرَجِ . * وَفِيهِ : أَلَمْ تَرَوْا إِلَى الْبَعِيرِ تَكُونُ بِكِرْكِرَتِهِ نُكْتَةٌ مِنْ جَرَبٍ ، هِيَ - بِالْكَسْرِ - : زَوْرُ الْبَعِيرِ الَّذِي إِذَا بَرَكَ أَصَابَ الْأَرْضَ ، وَهِيَ نَاتِئَةٌ عَنْ جِسْمِهِ كَالْقُرْصَةِ ، وَجَمْعُهَا : كَرَاكِرُ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ : " مَا أَجْهَلُ عَنْ كَرَاكِرَ وَأَسْنِمَةٍ " يُرِيدُ إِحْضَارَهَا لِلْأَكْلِ ، فَإِنَّهَا مِنْ أَطَايِبِ مَا يُؤْكَلُ مِنَ الْإِبِلِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْ

لسان العرب

[ كركر ] كركر : التَّهْذِيبُ فِي النَّوَادِرِ : كَمْهَلْتُ الْمَالَ كَمْهَلَةً ، وَحَبْكَرْتُهُ حَبْكَرَةً وَكَرْكَرَتُهُ إِذَا جَمَعْتُهُ وَرَدَدْتُ أَطْرَافَ مَا انْتَشَرَ مِنْهُ ، وَكَذَلِكَ كَبْكَبْتُهُ .

موقع حَـدِيث