النهاية في غريب الحديث والأثر
لَقَقَ
( لَقَقَ ) ( هـ ) فِيهِ " أَنَّهُ قَالَ لِأَبِي ذَرٍّ : مَا لِي أَرَاكَ لَقًّا بَقًّا ، كَيْفَ بِكَ إِذَا أَخْرَجُوكَ مِنَ الْمَدِينَةِ ؟ اللَّقُّ : الْكَثِيرُ الْكَلَامِ ، وَكَانَ فِي أَبِي ذَرٍّ شِدَّةٌ عَلَى الْأُمَرَاءِ ، وَإِغْلَاظٌ لَهُمْ فِي الْقَوْلِ . وَكَانَ عُثْمَانُ يُبَلَّغُ عَنْهُ ، يُقَالُ : رَجُلٌ لَقَّاقٌ بَقَّاقٌ ، وَيُرْوَى " لَقًى " بِالتَّخْفِيفِ ، وَسَيَجِيءُ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الْمَلِكِ " أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى الْحَجَّاجِ : لَا تَدَعْ خَقًّا وَلَا لَقًا إِلَّا زَرَعْتَهُ " اللَّقُّ بِالْفَتْحِ : الصَّدْعُ وَالشَّقُّ .
* وَفِي حَدِيثِ يُوسُفَ بْنِ عُمَرَ " أَنَّهُ زَرَعَ كُلَّ حُقٍّ وَلُقٍّ " اللُّقُّ : الْأَرْضُ الْمُرْتَفِعَةُ .