( نَثَا ) ( هـ ) فِي صِفَةِ مَجْلِسِهِ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - : لا تُنْثَى فَلَتَاتُهُ ، أَيْ لَا تُشَاعُ وَلَا تُذَاعُ . يُقَالُ : نَثَوْتُ الْحَدِيثَ أَنْثُوهُ نَثْوًا . وَالنَّثَا فِي الْكَلَامِ يُطْلَقُ عَلَى الْقَبِيحِ وَالْحَسَنِ . يُقَالُ : مَا أَقْبَحَ نَثَاهُ وَمَا أَحْسَنَهُ . وَالْفَلَتَاتُ : جَمْعُ فَلْتَةٍ ، وَهِيَ الزَّلَّةُ . أَرَادَ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لِمَجْلِسِهِ فَلَتَاتٌ فَتُنْثَى . * وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ : فَجَاءَ خَالُنَا فَنَثَى عَلَيْنَا الَّذِي قِيلَ لَهُ . أَيْ أَظْهَرَهُ إِلَيْنَا ، وَحَدَّثَنَا بِهِ . * وَحَدِيثُ مَازِنٍ : وَكُلُّكُمْ حِينُ يُنْثَى عَيْبُنَا فَطِنُ . وَحَدِيثُ الدُّعَاءِ : يَا مَنْ تُنْثَى عِنْدَهُ بَوَاطِنُ الْأَخْبَارِ .

[ نثا ] نثا : نَثَا الْحَدِيثَ وَالْخَبَرَ نَثْوًا : حَدَّثَ بِهِ وَأَشَاعَهُ وَأَظْهَرَهُ ، وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِلْخَنْسَاءِ : قَامَ يَنْثُو رَجْعَ أَخْبَارِي وَفِي حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ : فَجَاءَ خَالُنَا فَنَثَا عَلَيْنَا الَّذِي قِيلَ لَهُ ؛ أَيْ أَظْهَرَهُ إِلَيْنَا وَحَدَّثَنَا بِهِ ، وَفِي حَدِيثِ مَازِنٍ : وَكُلُّكُمْ حِينَ يُنْثَى عَيْبُنَا فَطِنُ وَفِي حَدِيثِ الدُّعَاءِ : يَا مَنْ تُنْثَى عِنْدَهُ بَوَاطِنُ الْأَخْبَارِ . وَالنَّثَا : مَا أَخْبَرْتَ بِهِ عَنِ الرَّجُلِ مِنْ حَسَنٍ أَوْ سَيِّئ ، وَتَثْنِيَتُهُ نَثَوَانِ وَنَثَيَانِ ، يُقَالُ : فُلَانٌ حَسَنُ النَّثَا وَقَبِيحُ النَّثَا ، وَلَا يَشْتَقُّ مِنَ النَّثَا فَعَلَ ، قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : الَّذِي قَالَ : إِنَّهُ لَا يُشْتَقُّ مِنَ النَّثَا فَعَلَ لَمْ نَعْرِفْهُ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ أَبِي هَالَةَ فِي صِفَةِ مَجْلِسِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : وَلَا تُنْثَى فَلَتَاتُهُ ، أَيْ لَا تُشَاعُ وَلا تُذَاعُ ، قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : مَعْنَاهُ لَا يُتَحَدَّثُ بِتِلْكَ الْفَلَتَاتِ ، يُقَالُ مِنْهُ : نَثَوْتُ الْحَدِيثَ أَنْثُوهُ نَثْوًا ، وَالِاسْمُ مِنْهُ النَّثَا ، وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ جَبَلَةَ فِيمَا أَخْبَرَ عَنْهُ ابْنُ هَاجَكَ : مَعْنَاهُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لِمَجْلِسِهِ فَلَتَاتٌ فَتُنْثَى ، قَالَ : وَالْفَلَتَاتُ السَّقَطَاتُ وَالزَّلَّاتُ . وَنَثَا عَلَيْهِ قَوْلًا : أَخْبَرَ بِهِ عَنْهُ . قَالَ سِيبَوَيْهِ : نَثَا يَنْثُو نَثَاءً وَنَثًا كَمَا قَالُوا بَذَا يَبْذُو بَذَاءً وَبَذًا ، وَنَثَوْتُ الْحَدِيثَ وَنَثَيْتُهُ . وَالنَّثْوَةُ : الْوَقِيعَةُ فِي النَّاسِ . وَالنَّثَا فِي الْكَلَامِ يُطْلَقُ عَلَى الْقَبِيحِ وَالْحَسَنِ ، يُقَالُ : مَا أَقْبَحَ نَثَاهُ