( نَشَغَ ) ( هـ ) فِيهِ : لَا تَعْجَلُوا بِتَغْطِيَةِ وَجْهِ الْمَيِّتِ حَتَّى يَنْشَغَ أَوْ يَتَنَشَّغُ . النَّشْغُ فِي الْأَصْلِ : الشَّهِيقُ حَتَّى يَكَادَ يَبْلُغُ بِهِ الْغَشْيَ . وَإِنَّمَا يَفْعَلُ الْإِنْسَانُ ذَلِكَ تَشَوُّقًا إِلَى شَيْءٍ فَائِتٍ وَأَسَفًا عَلَيْهِ . وَعَنِ الْأَصْمَعِيِّ : النَّشَغَاتُ عِنْدَ الْمَوْتِ : فُوَاقَاتٌ خَفِيَّاتٌ جِدًّا ، وَاحِدَتُهَا : نَشْغَةٌ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ " أَنَّهُ ذَكَرَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَنَشَغَ نَشْغَةً " أَيْ شَهِقَ وَغُشِيَ عَلَيْهِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أُمِّ إِسْمَاعِيلَ " فَإِذَا الصَّبِيُّ يَنْشَغُ لِلْمَوْتِ " وَقِيلَ : مَعْنَاهُ يَمْتَصُّ بِفِيهِ ، مِنْ نَشَغْتُ الصَّبِيَّ دَوَاءً فَانْتَشَغَهُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ النَّجَاشِيِّ : هَلْ تَنَشَّغَ فِيكُمُ الْوَلَدُ ؟ أَيِ اتَّسَعَ وَكَثُرَ . هَكَذَا جَاءَ فِي رِوَايَةٍ . وَالْمَشْهُورُ بِالْفَاءِ . وَقَدْ تَقَدَّمَ .
المصدر: النهاية في غريب الحديث والأثر
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-78/h/766988
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة