( نَشَا ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ شُرْبِ الْخَمْرِ : إِنِ انْتَشَى لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ يَوْمًا . الِانْتِشَاءُ : أَوَّلُ السُّكْرِ وَمُقَدِّمَاتُهُ . وَقِيلَ : هُوَ السُّكْرُ نَفْسُهُ . وَرَجُلٌ نَشْوَانُ ، بَيِّنُ النَّشْوَةِ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ . ( هـ ) وَفِيهِ : إِذَا اسْتَنْشَيْتَ وَاسْتَنْثَرْتَ . أَيِ اسْتَنْشَقْتَ بِالْمَاءِ فِي الْوُضُوءِ ، مِنْ قَوْلِكَ : نَشِيتُ الرَّائِحَةَ ، إِذَا شَمَمْتَهَا . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ خَدِيجَةَ " دَخَلَ عَلَيْهَا مُسْتَنْشِيَةٌ مِنْ مُوَلَّدَاتِ قُرَيْشٍ " أَيْ كَاهِنَةٌ : وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي الْمَهْمُوزِ .
المصدر: النهاية في غريب الحديث والأثر
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-78/h/767000
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة