( نَقَطَ ) * فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ " فَمَا اخْتَلَفُوا فِي نُقْطَةٍ " ، أَيْ فِي أَمْرٍ وَقَضِيَّةٍ . هَكَذَا أَثْبَتَهُ بَعْضُهُمْ بِالنُّونِ . وَذَكَرَهُ الْهَرَوِيُّ فِي الْبَاءِ ، وَأُخِذَ عَلَيْهِ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ . قَالَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ : الْمَضْبُوطُ الْمَرْوِيُّ عِنْدَ عُلَمَاءِ النَّقْلِ أَنَّهُ بِالنُّونِ ، وَهُوَ كَلَامٌ مَشْهُورٌ ، يُقَالُ عِنْدَ الْمُبَالَغَةِ فِي الْمُوَافَقَةِ . وَأَصْلُهُ فِي الْكِتَابَيْنِ ، يُقَابَلُ أَحَدُهُمَا بِالْآخَرِ وَيُعَارَضُ ، فَيُقَالُ : مَا اخْتَلَفَا فِي نُقْطَةٍ ، يَعْنِي مِنْ نُقَطِ الْحُرُوفِ وَالْكَلِمَاتِ : أَيْ أَنَّ بَيْنَهُمَا مِنَ الِاتِّفَاقِ مَا لَمْ يَخْتَلِفَا مَعَهُ فِي هَذَا الْقَدْرِ الْيَسِيرِ .

[ نقط ] نقط : النُّقْطَةُ : وَاحِدَةُ النُّقَطِ ، وَالنِّقَاطُ : جَمْعُ نُقْطَةٍ ، مِثْلُ بُرْمَةٍ وَبِرَامٍ ؛ عَنِ أَبِي زَيْدٍ : وَنَقَطَ الْحَرْفَ يَنْقُطُهُ نَقْطًا : أَعْجَمَهُ ، وَالِاسْمُ النُّقْطَةُ وَنَقَّطَ الْمَصَاحِفَ تَنْقِيطًا فَهُوَ نَقَّاطٌ . وَالنَّقْطَةُ : فَعْلَةٌ وَاحِدَةٌ . وَيُقَالُ : نَقَّطَ ثَوْبَهُ بِالْمِدَادِ وَالزَّعْفَرَانِ تَنْقِيطًا ، وَنَقَّطَتِ الْمَرْأَةُ خَدَّهَا بِالسَّوَادِ : تُحَسِّنُ بِذَلِكَ . وَالنَّاقِطُ وَالنَّقِيطُ : مَوْلَى الْمَوْلَى وَفِي الْأَرْضِ نُقَطٌ مِنْ كَلَإٍ وَنِقَاطٌ أَيْ قِطَعٌ مُتَفَرِّقَةٌ ، وَاحِدَتُهَا نُقْطَةٌ ، وَقَدْ تَنَقَّطَتِ الْأَرْضُ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : مَا بَقِيَ مِنْ أَمْوَالِهِمْ إِلَّا النُّقْطَةُ ، وَهِيَ قِطْعَةٌ مِنْ نَخْلٍ هَاهُنَا ، وَقِطْعَةٌ مِنْ زَرْعٍ هَاهُنَا . وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهَا : فَمَا اخْتَلَفُوا فِي نُقْطَةٍ . أَيْ فِي أَمْرٍ وَقَضِيَّةٍ . قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : هَكَذَا أَثْبَتَهُ بَعْضُهُمْ بِالنُّونِ ، قَالَ : وَذَكَرَهُ الْهَرَوِيُّ فِي الْبَاءِ ، وَقَالَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ : الْمَضْبُوطُ الْمَرْوِيُّ عِنْدَ عُلَمَاءِ النَّقْلِ أَنَّهُ بِالنُّونِ ، وَهُوَ كَلَامٌ مَشْهُورٌ ، يُقَالُ عِنْدَ الْمُبَالَغَةِ فِي الْمُوَافَقَةِ ، وَأَصْلُهُ فِي الْكِتَابَيْنِ يُقَابَلُ أَحَدُهُمَا بِالْآخَرِ وَيُعَارَضُ ، فَيُقَالُ : مَا اخْتَلَفَا فِي نُقْطَةٍ يَعْنِي مِنْ نُقَطِ الْحُرُوفِ وَالْكَلِمَاتِ أَيْ أَنَّ بَيْنَهُمَا مِنَ الِاتِّفَاقِ مَا لَمْ يَخْتَلِفَا مَعَهُ فِي هَذَا الشَّيْءِ الْيَسِيرِ .