( بَابُ الْوَاوِ مَعَ الثَّاءِ ) ( وَثَأَ ) ( س ) فِيهِ : فَوُثِئَتْ رِجْلِي ، أَيْ أَصَابَهَا وَهَنٌ دُونَ الْخَلْعِ وَالْكَسْرِ . يُقَالُ : وَثِئَتْ رِجْلُهُ فَهِيَ مَوْثُوءَةٌ ، وَوَثَأْتُهَا أَنَا . وَقَدْ يُتْرَكُ الْهَمْزُ .

[ وثأ ] وثأ : الْوَثْءُ وَالْوَثَاءَةُ : وَصْمٌ يُصِيبُ اللَّحْمَ وَلَا يَبْلُغُ الْعَظْمَ فَيَرِمُ . وَقِيلَ : هُوَ تَوَجُّعٌ فِي الْعَظْمِ مِنْ غَيْرِ كَسْرٍ . وَقِيلَ : هُوَ الْفَكُّ . قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : الْوَثْءُ شِبْهُ الْفَسْخِ فِي الْمَفْصِلِ ، وَيَكُونُ فِي اللَّحْمِ كَالْكَسْرِ فِي الْعَظْمِ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : مِنْ دُعَائِهِمْ اللَّهُمَّ ثَأْ يَدَهُ . وَالْوَثْءُ : كَسْرُ اللَّحْمِ لَا كَسْرُ الْعَظْمِ . قَالَ اللَّيْثُ : إِذَا أَصَابَ الْعَظْمَ وَصْمٌ لَا يَبْلُغُ الْكَسْرَ قِيلَ أَصَابَهُ وَثْءٌ وَوَثْأَةٌ - مَقْصُورٌ . وَالْوَثْءُ : الضَّرْبُ حَتَّى يَرْهَصَ الْجِلْدُ وَاللَّحْمُ وَيَصِلَ الضَّرْبُ إِلَى الْعَظْمِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْكَسِرَ . أَبُو زَيْدٍ : وَثَأَتْ يَدُ الرَّجُلِ وَثْأً وَقَدْ وَثِئَتْ يَدُهُ تَثَأُ وَثْأً وَوَثَأً فَهِيَ وَثِئَةٌ عَلَى فَعِلَةٍ ، وَوُثِئَتْ - عَلَى صِيغَةِ مَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ - فَهِيَ مَوْثُوءَةٌ وَوَثِيئَةٌ مِثْلُ فَعِيلَةٍ ، وَوَثَأَهَا هُوَ وَأَوْثَأَهَا اللَّهُ . وَالْوَثِيءُ : الْمَكْسُورُ الْيَدِ . قَالَ اللِّحْيَانِيُّ : قِيلَ لِأَبِي الْجَرَّاحِ : كَيْفَ أَصْبَحْتَ ؟ قَالَ : أَصْبَحْتُ مَوْثُوءًا مَرْثُوءًا ، وَفَسَّرَهُ فَقَالَ : كَأَنَّمَا أَصَابَهُ وَثْءٌ ، مِنْ قَوْلِهِمْ وُثِئَتْ يَدُهُ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ مَرْثُوءٍ . الْجَوْهَرِيُّ : أَصَابَهُ وَثْءٌ . وَالْعَامَّةُ تَقُولُ وَثْيٌ ، وَهُوَ أَنْ يُصِيبَ الْعَظْمَ وَصْمٌ لَا يَبْلُغُ الْكَسْرِ .