بَابُ الْهَاءِ مَعَ التَّاءِ ( هَتَتَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ إِرَاقَةِ الْخَمْرِ فَهَتَّهَا فِي الْبَطْحَاءِ أَيْ صَبَّهَا عَلَى الْأَرْضِ حَتَّى سُمِعَ لَهَا هَتِيتٌ : أَيْ صَوْتٌ . ( هـ ) وَفِيهِ أَقَلِعُوا عَنِ الْمَعَاصِي قَبْلَ أَنْ يَأْخُذَكُمُ اللَّهُ فَيَدَعَكُمْ هَتًّا بَتًّا الْهَتُّ : الْكَسْرُ . وَهَتَّ وَرَقَ الشَّجَرِ ، إِذَا أَخَذَهُ .

وَالْبَتُّ : الْقَطْعُ . أَيْ قَبْلَ أَنْ يَدَعَكُمْ هَلْكَى مَطْرُوحِينَ مَقْطُوعِينَ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ الْحَسَنِ وَاللَّهِ مَا كَانُوا بِالْهَتَّاتِينَ ، وَلَكِنَّهُمْ كَانُوا يَجْمَعُونَ الْكَلَامَ لِيُعْقَلَ عَنْهُمْ الْهَتَّاتُ : الْمِهْذَارُ .

وَهَتَّ الْحَدِيثَ يَهُتُّهُ هَتًّا ، إِذَا سَرَدَهُ وَتَابَعَهُ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ كَانَ عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ وَفُلَانٌ يَهُتَّانِ الْكَلَامَ .