[ أفل ] أفل : أَفَلَ أَيْ غَابَ . وَأَفَلَتِ الشَّمْسُ تَأْفِلُ وَتَأْفُلُ أَفْلًا وَأُفُولًا : غَرَبَتْ ، وَفِي التَّهْذِيبِ : إِذَا غَابَتْ فَهِيَ آفِلَةٌ وَآفِلٌ ، وَكَذَلِكَ الْقَمَرُ يَأْفِلُ إِذَا غَابَ ، وَكَذَلِكَ سَائِرُ الْكَوَاكِبِ . قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : ﴿فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَا أُحِبُّ الْآفِلِينَ ﴾ .

وَالْإِفَالُ وَالْأَفَائِلُ : صِغَارُ الْإِبِلِ بَنَاتُ الْمَخَاضِ وَنَحْوُهَا . ابْنُ سِيدَهْ : وَالْأَفِيلُ ابْنُ الْمَخَاضِ فَمَا فَوْقَهُ ، وَالْأَفِيلُ الْفَصِيلُ ; وَالْجَمْعُ إِفَالٌ لِأَنَّ حَقِيقَتَهُ الْوَصْفُ ، هَذَا هُوَ الْقِيَاسُ وَأَمَّا سِيبَوَيْهِ فَقَالَ أَفِيلٌ وَأَفَائِلُ ، شَبَّهُوهُ بِذَنُوبٍ وَذَنَائِبَ ، يَعْنِي أَنَّهُ لَيْسَ بَيْنَهُمَا إِلَّا الْيَاءُ وَالْوَاوُ ، وَاخْتِلَافُ مَا قَبْلَهُمَا بِهِمَا ، وَالْيَاءُ وَالْوَاوُ أُخْتَانِ ، وَكَذَلِكَ الْكَسْرَةُ وَالضَّمَّةُ . أَبُو عُبَيْدٍ : وَاحِدُ الْإِفَالِ بَنَاتُ الْمَخَاضِ أَفِيلٌ وَالْأُنْثَى أَفِيلَةٌ ; وَمِنْهُ قَوْلُ زُهَيْرٍ :

ج١ / ص١٢٤وَيُرْوَى : يُجْدِي .

النَّوَادِرَ : أَفِلَ الرَّجُلُ إِذَا نَشِطَ فَهُوَ أَفِلٌ عَلَى فَعِلٍ ; قَالَ أَبُو زَيْدٍ :

وَقَالَ أَبُو الْهَيْثَمِ فِيمَا رُوِيَ بِخَطِّهِ فِي قَوْلِهِ : قَدْ أَفِلَتْ : ذَهَبَ لَبَنُهَا ، قَالَ : وَالرُّفْغُ مَا بَيْنَ السُّرَّةِ إِلَى الْعَانَةِ ، وَالْحَصَّاءُ الَّتِي انْحَصَّ وَبَرُهَا ، وَقِيلَ : الرُّفْغُ أَصْلُ الْفَخِذِ وَالْإِبْطِ . ابْنُ سِيدَهْ : أَفَلَ الْحَمْلُ فِي الرَّحِمِ اسْتَقَرَّ . وَسَبُعَةٌ آفِلٌ وَآفِلَةٌ : حَامِلٌ .

قَالَ اللَّيْثُ : إِذَا اسْتَقَرَّ اللِّقَاحُ فِي قَرَارِ الرَّحِمِ قِيلَ قَدْ أَفَلَ ، ثُمَّ يُقَالُ لِلْحَامِلِ آفِلٌ . وَالْمَأَفُولُ إِبْدَالُ الْمَأْفُونِ : وَهُوَ النَّاقِصُ الْعَقْلِ .