[ ألس ] ألس : الْأَلْسُ وَالْمُؤَالَسَةُ : الْخِدَاعُ وَالْخِيَانَةُ وَالْغِشُّ وَالسَّرَقُ ، وَقَدْ أَلَسَ يَأْلِسُ ، بِالْكَسْرِ ، أَلْسًا وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ : فُلَانٌ لَا يُدَالِسُ وَلَا يُؤَالِسُ ، فَالْمُدَالَسَةُ مِنَ الدَّلْسِ ، وَهُوَ الظُّلْمَةُ يُرَادُ بِهِ لَا يُغَمِّي عَلَيْكَ الشَّيْءَ فَيُخْفِيَهُ وَيَسْتُرَ مَا فِيهِ مِنْ عَيْبٍ . وَالْمُؤَالَسَةُ : الْخِيَانَةُ ; وَأَنْشَدَ :

وَالْأَلْسُ : أَصْلُهُ الْوَلْسُ ، وَهُوَ الْخِيَانَةُ . وَالْأَلْسُ : الْأَصْلُ السُّوءُ .

وَالْأَلْسُ : الْغَدْرُ . وَالْأَلْسُ : الْكَذِبُ . وَالْأَلْسُ وَالْأُلْسُ : ذَهَابُ الْعَقْلِ وَتَذْهِيلُهُ ; عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، وَأَنْشَدَ :

وَفِي حَدِيثِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ دَعَا فَقَالَ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْأَلْسِ وَالْكِبْرِ ; قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : الْأَلْسُ هُوَ اخْتِلَاطُ الْعَقْلِ ، وَخَطَّأَ ابْنُ الْأَنْبَارِيِّ مَنْ قَالَ هُوَ الْخِيَانَةُ .

وَالْمَأْلُوسُ : الضَّعِيفُ الْعَقْلِ . وَأُلِسَ الرَّجُلُ أَلْسًا ، فَهُوَ مَأْلُوسٌ أَيْ مَجْنُونٌ ذَهَبَ عَقْلُهُ ; عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ; قَالَ الرَّاجِزُ :

وَقَالَ مُرَّةُ : الْأَلْسُ الْجُنُونُ . يُقَالُ : إِنَّ بِهِ لَأَلْسًا أَيْ جُنُونًا ; وَأَنْشَدَ : وَقِيلَ : الْأَلْسُ الرِّيبَةُ وَتَغَيُّرُ الْخُلُقِ مِنْ رِيبَةٍ ، أَوْ تَغَيُّرُ الْخُلُقِ مِنْ مَرَضٍ .

يُقَالُ : مَا أَلَسَكَ . وَرَجُلٌ مَأْلُوسٌ : ذَاهِبُ الْعَقْلِ وَالْبَدَنِ . وَمَا ذُقْتُ عِنْدَهُ أَلُوسًا أَيْ شَيْئًا مِنَ الطَّعَامِ .

وَضَرَبَهُ مِائَةً فَمَا تَأَلَّسَ أَيْ مَا تَوَجَّعَ ، وَقِيلَ : فَمَا تَحَلَّسَ بِمَعْنَاهُ . أَبُو عَمْرٍو : يُقَالُ لِلْغَرِيمِ : إِنَّهُ لَيَتَأَلَّسُ فَمَا يُعْطِي وَمَا يَمْنَعُ . وَالتَّأَلُّسُ : أَنْ يَكُونَ يُرِيدُ أَنْ يُعْطِيَ ، وَهُوَ يَمْنَعُ .

وَيُقَالُ : إِنَّهُ لَمَأْلُوسُ الْعَطِيَّةِ ، وَقَدْ أُلِسَتْ عَطِيَّتُهُ إِذَا مُنِعَتْ مِنْ غَيْرِ إِيَاسٍ مِنْهَا ; وَأَنْشَدَ :

وَإِلْيَاسُ : اسْمٌ أَعْجَمِيٌّ ، وَقَدْ سَمَّتْ بِهِ الْعَرَبُ ، وَهُوَ إِلْيَاسُ بْنُ مُضَرَ بْنِ نِزَارِ بْنِ مَعَدِّ بْنِ عَدْنَانَ .