حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
لسان العرب

بده

[ بده ] بده : الْبَدْهُ وَالْبُدْهُ وَالْبَدِيهَةُ وَالْبُدَاهَةُ : أَوَّلُ كُلِّ شَيْءٍ وَمَا يَفْجَأُ مِنْهُ . الْأَزْهَرِيُّ : الْبَدْهُ أَنْ تَسْتَقْبِلَ الْإِنْسَانَ بِأَمْرٍ مُفَاجَأَةً ، وَالِاسْمُ الْبَدِيهَةُ فِي أَوَّلِ مَا يُفَاجَأُ بِهِ . وَبَدَهَهُ بِالْأَمْرِ : اسْتَقْبَلَهُ بِهِ .

تَقُولُ : بَدَهَهُ أَمْرٌ يَبْدَهُهُ بَدْهًا فَجَأَهُ . ابْنُ سِيدَهْ : بَدَهَهُ بِالْأَمْرِ يَبْدَهُهُ بَدْهًا وَبَادَهَهُ مُبَادَهَةٌ وَبِدَاهًا فَاجَأَهُ ، وَتَقُولُ : بَادَهَنِي مُبَادَهَةً أَيْ بَاغَتَنِي مُبَاغَتَةً ; وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِلطِّرِمَّاحِ :

وَأَجْوِبَةٌ كَالرَّاعِبِيَّةِ وَخْزُهَا يُبَادِهُهَا شَيْخُ الْعِرَاقَيْنِ أَمْرَدَا
وَفِي صِفَتِهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ رَآهُ بَدِيهَةً هَابَهُ أَيْ مُفَاجَأَةً وَبَغْتَةً ، يَعْنِي مَنْ لَقِيَهُ قَبْلَ الِاخْتِلَاطِ بِهِ هَابَهُ لِوَقَارِهِ وَسُكُونِهِ ، وَإِذَا جَالَسَهُ وَخَالَطَهُ بَانَ لَهُ حُسْنُ خُلُقِهِ . وَفُلَانٌ صَاحِبُ بَدِيهَةٍ : يُصِيبُ الرَّأْيَ فِي أَوَّلِ مَا يُفَاجَأُ بِهِ .

ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : بَدَّهَ الرَّجُلُ إِذَا أَجَابَ جَوَابًا سَدِيدًا عَلَى الْبَدِيهَةِ . وَالْبُدَاهَةُ وَالْبَدِيهَةُ : أَوَّلُ جَرْيِ الْفَرَسِ ، تَقُولُ : هُوَ ذُو بَدِيهَةٍ وَذُو بُدَاهَةٍ . الْأَزْهَرِيُّ : بُدَاهَةُ الْفَرَسِ أَوَّلُ جَرْيِهِ ، وَعُلَالَتُهُ جَرْيٌ بَعْدَ جَرْيٍ ; قَالَ الْأَعْشَى :

وَلَا نُقَاتِلُ بِالْعِصِيـ يِ ، وَلَا نُرَامِي بِالْحِجَارَهْ
إِلَّا بُدَاهَةَ أَوْ عُلَا لَةَ سَابِحٍ نَهْدِ الْجُزَارَهْ
وَلَكَ الْبَدِيهَةُ أَيْ لَكَ أَنْ تَبْدَأَ ; قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَأُرَى الْهَاءَ فِي جَمِيعِ ذَلِكَ بَدَلًا مِنَ الْهَمْزَةِ .

الْجَوْهَرِيُّ : هُمَا يَتَبَادَهَانِ بِالشِّعْرِ أَيْ يَتَجَارَيَانِ ، وَرَجُلٌ مِبْدَهٌ ; قَالَ رُؤْبَةُ :

بِالدَّرْءِ عَنِّي دَرْءِ كُلِّ عَنْجُهِي وَكَيْدِ مَطَّالٍ وَخَصْمٍ مِبْدَهِ

غريب الحديث1 كلمة
[ بده ](المادة: بديهة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَدَهَ ) ( س ) فِي صِفَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " مَنْ رَآهُ بَدِيهَةً هَابَهُ " أَيْ مُفَاجَأَةً وَبَغْتَةً ، يَعْنِي مَنْ لَقِيَهُ قَبْلَ الِاخْتِلَاطِ بِهِ هَابَهُ لِوَقَارِهِ وَسُكُونِهِ ، وَإِذَا جَالَسَهُ وَخَالَطَهُ بَانَ لَهُ حُسْنُ خُلُقِهِ .

لسان العرب

[ بده ] بده : الْبَدْهُ وَالْبُدْهُ وَالْبَدِيهَةُ وَالْبُدَاهَةُ : أَوَّلُ كُلِّ شَيْءٍ وَمَا يَفْجَأُ مِنْهُ . الْأَزْهَرِيُّ : الْبَدْهُ أَنْ تَسْتَقْبِلَ الْإِنْسَانَ بِأَمْرٍ مُفَاجَأَةً ، وَالِاسْمُ الْبَدِيهَةُ فِي أَوَّلِ مَا يُفَاجَأُ بِهِ . وَبَدَهَهُ بِالْأَمْرِ : اسْتَقْبَلَهُ بِهِ . تَقُولُ : بَدَهَهُ أَمْرٌ يَبْدَهُهُ بَدْهًا فَجَأَهُ . ابْنُ سِيدَهْ : بَدَهَهُ بِالْأَمْرِ يَبْدَهُهُ بَدْهًا وَبَادَهَهُ مُبَادَهَةٌ وَبِدَاهًا فَاجَأَهُ ، وَتَقُولُ : بَادَهَنِي مُبَادَهَةً أَيْ بَاغَتَنِي مُبَاغَتَةً ; وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِلطِّرِمَّاحِ : وَأَجْوِبَةٌ كَالرَّاعِبِيَّةِ وَخْزُهَا يُبَادِهُهَا شَيْخُ الْعِرَاقَيْنِ أَمْرَدَا وَفِي صِفَتِهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ رَآهُ بَدِيهَةً هَابَهُ أَيْ مُفَاجَأَةً وَبَغْتَةً ، يَعْنِي مَنْ لَقِيَهُ قَبْلَ الِاخْتِلَاطِ بِهِ هَابَهُ لِوَقَارِهِ وَسُكُونِهِ ، وَإِذَا جَالَسَهُ وَخَالَطَهُ بَانَ لَهُ حُسْنُ خُلُقِهِ . وَفُلَانٌ صَاحِبُ بَدِيهَةٍ : يُصِيبُ الرَّأْيَ فِي أَوَّلِ مَا يُفَاجَأُ بِهِ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : بَدَّهَ الرَّجُلُ إِذَا أَجَابَ جَوَابًا سَدِيدًا عَلَى الْبَدِيهَةِ . وَالْبُدَاهَةُ وَالْبَدِيهَةُ : أَوَّلُ جَرْيِ الْفَرَسِ ، تَقُولُ : هُوَ ذُو بَدِيهَةٍ وَذُو بُدَاهَةٍ . الْأَزْهَرِيُّ : بُدَاهَةُ الْفَرَسِ أَوَّلُ جَرْيِهِ ، وَعُلَالَتُهُ جَرْيٌ بَعْدَ جَرْيٍ ; قَالَ الْأَعْشَى : وَلَا نُقَاتِلُ بِالْعِصِيـ يِ ، وَلَا نُرَامِي بِالْحِجَارَهْ إِلَّا بُدَاهَةَ أَوْ عُلَا لَةَ سَابِحٍ نَهْدِ الْجُزَارَهْ وَلَكَ الْبَدِيهَةُ أَيْ لَكَ أَنْ تَبْدَأَ ; قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَأُرَى الْهَاءَ فِي جَمِيعِ ذَلِكَ بَدَلًا مِنَ الْهَمْزَةِ . الْجَوْهَرِيُّ : هُمَا

موقع حَـدِيث