[ بصص ] بصص : بَصَّ الْقَوْمُ بَصِيصًا : صَوَّتَ . وَالْبَصِيصُ : الْبَرِيقُ . وَبَصَّ الشَّيْءُ يَبِصُّ بَصًّا وَبَصِيصًا : بَرَقَ وَتَلَأْلَأَ وَلَمَعَ ، قَالَ : يَبِصُّ مِنْهَا لِيطُهَا الدُّلَامِصُ كَدُرَّةِ الْبَحْرِ زَهَاهَا الْغَائِصُ .

ج٢ / ص٩٦وَفِي حَدِيثِ كَعْبٍ : " تُمْسَكُ النَّارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى تَبِصَّ كَأَنَّهَا مَتْنُ إِهَالَةٍ " ، أَيْ تَبْرُقُ وَيَتَلَأْلَأُ ضَوْءهَا . وَالْبَصَّاصَةُ : الْعَيْنُ فِي بَعْضِ اللُّغَاتِ ، صِفَةٌ غَالِبَةٌ . وَبَصَّصَ الشَّجَرُ : تَفَتَّحَ لِلْإِيرَاقِ ، يُقَالُ : أَبَصَّتِ الْأَرْضُ إِبْصَاصًا وَأَوْبَصَتْ إِيبَاصًا أَوَّلُ مَا يَظْهَرُ نَبْتُهَا .

وَيُقَالُ : بَصَّصَتِ الْبَرَاعِيمُ إَذَا تَفَتَّحَتْ أَكِمَّةُ الرِّيَاضِ . وَبَصْبَصَ بِسَيْفِهِ : لَوَّحَ . وَبَصَّ الشَّيْءُ يَبِصُّ بَصًّا وَبَصِيصًا : أَضَاءَ .

وَبَصَّصَ الْجِرْوُ تَبْصِيصًا : فَتَحَ عَيْنَيْهِ ، وَبَصْبَصَ لُغَةٌ . وَحَكَى ابْنُ بَرِّيٍّ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْقَالِيِّ قَالَ : الَّذِي يَرْوِيهِ الْبَصْرِيُّونَ يَصَّصَ ، بِالْيَاءِ الْمُثَنَّاةِ ; لِأَنَّ الْيَاءَ قَدْ تُبْدَلُ مِنْهَا الْجِيمُ لِقُرْبِهَا فِي الْمَخْرَجِ وَلَا يَمْتَنِعُ أَنْ يَكُونَ بَصَّصَ مِنَ الْبَصِيصِ وَهُوَ الْبَرِيقُ لِأَنَّهُ إِذَا فَتَحَ عَيْنَيْهِ فَعَلَ ذَلِكَ . وَالْبَصِيصُ : لَمَعَانُ حَبِّ الرُّمَّانَةِ .

وَأَفْلَتَ وَلَهُ بَصِيصٌ : وَهِيَ الرِّعْدَةُ وَالِالْتِوَاءُ مِنَ الْجَهْدِ . وَبَصْبَصَ الْكَلْبُ وَتَبَصْبَصَ : حَرَّكَ ذَنَبَهُ . وَالْبَصْبَصَةُ : تَحْرِيكُ الْكَلْبِ ذَنَبَهُ طَمَعًا أَوْ خَوْفًا ، وَالْإِبِلُ تَفْعَلُ ذَلِكَ إِذَا حُدِيَ بِهَا .

قَالَ رُؤْبَةُ يَصِفُ الْوَحْشَ :

وَالتَّبَصْبُصُ : التَّمَلُّقُ . وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِأَبِي دَاوُدَ : وَلَقَدْ ذَعَرْتُ بَنَاتِ عَمِّ الْمُرْشِقَاتِ لَهَا بَصَابِصْ .

وَفِي حَدِيثِ دَانْيَالَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - حِينَ أُلْقِيَ فِي الْجُبِّ : " وَأُلْقِي عَلَيْهِ السِّبَاعُ فَجَعَلْنَ يَلْحَسْنَهُ وَيُبَصْبِصْنَ إِلَيْهِ " ، يُقَالُ : بَصْبَصَ الْكَلْبُ بِذَنَبِهِ إِذَا حَرَّكَهُ وَإِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْ طَمَعٍ أَوْ خَوْفٍ . ابْنُ سِيدَهْ : وَبَصْبَصَ الْكَلْبُ بِذَنَبِهِ ضَرَبَ بِهِ ، وَقِيلَ : حَرَّكَهُ ، وَقَوْلُ الشَّاعِرِ :

يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ جَمْعَ بَصْبَصَةٍ كَأَنَّ كُلَّ كَلْبٍ مِنْهَا لَهُ بَصْبَصَةٌ وَهُوَ كَذَلِكَ ، قَالَ : وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ جَمْعَ مُبَصْبِصٍ ، وَكَذَلِكَ الْإِبِلُ إِذَا حُدِيَ بِهَا .

وَالْبَصْبَصَةُ : تَحْرِيكُ الظِّبَاءِ أَذْنَابِهَا . الْأَصْمَعِيُّ : مِنْ أَمْثَالِهِمْ فِي فِرَارِ الْجَبَانِ وَخُضُوعِهِ : بَصْبَصْنَ إِذْ حُدِينَ بِالْأَذْنَابِ ، قَالَ : وَمِثْلُهُ قَوْلُهُمْ : دَرْدَبَ لَمَّا عَضَّهُ الثِّقَافُ أَيْ ذَلَّ وَخَضَعَ . وَقَرَبٌ بَصْبَاصٌ : شَدِيدٌ لَا اضْطِرَابَ فِيهِ وَلَا فُتُورَ ، وَفِي التَّهْذِيبِ : إِذَا كَانَ السَّيْرُ مُتْعِبًا .

وَقَدْ بَصْبَصَتِ الْإِبِلُ قَرَبَهَا : إِذَا سَارَتْ فَأَسْرَعَتْ ، قَالَ الشَّاعِرُ :

أَيْ : سِرْنَ سَيْرًا سَرِيعًا ، وَأَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : أَيْ : يَشْبَعُ فَيَنَامُ .

وَتَنْزِعُ أَيْ تَجْرِي إِلَى الْمَغْرِبِ . وَسَيْرٌ بَصْبَاصٌ كَذَلِكَ . وَقَوْلُ أُمَيَّةَ بْنِ أَبِي عَائِذٍ الْهُذَلِيِّ : إِدْلَاجِ لَيْلٍ قَامِسٍ بِوَطِيسَةٍ وَوِصَالِ يَوْمٍ وَاصِبٍ بَصْبَاصِ .

أَرَادَ : شَدِيدٍ بِحَرِّهِ وَدَوَمَانِهِ . وَخِمْسٌ بَصْبَاصٌ : بَعِيدٌ جَادٌّ مُتْعِبٌ لَا فُتُورَ فِي سَيْرِهِ . وَالْبَصْبَاصُ مِنَ الطَّرِيفَةِ : الَّذِي يَبْقَى عَلَى عُودٍ كَأَنَّهُ أَذْنَابُ الْيَرَابِيعِ .

وَمَاءٌ بَصْبَاصٌ أَيْ قَلِيلٌ ، قَالَ أَبُو النَّجْمِ :