[ بهرج ] بهرج : مَكَانٌ بَهْرَجٌ : غَيْرُ حِمًى ، وَقَدْ بَهْرَجَهُ فَتَبَهْرَجَ . وَالْبَهْرَجُ : الشَّيْءُ الْمُبَاحُ ، يُقَالُ : بَهْرَجَ دَمَهُ . وَدِرْهَمٌ بَهْرَجٌ : رَدِيءٌ .

وَالدِّرْهَمُ الْبَهْرَجُ : الَّذِي فِضَّتُهُ رَدِيئَةٌ . وَكُلُّ رَدِيءٍ مِنَ الدَّرَاهِمِ وَغَيْرِهَا : بَهْرَجٌ ; قَالَ : وَهُوَ إِعْرَابُ نَبْهَرُهُ ، فَارِسِيٌّ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْبَهْرَجُ الدِّرْهَمُ الْمُبْطَلُ السِّكَّةِ وَكُلُّ مَرْدُودٍ عِنْدَ الْعَرَبِ بَهْرَجٌ وَنَبَهْرَجٌ .

وَالْبَهْرَجُ : الْبَاطِلُ وَالرَّدِيءُ مِنَ الشَّيْءِ ، قَالَ الْعَجَّاجُ :

أَيْ بَاطِلًا . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّهُ بَهْرَجَ دَمَ ابْنَ الْحَارِثِ أَيْ أَبْطَلَهُ .

وَفِي حَدِيثِ أَبِي مِحْجَنٍ : أَمَّا إِذْ بَهْرَجْتَنِي فَلَا أَشْرَبُهَا أَبَدًا ، يَعْنِي الْخَمْرَ ، أَيْ أَهْدَرْتَنِي بِإِسْقَاطِ الْحَدِّ عَنِّي . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّهُ أَتَى بِجِرَابٍ لُؤْلُؤٍ بَهْرَجٍ أَيْ رَدِيءٍ . قَالَ وَقَالَ الْقُتَيْبِيُّ : أَحْسَبُهُ بِجِرَابٍ لُؤْلُؤٍ بُهْرِجَ أَيْ عُدِلَ بِهِ عَنِ الطَّرِيقِ الْمَسْلُوكِ خَوْفًا مِنَ الْعَشَّارِ ، وَاللَّفْظَةُ مُعَرَّبَةٌ ، وَقِيلَ : هِيَ كَلِمَةٌ هِنْدِيَّةٌ أَصْلُهَا نَبَهْلَه وَهُوَ الرَّدِيءُ ، فَنُقِلَتْ إِلَى الْفَارِسِيَّةِ فَقِيلَ : نَبَهْرَهْ ، ثُمَّ عُرِّبَتْ بَهْرَجَ .

الْأَزْهَرِيُّ : وَبُهْرِجَ بِهِمْ إِذَا أُخِذَ بِهِمْ فِي غَيْرِ الْمَحَجَّةِ . وَالْبَهْرَجُ : التَّعْوِيجُ مِنْ الِاسْتِوَاءِ إِلَى غَيْرِ الِاسْتِوَاءِ .