[ بهه ] بهه : الْأَبَهُّ : الْأَبَحُّ . أَبُو عَمْرٍو : بَهَّ إِذَا نَبُلَ وَزَادَ فِي جَاهِهِ وَمَنْزِلَتِهِ عِنْدَ السُّلْطَانِ ; قَالَ : وَيُقَالُ لِلْأَبَجِّ : أَبَهُّ . وَقَدْ بَهَّ يَبَهُّ أَيْ بَحَّ يَبَحُّ .

وَبَهْ بَهْ : كَلِمَةُ إِعْظَامٍ كَبَخْ بَخْ . قَالَ يَعْقُوبُ : إِنَّمَا تُقَالُ عِنْدَ التَّعَجُّبِ مِنَ الشَّيْءِ قَالَ الشَّاعِرُ :

وَيُقَالُ لِلشَّيْءِ إِذَا عَظُمَ : بَخْ بَخْ وَبَهْ بَهْ . وَفِي الْحَدِيثِ : بَهْ بَهْ إِنَّكَ لَضَخْمٌ ، قِيلَ : هِيَ بِمَعْنَى بَخْ بَخْ .

يُقَالُ : بَخْبَخَ بِهِ وَبَهْبَهَ ، غَيْرَ أَنَّ الْمَوْضِعَ لَا يَحْتَمِلُهُ إِلَّا عَلَى بُعْدٍ لِأَنَّهُ قَالَ : إِنَّكَ لَضَخْمٌ كَالْمُنْكِرِ عَلَيْهِ ، وَبَخْ بَخْ لَا تُقَالُ فِي الْإِنْكَارِ . الْمُفَضَّلُ الضَّبِّيُّ : يُقَالُ إِنَّ حَوْلَهُ مِنَ الْأَصْوَاتِ الْبَهْبَهَ أَيِ الْكَثِيرَ . وَالْبَهْبَهُ : مِنْ هَدِيرِ الْفَحْلِ .

وَالْبَهْبَهَةُ : الْهَدْرُ الرَّفِيعُ قَالَ رُؤْبَةُ يَصِفُ فَحْلًا :

وَيُرْوَى : بَهْبَاهِ الْهَدِيرِ الْبَهْبَهِ . الْجَوْهَرِيُّ : الْبَهْبَاهُ فِي الْهَدِيرِ مِثْلُ الْبَخْبَاخِ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : فِي هَدْرِهِ بَهْبَهٌ وَبَخْبَخٌ ، وَالْبَعِيرُ يُبَهْبِهُ فِي هَدِيرِهِ .

ابْنُ سِيدَهْ : وَالْبَهْبَهِيُّ الْجَسِيمُ الْجَرِيءُ ; قَالَ :