[ جنأ ] جنأ : جَنَأَ عَلَيْهِ يَجْنَأُ جُنُوءًا وَجَانَأَ عَلَيْهِ وَتَجَانَأَ عَلَيْهِ : أَكَبَّ . وَفِي التَّهْذِيبِ : جَنَأَ فِي عَدْوِهِ : إِذَا أَلَحَّ وَأَكَبَّ ; وَأَنْشَدَ :
وَكَأَنَّهُ فَوْتُ الْحَوَالِبِ جَانِئًا رِيمٌ تُضَايِقُهُ كِلَابٌ أَخْضَعُ
تُضَايِقُهُ : تُلْجِئُهُ ، رِيمٌ أَخْضَعُ . وَأَجْنَأَ الرَّجُلُ عَلَى الشَّيْءِ : أَكَبَّ ; قَالَ : وَإِذَا أَكَبَّ الرَّجُلُ عَلَى الرَّجُلِ يَقِيهِ شَيْئًا قِيلَ : أَجْنَأَ .
وَفِي الْحَدِيثِ : فَعَلَقَ يُجَانِئُ عَلَيْهَا يَقِيهَا الْحِجَارَةَ ؛ أَيْ : يُكِبُّ عَلَيْهَا . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّ يَهُودِيًّا زَنَى بِامْرَأَةٍ فَأُمِرَ بِرَجْمِهِمَا ، فَجَعَلَ الرَّجُلُ يُجْنِئُ عَلَيْهَا ؛ أَيْ : يُكِبُّ وَيَمِيلُ عَلَيْهَا لِيَقِيَهَا الْحِجَارَةَ . وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى : فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يُجَانِئُ عَلَيْهَا ، مُفَاعَلَةٌ مِنْ جَانَأَ يُجَانِئُ ; وَيُرْوَى بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ ، وَسَيَجِيءُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى .
وَفِي حَدِيثِ هِرَقْلَ فِي صِفَةِ إِسْحَاقَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : أَبْيَضُ أَجْنَأُ خَفِيفُ الْعَارِضَيْنِ . الْجَنَأُ : مَيْلٌ فِي الظَّهْرِ ، وَقِيلَ : فِي الْعُنُقِ . وَجَنَأَتِ الْمَرْأَةُ عَلَى الْوَلَدِ : أَكَبَّتْ عَلَيْهِ .
قَالَ :
بَيْضَاءُ صَفْرَاءُ لَمْ تَجْنَأْ عَلَى وَلَدٍ إِلَّا لِأُخْرَى وَلَمْ تَقْعُدْ عَلَى نَارِ
وَقَالَ كُثَيِّرُ عَزَّةَ :
أَغَاضِرَ لَوْ شَهِدْتِ غَدَاةَ بِنْتُمْ جُنُوءَ الْعَائِدَاتِ عَلَى وِسَادِي
وَقَالَ ثَعْلَبٌ : جَنِئَ عَلَيْهِ : أَكَبَّ عَلَيْهِ يُكَلِّمُهُ . وَجَنِئَ الرَّجُلُ جَنَأً ، وَهُوَ أَجْنَأُ بَيِّنُ الْجَنَإِ : أَشْرَفَ كَاهِلُهُ عَلَى صَدْرِهِ ; وَفِي الصِّحَاحِ : رَجُلٌ أَجْنَأُ بَيِّنُ الْجَنَإِ ؛ أَيْ : أَحْدَبُ الظَّهْرِ . وَقَالَ ثَعْلَبٌ : جَنَأَ ظَهْرُهُ جُنُوءًا كَذَلِكَ ، وَالْأُنْثَى جَنْوَاءُ .
وَجَنِئَ الرَّجُلُ يَجْنَأُ جَنَأً : إِذَا كَانَتْ فِيهِ خِلْقَةً . الْأَصْمَعِيُّ : جَنَأَ يَجْنَأُ جُنُوءًا : إِذَا انْكَبَّ عَلَى فَرَسِهِ يَتَّقِي الطَّعْنَ ; وَقَالَ مَالِكُ بْنُ نُوَيْرَةَ :
وَنَجَّاكَ مِنَّا بَعْدَمَا مِلْتَ جَانِئًا وَرُمْتَ حِيَاضَ الْمَوْتِ كُلَّ مَرَامِ
قَالَ : فَإِذَا كَانَ مُسْتَقِيمَ الظَّهْرِ ثُمَّ أَصَابَهُ جَنَأٌ قِيلَ : جَنِئَ يَجْنَأُ جَنَأً فَهُوَ أَجْنَأُ . اللَّيْثُ : الْأَجْنَأُ : الَّذِي فِي كَاهِلِهِ انْحِنَاءٌ عَلَى صَدْرِهِ ، وَلَيْسَ بِالْأَحْدَبِ .
أَبُو عَمْرٍو : رَجُلٌ أَجْنَأُ وَأَدْنَأُ ، مَهْمُوزَانِ ، بِمَعْنَى الْأَقْعَسِ ، وَهُوَ الَّذِي فِي صَدْرِهِ انْكِبَابٌ إِلَى ظَهْرِهِ . وَظَلِيمٌ أَجْنَأُ وَنَعَامَةٌ جَنْآءُ ، وَمَنْ حَذَفَ الْهَمْزَةَ قَالَ : جَنْوَاءُ ، وَالْمَصْدَرُ الْجَنَأُ ; وَأَنْشَدَ :
أَصَكُّ مُصَلَّمُ الْأُذُنَيْنِ أَجْنَا
وَالْمُجْنَأُ - بِالضَّمِّ - : التُّرْسُ لِاحْدِيدَابِهِ . قَالَ أَبُو قَيْسِ بْنُ الْأَسْلَتِ السُّلَمِيُّ :
أَحْفِزُهَا عَنِّي بِذِي رَوْنَقٍ مُهَنَّدٍ كَالْمِلْحِ قَطَّاعِ
صِدْقٍ حُسَامٍ وَادِقٍ حَدُّهُ وَمُجْنَإٍ أَسْمَرَ قَرَّاعٍ
وَالْوَادِقُ : الْمَاضِي فِي الضَّرِيبَةِ ; وَقَوْلُ سَاعِدَةَ بْنِ جُؤَيَّةَ :
إِذَا مَا زَارَ مُجْنَأَةً عَلَيْهَا ثِقَالُ الصَّخْرِ وَالْخَشَبُ الْقَطِيلُ
إِنَّمَا عَنَى قَبْرًا .
وَالْمُجْنَأَةُ : حُفْرَةُ الْقَبْرِ . قَالَ الْهُذَلِيُّ ; وَأَنْشَدَ الْبَيْتَ :
إِذَا مَا زَارَ مُجْنَأَةً عَلَيْهَا