[ حتد ] حتد : حَتَدَ بِالْمَكَانِ يَحْتِدُ حَتْدًا : أَقَامَ بِهِ وَثَبَتَ ، مُمَاتَةٌ . وَعَيْنٌ حُتُدٌ كَجُشُدٍ : لَا يَنْقَطِعُ مَاؤُهَا مِنْ عُيُونِ الْأَرْضِ ، وَفِي التَّهْذِيبِ : لَا يَنْقَطِعُ مَاؤُهَا ؛ قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : لَمْ يُرِدْ عَيْنَ الْمَاءِ وَلَكِنَّهُ أَرَادَ عَيْنَ الرَّأْسِ . وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ : الْحُتُدُ الْعُيُونُ الْمُنْسَلِقَةُ ، وَاحِدُهَا حَتَدٌ وَحَتُودٌ .

وَالْمَحْتِدُ : الْأَصْلُ وَالطَّبْعُ . وَرَجَعَ إِلَى مَحْتِدِهِ إِذَا فَعَلَ شَيْئًا مِنَ الْمَعْرُوفِ ثُمَّ رَجَعَ عَنْهُ ؛ وَقَوْلُ الشَّاعِرِ :

قَالَ : إِنَّهَا قَدِيمَةٌ وَرِثَهَا عَنْ آبَائِهِ فَهِيَ لَهُ أَصْلٌ . وَيُقَالُ : فُلَانٌ مِنْ مَحْتِدِ صِدْقٍ قَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْمَحْتِدُ وَالْمَحْفِدُ وَالْمَحْقِدُ وَالْمَحْكِدُ : الْأَصْلُ ؛ يُقَالُ : إِنَّهُ لَكَرِيمُ الْمَحْتِدِ ؛ قَالَ الْأَصْمَعِيُّ فِي قَوْلِ الرَّاعِي : الْحَتِدُ : الْخَالِصُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ .

وَقَدْ حَتِدَ يَحْتَدُ حَتَدًا فَهُوَ حَتِدٌ وَحَتَّدْتُهُ تَحْتِيدًا أَيِ اخْتَرْتُهُ لِخُلُوصِهِ وَفَضْلِهِ .