[ حذل ] حذل : الْحَذَلُ ، مُثَقَّلٌ ، فِي الْعَيْنِ : حُمْرَةٌ وَانْسِلَاقٌ وَسَيَلَانُ دَمْعٍ ، وَانْسِلَاقُهَا : حُمْرَةٌ تَعْتَرِيهَا . حَذِلَتْ عَيْنُهُ حَذَلًا ؛ فَهِيَ حَذْلَاءُ ، وَأَحْذَلَهَا الْبُكَاءُ أَوِ الْحَرُّ ؛ قَالَ الْعُجَيْرُ السَّلُولِيُّ :

وَعَيْنٌ حَاذِلَةٌ : لَا تَبْكِي أَلْبَتَّةَ ؛ فَإِذَا عَشِقَتْ بَكَتْ ؛ قَالَ رُؤْبَةُ وَنَسَبَهُ ابْنُ بَرِّيٍّ لِلْعَجَّاجِ : وَقِيلَ : وَصَفَهَا بِمَا تَؤُولُ إِلَيْهِ بَعْدَ الْبُكَاءِ ؛ فَهِيَ عَلَى هَذَا مِمَّا تَقَدَّمَ ؛ الْأَزْهَرِيُّ : وَصَفَهَا كَأَنَّ تِلْكَ الْحُمْرَةَ اعْتَرَتْهَا مِنْ شِدَّةِ النَّظَرِ إِلَى مَا أُعْجِبَتْ بِهِ . وَالْحَذَلُ بِاللَّامِ : طُولُ الْبُكَاءِ وَأَنْ لَا تَجِفَّ عَيْنُ الْإِنْسَانِ .

وَالْحَذَالُ وَالْحُذَالُ : شَيْءٌ شِبْهُ الدَّمِ يَخْرُجُ مِنَ السَّمُرَةِ ؛ قَالَ الشَّاعِرُ :

أَيْ قَالَتِ اذْهَبْ إِلَى هَذَا الشَّجَرِ فَاقْلَعِ الْحَذَالَ فَكُلْهُ ، وَلَمْ تَقْرِهِ . وَالْحُذَالَةُ : صَمْغَةٌ حَمْرَاءُ فِيهَا . الْأَزْهَرِيُّ : الْحَذْلُ ، بِفَتْحِ الْحَاءِ ، صَمْغُ الطَّلْحِ إِذَا خَرَجَ فَأُكِلَ الْعُودُ فَانْحَتَّ وَاخْتَلَطَ بِالصَّمْغِ ، وَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ لَمْ يُؤْكَلْ وَلَمْ يُنْتَفَعْ بِهِ .

وَالْحُذَالُ : حَيْضُ السَّمُرِ ، وَقَالَ : تُسَمِّيهِ الدُّوَدِمَ ؛ وَأَنْشَدَ :

وَالْحَذَلُ : ضَرْبٌ مِنْ حَبِّ الشَّجَرِ يُخْتَبَزُ وَيُؤْكَلُ فِي الْجَدْبِ ؛ قَالَ الرَّاجِزُ : ج٤ / ص٦٧وَيُقَالُ : الْحَذَالُ شَيْءٌ يَخْرُجُ مِنْ أُصُولِ السَّلَمِ يُنْقَعُ فِي اللَّبَنِ فَيُؤْكَلُ . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : الدُّوَدِمُ الَّذِي يَخْرُجُ مِنَ السَّمُرِ . هُوَ الْحَذَالُ .

قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : قَالَ عَلِيُّ بْنُ حَمْزَةَ الْحَذَالُ يُشْبِهُ الدُّوَدِمَ وَلَيْسَ إِيَّاهُ ، وَهُوَ جَنًى يَأْكُلُهُ مَنْ يَعْرِفُهُ ، وَمَنْ لَا يَعْرِفُهُ يَظُنُّهُ دُوَدِمًا . وَالْحَذَلُ وَالْحُذَالُ وَالْحُذَالَةُ : مُسْتَدَارُ ذَيْلِ الْقَمِيصِ . الْجَوْهَرِيُّ : الْحُذْلُ حَاشِيَةُ الْإِزَارِ وَالْقَمِيصِ .

وَفِي الْحَدِيثِ : ( مَنْ دَخَلَ حَائِطًا فَلْيَأْكُلْ مِنْهُ غَيْرَ آخِذٍ فِي حَذْلِهِ شَيْئًا ) الْحَذْلُ ، بِالْفَتْحِ وَالضَّمِّ : حُجْزَةُ الْإِزَارِ وَالْقَمِيصِ وَطَرَفُهُ . وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ : هَلُمِّي حَذْلَكِ أَيْ ذَيْلَكِ فَصَبَّ فِيهِ الْمَالَ . وَالْحِذْلُ وَالْحُذْلُ ، بِكَسْرِ الْحَاءِ وَضَمِّهَا وَسُكُونِ الذَّالِ فِيهِمَا : حُجْزَةُ السَّرَاوِيلِ ؛ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، وَهِيَ الْحُذَلُ ، بِضَمِّ الْحَاءِ وَفَتْحِ الذَّالِ ؛ عَنْ ثَعْلَبٍ .

الْأَزْهَرِيُّ : الْحُذْلُ الْحُجْزَةُ ، قَالَ ثَعْلَبٌ : يُقَالُ حُجْزَتُهُ وَحُذْلَتُهُ وَحُزَّتُهُ وَحُبْكَتُهُ وَاحِدٌ . وَالْحُذْلُ : الْأَصْلُ عَنْ كُرَاعٍ . وَحُذَيْلَاءُ : مَوْضِعٌ .

الْجَوْهَرِيُّ : حَذِلَتْ عَيْنُهُ ، بِالْكَسْرِ ، تَحْذَلُ حَذَلًا أَيْ سَقَطَ هُدْبُهَا مِنْ بَثْرَةٍ تَكُونُ فِي أَشْفَارِهَا ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ مُعَقِّرِ بْنِ حِمَارِ الْبَارِقِيِّ :

أَيْ أَقَامَتْ فِي الْقَيْظِ تَبْكِي عَلَيْهِمْ ؛ رَأَيْتُ حَاشِيَةً بِخَطِّ بَعْضِ الْأَفَاضِلِ قَالَ : نَقَلْتُ مِنْ شِعْرِ دُرَيْدِ بْنِ الصِّمَّةِ بِخَطِّ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَكِّيٍّ ، قَالَ : كَانَ عَمْرُو بْنُ نَاعِصَةَ السُّلَمِيُّ جَارًا لِدُرَيْدٍ ، فَقَتَلَ عَمْرُو بْنُ نَاعِصَةَ رَجُلًا مِنْ بَنِي غَاضِرَةَ بْنِ صَعْصَعَةَ يُقَالُ لَهُ قَيْسُ بْنُ رَوَاحَةَ ؛ فَخَرَجَ ابْنُ قَيْسٍ يَطْلُبُ بِدَمِهِ فَلَقِيَ عَمْرَو بْنَ نَاعِصَةَ فَقَتَلَهُ ؛ فَقَالَتِ امْرَأَةُ ابْنِ نَاعِصَةَ : ، ،