حطأ
[ حطأ ] حطأ : حَطَأَ بِهِ الْأَرْضَ حَطْأً : ضَرَبَهَا بِهِ وَصَرَعَهُ ، قَالَ :
وَحَطَأَهُ بِيَدِهِ حَطْأً : ضَرَبَهُ بِهَا مَنْشُورَةً أَيَّ مَوْضِعٍ أَصَابَتْ : وَحَطَأَهُ : ضَرَبَ ظَهْرَهُ بِيَدِهِ مَبْسُوطَةً ؛ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِقَفَايَ فَحَطَأَنِي حَطْأَةً ، وَقَالَ اذْهَبْ فَادْعُ لِي فُلَانًا ؛ وَقَدْ رُوِيَ غَيْرَ مَهْمُوزٍ ، رَوَاهُ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : فَحَطَّانِي حَطْوَةً ؛ وَقَالَ خَالِدُ بْنُ جَنْبَةَ : لَا تَكُونُ الْحَطْأَةُ إِلَّا ضَرْبَةً بِالْكَفِّ بَيْنَ الْكَتِفَيْنِ أَوْ عَلَى جُرَاشِ الْجَنْبِ أَوِ الصَّدْرِ أَوْ عَلَى الْكَتِدِ ، فَإِنْ كَانَتْ بِالرَّأْسِ فَهِيَ صَقْعَةٌ ، وَإِنْ كَانَتْ بِالْوَجْهِ فَهِيَ لَطْمَةٌ ؛ وَقَالَ أَبُو زَيْدٍ : حَطَأْتُ رَأْسَهُ حَطْأَةً شَدِيدَةً : وَهِيَ شِدَّةُ الْقَفْدِ بِالرَّاحَةِ ، وَأَنْشَدَ :
وَحَطَأَ بِسَلْحِهِ : رَمَى بِهِ . وَحَطَأَ الْمَرْأَةَ حَطْأً : نَكَحَهَا . وَحَطَأَ حَطْأً : ضَرَطَ .
وَحَطَأَ بِهَا : حَبَقَ . وَالْحَطِيءُ مِنَ النَّاسِ مَهْمُوزٌ ، عَلَى مِثَالِ فَعِيلٍ : الرُّذَالُ مِنَ الرِّجَالِ . وَقَالَ شَمِرٌ : الْحَطِيءُ حَرْفٌ غَرِيبٌ ، يُقَالُ : حَطِيءٌ نَطِيءٌ ، إِتْبَاعٌ لَهُ .
وَالْحُطَيْئَةُ : الرَّجُلُ الْقَصِيرُ ، وَسُمِّيَ الْحُطَيْئَةَ لِدَمَامَتِهِ . وَ الْحُطَيْئَةُ : شَاعِرٌ مَعْرُوفٌ . التَّهْذِيبُ : حَطَأَ يَحْطِئُ إِذَا جَعَسَ جَعْسًا رَهْوًا ، وَأَنْشَدَ :
وَقِيلَ : الْحَطْءُ : الدَّفْعُ وَفِي النَّوَادِرِ يُقَالُ : حِطْءٌ مِنْ تَمْرٍ وَحِتْءٌ مِنْ تَمْرٍ أَيْ رَفَضُ قَدْرِ مَا يَحْمِلُهُ الْإِنْسَانُ فَوْقَ ظَهْرِهِ . وَقَالَ الْأَزْهَرِيُّ فِي أَثْنَاءِ تَرْجَمَةِ طَحَا وَحَطَى : أَلْقَى الْإِنْسَانَ عَلَى وَجْهِهِ .