[ ختت ] ختت : الْخَتُّ : الطَّعْنُ بِالرِّمَاحِ مُدَارِكًا . وَالْخَتَتُ : فُتُورٌ يَجِدُهُ الْإِنْسَانُ فِي بَدَنِهِ . وَأَخَتَّ الرَّجُلُ : اسْتَحْيَا وَسَكَتَ .

التَّهْذِيبُ : أَخَتَّ الرَّجُلُ ، فَهُوَ مُخِتٌّ إذَا انْكَسَرَ وَاسْتَحْيَا إِذَا ذُكِرَ أَبُوهُ ; قَالَ الْأَخْطَلُ :

وَالْمُخِتُّ : الْمُنْكَسِرُ . وَالْمُخْتَتِي نَحْوُ الْمُخِتِّ ، وَهُوَ الْمُتَصَاغِرُ الْمُنْكَسِرُ . وَرَجُلٌ مُخِتٌّ : خَاضِعٌ مُسْتَحيٍ ; وَقِيلَ : لَهُ كَلَامٌ أَخَتُّ ، مِنْهُ ، فَهُوَ مُخِتٌّ .

وَفِي حَدِيثِ أَبِي جَنْدَلٍ : أَنَّهُ اخْتَاتَ لِلضَّرْبِ حَتَّى خِيفَ عَلَيْهِ ; قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : قَالَ شَمِرٌ : هَكَذَا رُوِيَ ، وَالْمَعْرُوفُ أَخَتَّ الرَّجُلُ إِذَا انْكَسَرَ وَاسْتَحْيَا . ابْنُ سِيدَهْ : أَخَتَّهُ الْقَوْلُ : أَحْشَمَهُ . وَأَخَتَّ اللَّهُ حَظَّهُ : أَخَسَّهُ ، وَهُوَ خَتِيتٌ ; قَالَ السَّمَوْأَلُ :

قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : الَّذِي فِي شِعْرِهِ الضَّعِيفُ السَّخِيتُ ; والسَّخِيتُ : هُوَ الدَّقِيقُ الْمَهْزُولُ ، قَالَ : وَهَذَا هُوَ الظَّاهِرُ ؛ لِأَنَّ الْمَعْنَى أَنَّ الرِّزْقَ يَأْتِي الضَّعِيفَ ، وَمَنْ لَا يَقْدِرُ عَلَى التَّصَرُّفِ ; وَأَمَّا الْخَسِيسُ الْقَدْرِ فَلَهُ قُدْرَةٌ عَلَى التَّصَرُّفِ ، مَعَ خَسَاسَتِهِ .

وَالْمُسْتَمِيتُ : الرَّجُلُ الْمُسْتَقْتِلُ الَّذِي لَا يُبَالِي بِالْمَوْتِ إِذَا حَارَبَ . وَالْخَتِيتُ : الْخَسِيسُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ; وَالْخَتِيتُ وَالْخَسِيسُ وَاحِدٌ . وَشَهْرٌ خَتِيتٌ : نَاقِصٌ ; عَنْ كُرَاعٍ .

وَخَتٌّ : مَوْضِعٌ .