[ خهفع ] خهفع : حَكَى الْأَزْهَرِيُّ عَنْ أَبِي تُرَابٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَعْرَابِيًّا مِنْ بَنِي تَمِيمٍ يُكَنَّى أَبَا الْخَيْهَفْعَى ، وَسَأَلْتُهُ عَنْ تَفْسِيرِ كُنْيَتِهِ فَقَالَ : يُقَالُ إِذَا وَقَعَ الذِّئْبُ عَلَى الْكَلْبَةِ جَاءَتْ بِالسِّمْعِ ، وَإِذَا وَقَعَ الْكَلْبُ عَلَى الذِّئْبَةِ جَاءَتْ بِالْخَيْهَفْعَى . قَالَ : وَلَيْسَ هَذَا عَلَى أَبْنِيَةِ أَسْمَائِهِمْ مَعَ اجْتِمَاعِ ثَلَاثَةِ أَحْرُفٍ مِنْ حُرُوفِ الْحَلْقِ ، وَقَالَ عَنْ هَذَا الْحَرْفِ وَعَمَّا قَبْلَهُ فِي بَابِ رُبَاعِيِّ الْعَيْنِ فِي كِتَابِهِ : وَهَذِهِ حُرُوفٌ لَا أَعْرِفُهَا وَلَمْ أَجِدْ لَهَا أَصْلًا فِي كُتُبِ الثِّقَاتِ الَّذِينَ أَخَذُوا عَنِ الْعَرَبِ الْعَارِبَةِ مَا أَوْدَعُوا كُتُبَهُمْ ، وَلَمْ أَذْكُرْهَا وَأَنَا أُحِقُّهَا ، وَلَكِنِّي ذَكَرْتُهَا اسْتِنْدَارًا لَهَا وَتَعَجُّبًا مِنْهَا ، وَلَا أَدْرِي مَا صِحَّتُهَا . وَحَكَى ابْنُ بَرِّيٍّ فِي أَمَالِيهِ قَالَ : قَالَ ابْنُ خَالَوَيْهِ أَبُو الْخَيْهَفْعَى كُنْيَةُ رَجُلٍ أَعْرَابِيٍّ يُقَالُ لَهُ : جِنْزَابُ بْنُ الْأَقْرَعِ ، فَقِيلَ لَهُ : لِمَ تَكَنَّيْتَ بِهَذَا ؟ فَقَالَ : الْخَيْهَفْعَى دَابَّةٌ يَخْرُجُ بَيْنَ النَّمِرِ وَالضَّبُعِ ، يَكُونُ بِالْيَمَنِ ، أَغْصَفُ الْأُذُنَيْنِ غَائِرُ الْعَيْنَيْنِ مُشْرِفُ الْحَاجِبَيْنِ أَعْصَلُ الْأَنْيَابِ ضَخْمُ الْبَرَاثِنِ يَفْتَرِسُ الْأَبَاعِرَ ؛ وَأَهْمَلَهُ الْجَوْهَرِيُّ .