[ رزق ] رزق : الرَّازِقُ وَالرَّزَّاقُ : فِي صِفَةِ اللَّهِ تَعَالَى ; لِأَنَّهُ يَرْزُقُ الْخَلْقَ أَجْمَعِينَ ، وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ الْأَرْزَاقَ وَأَعْطَى الْخَلَائِقَ أَرْزَاقَهَا وَأَوْصَلَهَا إِلَيْهِمْ ، وَفَعَّالٌ مِنْ أَبْنِيَةِ الْمُبَالَغَةِ . وَالرِّزْقُ : مَعْرُوفٌ . وَالْأَرْزَاقُ نَوْعَانِ : ظَاهِرَةٌ لِلْأَبْدَانِ كَالْأَقْوَاتِ ، وَبَاطِنَةٌ لِلْقُلُوبِ وَالنُّفُوسِ كَالْمَعَارِفِ وَالْعُلُومِ ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : ﴿وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا ﴾ .

وَأَرْزَاقُ بَنِي آدَمَ مَكْتُوبَةٌ مُقَدَّرَةٌ لَهُمْ ، وَهِيَ وَاصِلَةٌ إِلَيْهِمْ . قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : ﴿مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ ﴾يَقُولُ : بَلْ أَنَا رَازِقُهُمْ مَا خَلَقْتُهُمْ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ . وَقَالَ تَعَالَى : ﴿إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ ﴾ .

يُقَالُ : رَزَقَ الْخَلْقَ رَزْقًا وَرِزْقًا ، فَالرَّزْقُ - بِفَتْحِ الرَّاءِ - هُوَ الْمَصْدَرُ الْحَقِيقِيُّ . وَالرِّزْقُ الِاسْمُ ، وَيَجُوزُ أَنْ يُوضَعَ مَوْضِعَ الْمَصْدَرِ . وَرَزَقَهُ اللَّهُ يَرْزُقُهُ رِزْقًا حَسَنًا : نَعَشَهُ .

وَالرَّزْقُ ، عَلَى لَفْظِ الْمَصْدَرِ : مَا رَزَقَهُ إِيَّاهُ وَالْجَمْعُ ، أَرْزَاقٌ . وَقَوْلُهُ تَعَالَى : ﴿وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَمْلِكُ لَهُمْ رِزْقًا مِنَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ شَيْئًا ﴾قِيلَ : رِزْقًا هَاهُنَا مَصْدَرٌ ، فَقَوْلُهُ شَيْئًا عَلَى هَذَا مَنْصُوبٌ بِ ( رِزْقًا ) وَقِيلَ : بَلْ هُوَ اسْمٌ فَشَيْئًا عَلَى هَذَا بَدَلٌ مِنْ قَوْلِهِ رِزْقًا . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ : عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَبْعَثُ الْمَلَكَ إِلَى كُلِّ مَنِ اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ رَحِمُ أُمِّهِ فَيَقُولُ لَهُ : اكْتُبْ رِزْقَهُ وَأَجَلَهُ وَعَمَلَهُ وَشِقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ ، فَيَخْتِمُ لَهُ عَلَى ذَلِكَ .

وَقَوْلُهُ تَعَالَى : ﴿وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا ﴾قِيلَ : هُوَ عِنَبٌ فِي غَيْرِ حِينِهِ . وَقَوْلُهُ تَعَالَى : ﴿وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا ﴾قَالَ الزَّجَّاجُ : رُوِيَ أَنَّهُ رِزْقُ الْجَنَّةِ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ : وَأَرَى كَرَامَتَهُ بَقَاءَهُ وَسَلَامَتَهُ مِمَّا يَلْحَقُ أَرْزَاقَ الدُّنْيَا . وَقَوْلُهُ تَعَالَى : ﴿وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ ﴾﴿رِزْقًا لِلْعِبَادِ ﴾انْتِصَابُ رِزْقًا عَلَى وَجْهَيْنِ : أَحَدُهُمَا عَلَى مَعْنَى رَزَقْنَاهُمْ رِزْقًا لِأَنَّ إِنْبَاتَهُ هَذِهِ الْأَشْيَاءَ رِزْقٌ وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مَفْعُولًا لَهُ ، الْمَعْنَى : فَأَنْبَتْنَا هَذِهِ الْأَشْيَاءَ لِلرِّزْقِ .

وَارْتَزَقَهُ وَاسْتَرْزَقَهُ : طَلَبَ مِنْهُ الرِّزْقَ . وَرَجُلٌ مَرْزُوقٌ أَيْ : مَجْدُودٌ ، وَقَوْلُ لَبِيدٍ :

جَعَلَ الرِّزْقَ مَطَرًا ; لِأَنَّ الرِّزْقَ عَنْهُ يَكُونُ . وَالرِّزْقُ : مَا يُنْتَفَعُ بِهِ وَالْجَمْعُ الْأَرْزَاقُ .

وَالرِّزْقُ : الْعَطَاءُ وَهُوَ مَصْدَرُ قَوْلِكَ رَزَقَهُ اللَّهُ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : شَاهِدُهُ قَوْلُ عُوَيْفِ الْقَوَافِي فِي عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ :

وَفِيهِ حَذْفُ مُضَافٍ تَقْدِيرُهُ سُمِّيتَ بَاسِمِ الْفَارُوقِ ، وَالِاسْمُ هُوَ عُمَرُ ، وَالْفَارُوقُ هُوَ الْمُسَمَّى ، وَقَدْ يُسَمَّى الْمَطَرُ رِزْقًا ، وَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى : ﴿وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ رِزْقٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا ﴾ . وَقَالَ تَعَالَى : ﴿وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ ﴾قَالَ مُجَاهِدٌ : هُوَ الْمَطَرُ وَهَذَا اتِّسَاعٌ فِي اللُّغَةِ كَمَا يُقَالُ التَّمْرُ فِي قَعْرِ الْقَلِيبِ يَعْنِي بِهِ سَقْيَ النَّخْلِ . وَأَرْزَاقُ الْجُنْدِ : أَطْمَاعُهُمْ وَقَدِ ارْتَزَقُوا .

وَالرَّزْقَةُ بِالْفَتْحِ : الْمَرَّةُ الْوَاحِدَةُ ، وَالْجَمْعُ الرَّزَقَاتُ وَهِيَ أَطْمَاعُ الْجُنْدِ . وَارْتَزَقَ الْجُنْدُ : أَخَذُوا أَرْزَاقَهُمْ . وَقَوْلُهُ تَعَالَى : ﴿وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ ﴾أَيْ : شُكْرَ رِزْقِكُمْ مِثْلَ قَوْلِهِمْ : مُطِرْنَا بِنَوْءِ الثُّرَيَّا ، وَهُوَ كَقَوْلِهِ : ﴿وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ ﴾يَعْنِي أَهْلَهَا .

وَرَزَقَ الْأَمِيرُ جُنْدَهُ فَارْتَزَقُوا ارْتِزَاقًا وَيُقَالُ : رُزِقَ الْجُنْدُ رَزْقَةً وَاحِدَةً لَا غَيْرَ وَرُزِقُوا رَزْقَتَيْنِ أَيْ : مَرَّتَيْنِ . ابْنُ بَرِّيٍّ : وَيُقَالُ لِتَيْسِ بَنِي حِمَّانَ أَبُو مَرْزُوقٍ ، قَالَ الرَّاجِزُ :

وَرَوَاهُ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : وَالرَّوَازِقُ : الْجَوَارِحُ مِنَ الْكِلَابِ وَالطَّيْرِ وَرَزَقَ الطَّائِرُ فَرْخَهُ يَرْزُقُهُ رَزْقًا كَذَلِكَ ، قَالَ الْأَعْشَى : وَالرَّازِقِيَّةُ وَالرَّازِقِيُّ : ثِيَابُ كِتَّانٍ بِيضٌ ، وَقِيلَ : كُلُّ ثَوْبٍ رَقِيقٍ رَازِقِيٌّ ، وَقِيلَ : الرَّازِقِيُّ الْكِتَّانُ نَفْسُهُ ، قَالَ لَبِيدٌ يَصِفُ ظُرُوفَ الْخَمْرِ : ج٦ / ص١٤٧أَيْ : يَخْدِمُونَ الْأَقْيَالَ ، وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِعَوْفِ بْنِ الْخَزِعِ : وَفِي حَدِيثِ الْجَوْنِيَّةِ الَّتِي أَرَادَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَتَزَوَّجَهَا قَالَ : اكْسُهَا رَازِقِيَّيْنِ ، وَفِي رِوَايَةٍ : رَازِقِيَّتَيْنِ ، هِيَ ثِيَابُ كِتَّانٍ بِيضٌ . وَالرَّازِقِيُّ : الضَّعِيفُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ، وَالرَّازِقِيُّ : ضَرْبٌ مِنْ عِنَبِ الطَّائِفِ أَبْيَضٌ طَوِيلُ الْحَبِّ .

التَّهْذِيبِ : الْعِنَبُ الرَّازِقِيُّ هُوَ الْمُلَاحِيُّ . وَرُزَيْقٌ : اسْمٌ .