رزم
[ رزم ] رزم : الرَّزَمَةُ - بِالتَّحْرِيكِ : ضَرْبٌ مِنْ حَنِينِ النَّاقَةِ عَلَى وَلَدِهَا حِينَ تَرْأَمُهُ ، وَقِيلَ : هُوَ دُونَ الْحَنِينِ وَالْحَنِينُ أَشَدُّ مِنَ الرَّزَمَةِ . وَفِي الْمَثَلِ : لَا خَيْرَ فِي رَزَمَةٍ لَا دِرَّةَ فِيهَا ، ضُرِبَ مَثَلًا لِمَنْ يُظْهِرُ مَوَدَّةً وَلَا يُحَقِّقُ ، وَقِيلَ : لَا جَدْوَى مَعَهَا ، وَقَدْ أَرْزَمَتْ عَلَى وَلَدِهَا ، قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَذْلَمِيُّ يَصِفُ الْإِبِلَ :
وَأَرْزَمَتِ النَّاقَةُ إِرْزَامًا ، وَهُوَ صَوْتٌ تُخْرِجُهُ مِنْ حَلْقِهَا لَا تَفْتَحُ بِهِ فَاهَا . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّ نَاقَتَهُ تَلَحْلَحَتْ وَأَرْزَمَتْ أَيْ : صَوَّتَتْ . وَالْإِرْزَامُ : الصَّوْتُ لَا يُفْتَحُ بِهِ الْفَمُ ، وَقِيلَ فِي الْمَثَلِ : رَزَمَةٌ وَلَا دِرَّةٌ ، قَالَ : يُضْرَبُ لِمَنْ يَعِدُ وَلَا يَفِي ، وَيُقَالُ : لَا أَفْعَلُ ذَلِكَ مَا أَرْزَمَتْ أُمُّ حَائِلٍ .
وَرَزَمَةُ الصَّبِيِّ : صَوْتُهُ . وَأَرْزَمَ الرَّعْدُ : اشْتَدَّ صَوْتُهُ ، وَقِيلَ : هُوَ صَوْتٌ غَيْرُ شَدِيدٍ ، وَأَصْلُهُ مِنْ إِرْزَامِ النَّاقَةِ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الرَّزَمَةُ الصَّوْتُ الشَّدِيدُ .
وَرَزَمَةُ السِّبَاعِ : أَصْوَاتُهَا . وَالرَّزِيمُ : الزَّئِيرُ ، قَالَ :
وَرَزَمَ الْبَعِيرُ يَرْزِمُ وَيَرْزُمُ رُزَامًا وَرُزُومًا : سَقَطَ مَنْ جُوعٍ أَوْ مَرَضٍ . وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ : رَزَمَ الْبَعِيرُ وَالرَّجُلُ وَغَيْرُهُمَا يَرْزُمُ رُزُومًا وَرُزَامًا إِذَا كَانَ لَا يَقْدِرُ عَلَى النُّهُوضِ رَزَاحًا وَهُزَالًا . وَقَالَ مُرَّةً : الرَّازِمُ الَّذِي قَدْ سَقَطَ فَلَا يَقْدِرُ أَنْ يَتَحَرَّكَ مِنْ مَكَانِهِ ، قَالَ : وَقِيلَ لِابْنَةِ الْخُسِّ : هَلْ يُفْلِحُ الْبَازِلُ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ وَهُوَ رَازِمٌ ، الْجَوْهَرِيُّ : الرَّازِمُ مِنَ الْإِبِلِ الثَّابِتُ عَلَى الْأَرْضِ الَّذِي لَا يَقُومُ مِنَ الْهُزَالِ .
وَرَزَمَتِ النَّاقَةُ تَرْزُمُ وَتَرْزِمُ رُزُومًا وَرُزَامًا - بِالضَّمِّ - : قَامَتْ مِنَ الْإِعْيَاءِ وَالْهُزَالِ فَلَمْ تَتَحَرَّكْ ، فَهِيَ رَازِمٌ ، وَفِي حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ : وَكَانَ فِيهِمْ رَجُلٌ عَلَى نَاقَةٍ لَهُ رَازِمٍ أَيْ : لَا تَتَحَرَّكُ مِنَ الْهُزَالِ . وَنَاقَةٌ رَازِمٌ : ذَاتُ رُزَامٍ كَامْرَأَةٍ حَائِضٍ . وَفِي حَدِيثِ خُزَيْمَةَ فِي رِوَايَةِ الطَّبَرَانِيِّ : تَرَكَتِ الْمُخَّ رِزَامًا ، قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : إِنْ صَحَّتِ الرِّوَايَةُ فَتَكُونُ عَلَى حَذْفِ الْمُضَافِ ، تَقْدِيرُهُ : تَرَكَتْ ذَوَاتَ الْمُخِّ رِزَامًا وَيَكُونُ " رِزَامًا " جَمْعَ رَازِمٍ ، وَإِبِلٌ رَزْمَى .
وَرَزَمَ الرَّجُلُ عَلَى قَرْنِهِ إِذَا بَرَكَ عَلَيْهِ . وَأَسَدٌ رَزَامَةٌ وَرَزَامٌ وَرُزَمٌ : يَبْرُكُ عَلَى فَرِيسَتِهِ ، قَالَ سَاعِدَةُ بْنُ جُؤَيَّةَ :
وَيُقَالُ : رَجُلٌ مُرْزِمٌ لِلثَّابِتِ عَلَى الْأَرْضِ . وَالرِّزَامُ مِنَ الرِّجَالِ : الصَّعْبُ الْمُتَشَدِّدُ ، قَالَ الرَّاجِزُ :
قَالَ ابْنُ الْأَنْبَارِيِّ : الرِّزْمَةُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ الَّتِي فِيهَا ضُرُوبٌ مِنَ الثِّيَابِ وَأَخْلَاطٌ ، مِنْ قَوْلِهِمْ رَازَمَ فِي أَكْلِهِ إِذَا خَلَطَ بَعْضًا بِبَعْضٍ . وَالرِّزْمَةُ : الْكَارَّةُ مِنَ الثِّيَابِ . وَقَدْ رَزَّمْتُهَا تَرْزِيمًا إِذَا شَدَدْتُهَا رِزَمًا .
وَرَزَمَ الشَّيْءَ يَرْزِمُهُ وَيَرْزُمُهُ رَزْمًا وَرَزَّمَهُ : جَمَعَهُ فِي ثَوْبٍ ، وَهِيَ الرِّزْمَةُ أَيْضًا لِمَا بَقِيَ فِي الْجُلَّةِ مِنَ التَّمْرِ ، يَكُونُ نِصْفَهَا أَوْ ثُلُثَهَا أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ . وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ : أَنَّهُ أَعْطَى رَجُلًا جَزَائِرَ وَجَعَلَ غَرَائِرَ عَلَيْهِنَّ فِيهِنَّ مِنْ رِزَمٍ مِنْ دَقِيقٍ ، قَالَ شَمِرٌ : الرِّزْمَةُ قَدَرُ ثُلُثِ الْغِرَارَةِ أَوْ رُبُعُهَا مِنْ تَمْرٍ أَوْ دَقِيقٍ ، قَالَ زَيْدُ بْنُ كَثْوَةَ : الْقَوْسُ قَدْرُ رُبُعِ الْجُلَّةِ مِنَ التَّمْرِ ، قَالَ : وَمِثْلُهَا الرِّزْمَةُ . وَرَازَمَ بَيْنَ ضَرْبَيْنِ مِنَ الطَّعَامِ ، وَرَازَمَتِ الْإِبِلُ الْعَامَ : رَعَتْ حَمْضًا مَرَّةً وَخُلَّةً مَرَّةً أُخْرَى ، قَالَ الرَّاعِي يُخَاطِبُ نَاقَتَهُ :
وَرَازَمَتِ الْإِبِلُ إِذَا خَلَطَتْ بَيْنَ مَرْعَيَيْنِ . وَقَوْلُهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : رَازِمُوا بَيْنَ طَعَامِكُمْ فَسَّرَهُ ثَعْلَبٌ فَقَالَ : مَعْنَاهُ اذْكُرُوا اللَّهَ بَيْنَ كُلِّ لُقْمَتَيْنِ . وَسُئِلَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ عَنْ قَوْلِهِ فِي حَدِيثِ عُمَرَ إِذَا أَكَلْتُمْ فَرَازِمُوا ، قَالَ : ج٦ / ص١٤٨الْمُرَازَمَةُ الْمُلَازَمَةُ وَالْمُخَالَطَةُ يُرِيدُ مُوَالَاةَ الْحَمْدِ ، قَالَ : مَعْنَاهُ اخْلِطُوا الْأَكْلَ بِالشُّكْرِ وَقُولُوا بَيْنَ اللُّقَمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَقِيلَ : الْمُرَازَمَةُ أَنْ تَأْكُلَ اللَّيِّنَ وَالْيَابِسَ وَالْحَامِضَ وَالْحُلْوَ وَالْجَشِبَ وَالْمَأْدُومَ ، فَكَأَنَّهُ قَالَ : كُلُوا سَائِغًا مَعَ جَشِبٍ غَيْرِ سَائِغٍ ، قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : أَرَادَ اخْلِطُوا أَكْلَكُمْ لَيِّنًا مَعَ خَشِنٍ وَسَائِغًا مَعَ جَشِبٍ ، وَقِيلَ : الْمُرَازَمَةُ فِي الْأَكْلِ الْمُعَاقَبَةُ ، وَهُوَ أَنْ يَأْكُلَ يَوْمًا لَحْمًا ، وَيَوْمًا لَبَنًا ، وَيَوْمًا تَمْرًا ، وَيَوْمًا خُبْزًا قَفَارًا .
وَالْمُرَازَمَةُ فِي الْأَكْلِ : الْمُوَالَاةُ كَمَا يُرَازِمُ الرَّجُلُ بَيْنَ الْجَرَادِ وَالتَّمْرِ . وَرَازَمَ الْقَوْمُ دَارَهُمْ : أَطَالُوا الْإِقَامَةَ فِيهَا . وَرَزَّمَ الْقَوْمُ تَرْزِيمًا إِذَا ضَرَبُوا بِأَنْفُسِهِمْ لَا يَبْرَحُونَ ، قَالَ أَبُو الْمُثَلَّمِ :
وَأَكَلَ الرِّزْمَةَ أَيْ : الْوَجْبَةُ . وَرَزَمَ الشِّتَاءُ رَزْمَةً شَدِيدَةً : بَرَدَ ، فَهُوَ رَازِمٌ ، وَبِهِ سُمِّي نَوْءُ الْمِرْزَمِ . أَبُو عُبَيْدٍ : الْمُرْزَئِمُّ الْمُقْشَعِرُّ الْمُجْتَمِعُ - الرَّاءُ قَبْلَ الزَّايِ - قَالَ : الصَّوَابُ الْمُزْرَئِمُّ - الزَّايُ قَبْلَ الرَّاءِ - قَالَ : هَكَذَا رَوَاهُ ابْنُ جَبَلَةَ ، وَشَكَّ أَبُو زَيْدٍ فِي الْمُقْشَعِرِّ الْمُجْتَمِعِ أَنَّهُ مُزْرَئِمٌّ أَوْ مُرْزَئِمٌّ .
وَالْمِرْزَمَانِ : نَجْمَانِ مِنْ نُجُومِ الْمَطَرِ ، وَقَدْ يُفْرَدُ ، أَنْشَدَ اللِّحْيَانِيُّ :
وَارْزَامَّ الرَّجُلُ ارْزِيمَامًا إِذَا غَضِبَ . وَرِزَامٌ : أَبُو حَيٍّ مِنْ تَمِيمٍ وَهُوَ رِزَامُ بْنُ مَالِكِ بْنِ حَنْظَلَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَمْرِو بْنِ تَمِيمٍ ، وَقَالَ الْحُصَيْنُ بْنُ الْحُمَامِ الْمُرِّيُّ :
وَفِي تَرْجَمَةِ هَزَمَ : الْمِهْزَامُ عَصًا قَصِيرَةٌ ، وَهِيَ الْمِرْزَامُ ، وَأَنْشَدَ :