[ رغب ] رغب : الرَّغْبُ وَالرُّغْبُ وَالرَّغَبُ وَالرَّغْبَةُ وَالرَّغَبُوتُ وَالرُّغْبَى وَالرَّغْبَى وَالرَّغْبَاءُ : الضَّرَاعَةُ وَالْمَسْأَلَةُ . وَفِي حَدِيثِ الدُّعَاءِ : رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ . قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : أَعْمَلَ لَفْظَ الرَّغْبَةِ وَحْدَهَا ، وَلَوْ أَعْمَلَهُمَا مَعًا ، لَقَالَ : رَغْبَةً إِلَيْكَ وَرَهْبَةً مِنْكَ ، وَلَكِنْ لَمَّا جَمَعَهُمَا فِي النَّظْمِ حَمَلَ أَحَدَهُمَا عَلَى الْآخَرِ ، كَقَوْلِ الرَّاجِزِ :

وَقَوْلُ الْآخَرِ : وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالُوا لَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ : جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا ، فَعَلْتَ وَفَعَلْتَ ، فَقَالَ : رَاغِبٌ وَرَاهِبٌ ، يَعْنِي : أَنَّ قَوْلَكُمْ لِي هَذَا الْقَوْلَ ، إِمَّا قَوْلُ رَاغِبٍ فِيمَا عِنْدِي ، أَوْ رَاهِبٍ مِنِّي ، وَقِيلَ : أَرَادَ إِنَّنِي رَاغِبٌ فِيمَا عِنْدَ اللَّهِ ، وَرَاهِبٌ مِنْ عَذَابِهِ ، فَلَا تَعْوِيلَ عِنْدِي عَلَى مَا قُلْتُمْ مِنَ الْوَصْفِ وَالْإِطْرَاءِ .

وَرَجُلٌ رَغَبُوتٌ : مِنَ الرَّغْبَةِ . وَقَدْ رَغِبَ إِلَيْهِ وَرَغَّبَهُ هُوَ ، عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ وَأَنْشَدَ :

وَفِي الْحَدِيثِ أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَتْ : أَتَتْنِي أُمِّي رَاغِبَةً فِي الْعَهْدِ الَّذِي كَانَ بَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَبَيْنَ قُرَيْشٍ ، وَهِيَ كَافِرَةٌ ، فَسَأَلَتْنِي ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَصِلُهَا ؟ فَقَالَ : نَعَمْ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : قَوْلُهَا أَتَتْنِي أُمِّي رَاغِبَةً ، أَيْ : طَائِعَةً ، تَسْأَلُ شَيْئًا .

يُقَالُ : رَغِبْتُ إِلَى فُلَانٍ فِي كَذَا وَكَذَا أَيْ : سَأَلْتُهُ إِيَّاهُ . وَرُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا مَرِجَ الدِّينُ ، وَظَهَرَتِ الرَّغْبَةُ ؟ وَقَوْلُهُ : ظَهَرَتِ الرَّغْبَةُ أَيْ : كَثُرَ السُّؤَالُ وَقَلَّتِ الْعِفَّةُ ، وَمَعْنَى ظُهُورِ الرَّغْبَةِ : الْحِرْصُ عَلَى الْجَمْعِ ، مَعَ مَنْعِ الْحَقِّ . رَغِبَ يَرْغَبُ رَغْبَةً إِذَا حَرَصَ عَلَى الشَّيْءِ ، وَطَمِعَ فِيهِ .

وَالرَّغْبَةُ : السُّؤَالُ وَالطَّمَعُ . وَأَرْغَبَنِي فِي الشَّيْءِ وَرَغَّبَنِي ، بِمَعْنًى . وَرَغَّبَهُ : أَعْطَاهُ مَا رَغِبَ ، قَالَ سَاعِدَةُ بْنُ جُؤَيَّةَ :

وَالرَّغِيبَةُ مِنَ الْعَطَاءِ : الْكَثِيرُ وَالْجَمْعُ الرَّغَائِبُ ، قَالَ النَّمِرُ بْنُ تَوْلَبٍ : وَيُقَالُ : إِنَّهُ لَوَهُوبٌ لِكُلِّ رَغِيبَةٍ أَيْ لِكُلِّ مَرْغُوبٍ فِيهِ .

وَالْمَرَاغِبُ : الْأَطْمَاعُ . وَالْمَرَاغِبُ : الْمُضْطَرَبَاتُ لِلْمَعَاشِ . وَدَعَا اللَّهَ رَغْبَةً وَرُغْبَةً ، عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ .

وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : ﴿وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا ﴾قَالَ : وَيَجُوزُ رُغْبًا وَرُهْبًا ، قَالَ : وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا قَرَأَ بِهَا ، وَنُصِبَا عَلَى أَنَّهُمَا مَفْعُولٌ لَهُمَا ، وَيَجُوزُ فِيهِمَا الْمَصْدَرُ . وَرَغِبَ فِي الشَّيْءِ رَغْبًا وَرَغْبَةً وَرَغْبَى ، عَلَى قِيَاسِ سَكْرَى ، وَرَغَبًا بِالتَّحْرِيكِ : أَرَادَهُ ، فَهُوَ رَاغِبٌ ، وَارْتَغَبَ فِيهِ مِثْلُهُ . وَتَقُولُ : إِلَيْكَ الرَّغْبَاءُ وَمِنْكَ النَّعْمَاءُ .

وَقَالَ يَعْقُوبُ : الرُّغْبَى وَالرَّغْبَاءُ مِثْلُ النُّعْمَى وَالنَّعْمَاءِ . وَفِي الْحَدِيثِ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَزِيدُ فِي تَلْبِيَتِهِ : وَالرُّغْبَى إِلَيْكَ وَالْعَمَلُ . وَفِي رِوَايَةٍ : وَالرَّغْبَاءُ بِالْمَدِّ ، وَهُمَا مِنَ الرَّغْبَةِ كَالنُّعْمَى ، وَالنَّعْمَاءِ مِنَ النِّعْمَةِ .

أَبُو زَيْدٍ : يُقَالُ لِلْبَخِيلِ يُعْطِي مِنْ غَيْرِ طَبْعِ جُودٍ ، وَلَا سَجِيَّةِ كَرَمٍ : رُهْبَاكَ خَيْرٌ مِنْ رُغْبَاكَ ، يَقُولُ : فَرَقُهُ مِنْكَ خَيْرٌ لَكَ ، وَأَحْرَى أَنْ يُعْطِيَكَ عَلَيْهِ مِنْ حُبِّهِ لَكَ . قَالَ وَمَثَلُ الْعَامَّةِ فِي هَذَا : فَرَقٌ خَيْرٌ مِنْ حُبٍّ . قَالَ أَبُو الْهَيْثَمِ : يَقُولُ لِأَنْ تُرْهَبَ ، خَيْرٌ مِنْ أَنْ يُرْغَبَ فِيكَ .

قَالَ : وَفَعَلْتُ ذَلِكَ رُهْبَاكَ أَيْ : مِنْ رَهْبَتِكَ . قَالَ وَيُقَالُ : الرُّغْبَى إِلَى اللَّهِ تَعَالَى وَالْعَمَلُ أَيِ : الرَّغْبَةُ ، وَأَصَبْتُ مِنْكَ الرُّغْبَى أَيِ : الرَّغْبَةَ الْكَثِيرَةَ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ : لَا تَدَعْ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فَإِنَّ فِيهِمَا الرَّغَائِبَ ، قَالَ الْكِلَابِيُّ : الرَّغَائِبُ مَا يُرْغَبُ فِيهِ مِنَ الثَّوَابِ الْعَظِيمِ ، يُقَالُ : رَغِيبَةٌ وَرَغَائِبُ ، وَقَالَ غَيْرُهُ : هِيَ مَا يُرْغَبُ فِيهِ ذُو رَغَبِ النَّفْسِ ، وَرَغَبُ النَّفْسِ سَعَةُ الْأَمَلِ وَطَلَبُ الْكَثِيرِ ، وَمِنْ ذَلِكَ صَلَاةُ الرَّغَائِبِ ، وَاحِدَتُهَا رَغِيبَةٌ ، وَالرَّغِيبَةُ : الْأَمْرُ الْمَرْغُوبُ فِيهِ .

وَرَغِبَ عَنِ الشَّيْءِ : تَرَكَهُ مُتَعَمِّدًا ، وَزَهِدَ فِيهِ وَلَمْ يُرِدْهُ . وَرَغِبَ بِنَفْسِهِ عَنْهُ : رَأَى لِنَفْسِهِ عَلَيْهِ فَضْلًا . وَفِي الْحَدِيثِ : إِنِّي لَأَرْغَبُ بِكَ عَنِ الْأَذَانِ .

يُقَالُ : رَغِبْتُ بِفُلَانٍ عَنْ هَذَا الْأَمْرِ إِذَا كَرِهْتَهُ لَهُ ، وَزَهِدْتَ لَهُ فِيهِ . وَالرُّغْبُ - بِالضَّمِّ - : كَثْرَةُ الْأَكْلِ وَشِدَّةُ النَّهْمَةِ وَالشَّرَهِ . وَفِي الْحَدِيثِ : الرُّغْبُ شُؤْمٌ ، وَمَعْنَاهُ الشَّرَهُ وَالنَّهْمَةُ ، وَالْحِرْصُ عَلَى الدُّنْيَا ، وَالتَّبَقُّرُ فِيهَا ، وَقِيلَ : سَعَةُ الْأَمَلِ وَطَلَبُ الْكَثِيرِ .

وَقَدْ رَغُبَ - بِالضَّمِّ - رُغْبًا وَرُغُبًا ، فَهُوَ رَغِيبٌ . التَّهْذِيبِ وَرُغْبُ الْبَطْنِ كَثْرَةُ الْأَكْلِ ، وَفِي حَدِيثِ مَازِنٍ :

أَيْ : بِسَعَةِ الْبَطْنِ ، وَكَثْرَةِ الْأَكْلِ ، وَرُوِيَ بِالزَّايِ ، يَعْنِي الْجِمَاعَ ، قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : وَفِيهِ نَظَرٌ . وَالرَّغَابُ - بِالْفَتْحِ - : الْأَرْضُ اللَّيِّنَةُ .

وَأَرْضٌ رَغَابٌ وَرُغُبٌ : تَأْخُذُ الْمَاءَ الْكَثِيرَ ، وَلَا تَسِيلُ إِلَّا مِنْ مَطَرٍ كَثِيرٍ ، وَقِيلَ : هِيَ اللَّيِّنَةُ الْوَاسِعَةُ الدَّمِثَةُ وَقَدْ رَغُبَتْ رُغْبًا . وَالرَّغِيبُ : الْوَاسِعُ الْجَوْفِ . وَرَجُلٌ رَغِيبُ الْجَوْفِ إِذَا كَانَ أَكُولًا .

وَقَدْ رَغُبَ يَرْغُبُ رَغَابَةً يُقَالُ : حَوْضٌ رَغِيبٌ وَسِقَاءٌ رَغِيبٌ . وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : وَادٍ رَغِيبٌ ضَخْمٌ وَاسِعٌ كَثِيرُ الْأَخْذِ لِلْمَاءِ ، وَوَادٍ زَهِيدٌ : قَلِيلُ الْأَخْذِ . وَقَدْ رَغُبَ رُغْبًا وَرُغُبًا وَكُلُّ مَا اتَّسَعَ فَقَدْ رَغُبَ رُغْبًا .

وَوَادٍ رُغُبٌ : وَاسِعٌ . وَطَرِيقٌ رَغِبٌ ، كَذَلِكَ وَالْجَمْعُ رُغُبٌ ، قَالَ الْحُطَيْئَةُ :

وَيُرْوَى رُكُبَا ، جَمْعُ رَكُوبٍ ، وَهِيَ الطَّرِيقُ الَّتِي بِهَا آثَارٌ . وَتَرَاغَبَ الْمَكَانُ إِذَا اتَّسَعَ ، فَهُوَ مُتَرَاغِبٌ .

وَحِمْلٌ رَغِيبٌ وَمُرْتَغِبٌ : ثَقِيلٌ ، قَالَ سَاعِدَةُ بْنُ جُؤَيَّةَ :

وَفَرَسٌ رَغِيبُ الشَّحْوَةِ : كَثِيرُ الْأَخْذِ مِنَ الْأَرْضِ بِقَوَائِمِهِ ، وَالْجَمْعُ رِغَابٌ . وَإِبِلٌ رِغَابٌ : كَثِيرَةٌ ، قَالَ لَبِيدٌ : وَفِي الْحَدِيثِ : أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ مَنْحُ الرِّغَابِ ، قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : هِيَ الْوَاسِعَةُ الدَّرِّ ، الْكَثِيرَةُ النَّفْعِ ، جَمْعُ الرَّغِيبِ ، وَهُوَ الْوَاسِعُ . جَوْفٌ رَغِيبٌ ، وَوَادٍ رَغِيبٌ .

وَفِي حَدِيثِ حُذَيْفَةَ : ظَعَنَ بِهِمْ أَبُو بَكْرٍ ظَعْنَةً رَغِيبَةً ، ثُمَّ ظَعَنَ بِهِمْ عُمَرُ كَذَلِكَ أَيْ : ظَعْنَةً وَاسِعَةً كَثِيرَةً ، قَالَ الْحَرْبِيُّ : هُوَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَسْيِيرُ أَبِي بَكْرٍ النَّاسَ إِلَى الشَّامِ ، وَفَتْحُهُ إِيَّاهَا بِهِمْ ، وَتَسْيِيرُ عُمَرَ إِيَّاهُمْ إِلَى الْعِرَاقِ ، وَفَتْحُهَا بِهِمْ . وَفِي حَدِيثِ أَبِي الدَّرْدَاءِ : بِئْسَ الْعَوْنُ عَلَى الدِّينِ : قَلْبٌ نَخِيبٌ ، وَبَطْنٌ رَغِيبٌ . وَفِي حَدِيثِ الْحَجَّاجِ لَمَّا أَرَادَ قَتْلَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ : ائْتُونِي بِسَيْفٍ رَغِيبٍ أَيْ : وَاسَعِ الْحَدَّيْنِ ، يَأْخُذُ فِي ضَرْبَتِهِ كَثِيرًا مِنَ الْمَضْرِبِ .

وَرَجُلٌ مُرْغِبٌ : مَيِّلٌ غَنِيٌّ ، عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، وَأَنْشَدَ :

شَمِرٌ : رَجُلٌ مُرْغِبٌ أَيْ : مُوسِرٌ ، لَهُ مَالٌ كَثِيرٌ رَغِيبٌ . وَالرُّغْبَانَةُ مِنَ النَّعْلِ : الْعُقْدَةُ الَّتِي تَحْتَ الشِّسْعِ . وَرَاغِبٌ وَرَغِيبٌ وَرَغْبَانُ : أَسْمَاءٌ .

ج٦ / ص١٨٣وَرَغْبَاءُ : بِئْرٌ مَعْرُوفَةٌ ، قَالَ كُثَيِّرُ عَزَّةَ :

وَالْمِرْغَابُ : نَهْرٌ بِالْبَصْرَةِ . وَمَرْغَابِينُ : مَوْضِعٌ ، وَفِي التَّهْذِيبِ : اسْمٌ لِنَهْرٍ بِالْبَصْرَةِ .