[ زرم ] زرم : الزَّرِمُ مِنَ السَّنَانِيرِ وَالْكِلَابِ : مَا يَبْقَى جَعْرُهُ فِي دُبُرِهِ . وَزَرِمَ الْكَلْبُ وَالسِّنَّوْرُ زَرَمًا ، فَهُوَ زَرِمٌ : بَقِيَ جَعْرُهُ فِي دُبُرِهِ ، وَبِذَلِكَ سُمِّيَ السِّنَّوْرُ أَزْرَمَ . وَزَرِمَ الْبَيْعُ إِذَا انْقَطَعَ .
وَزَرَمَ الشَّيْءَ يَزْرِمُهُ زَرْمًا . وَأَزْرَمَهُ وَزَرَّمَهُ : قَطَعَهُ ؛ قَالَ سَاعِدَةُ بْنُ جُؤَيَّةَ :
إِنِّي لَأَهْوَاكَ حُبًّا غَيْرَ مَا كَذِبٍ وَلَوْ نَأَيْتَ سِوَانَا فِي النَّوَى حِجَجَا
حُبَّ الضَّرِيكِ تِلَادَ الْمَالِ زَرَّمَهُ فَقْرٌ ، وَلَمْ يَتَّخِذْ فِي النَّاسِ مُلْتَحَجَا
أَرَادَ : قَطَعَ عَنْهُ الْخَيْرَ . وَزَرِمَ دَمْعُهُ وَبَوْلُهُ وَحِلْفَتُهُ وَكَلَامُهُ ازْرَأَمَّ : انْقَطَعَ .
وَكُلُّ مَا انْقَطَعَ فَقَدْ زَرِمَ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّ النَّبِيَّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أُتِيَ بِالْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَلَيْهِمَا السَّلَامُ ، فَوُضِعَ فِي حَجْرِهِ فَبَالَ فِي حَجْرِهِ فَأُخِذَ فَقَالَ : لَا تُزْرِمُوا ابْنِي ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَصَبَّهُ عَلَيْهِ ؛ قَالَ الْأَصْمَعِيُّ : الْإِزْرَامُ الْقَطْعُ أَيْ لَا تَقْطَعُوا عَلَيْهِ بَوْلَهُ . وَمِنْهُ حَدِيثُ الْأَعْرَابِيِّ الَّذِي بَالَ فِي الْمَسْجِدِ : قَالَ لَا تُزْرِمُوهُ ؛ يُقَالُ لِلرَّجُلِ إِذَا قَطَعَ بَوْلَهُ : قَدْ أَزْرَمْتَ بَوْلَكَ .
وَأَزْرَمَهُ غَيْرُهُ أَيْ قَطَعَهُ ؛ قَالَ عَدِيٌّ :
أَوْ كَمَاءِ الْمَثْمُودِ بَعْدَ جِمَامٍ زَرِمِ الدَّمْعِ لَا يَؤُوبُ نَزُورَا
قَالَ : فَالزَّرِمُ الْقَلِيلُ الْمُنْقَطِعُ . أَبُو عَمْرٍو : الزَّرِمُ النَّاقَةُ الَّتِي تَقْطَعُ بَوْلَهَا قَلِيلًا قَلِيلًا ، يُقَالُ لَهَا إِذَا فَعَلَتْ ذَلِكَ : قَدْ أَوْزَغَتْ وَأَوْشَقَتْ وَشَلْشَلَتْ وَأَنْفَصَتْ وَأَزْرَمَتْ . الْجَوْهَرِيُّ : زَرِمَ الْبَوْلُ ، بِالْكَسْرِ ، إِذَا انْقَطَعَ ، وَكَذَلِكَ كَلُّ شَيْءٍ وَلَّى ، وَأَزْرَمَهُ غَيْرُهُ .
وَازْرَأَمَّ : غَضِبَ ، فَهُوَ مُزْرَئِمٌّ ؛ ج٧ / ص٢٩ذَكَرَهُ أَبُو زَيْدٍ فِي كِتَابِ الْهَمْزِ . وَالزَّرْمُ : الْوِلَادُ . وَقَدْ زَرَمَتْ بِهِ زَرْمًا : وَلَدَتْهُ ؛ أَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِأَبِي الْوَرْدِ الْجَعْدِيِّ :
أَلَا لَعَنَ اللَّهُ الَّتِي زَرَمَتْ بِهِ ! فَقَدْ وَلَدَتْ ذَا نُمْلَةٍ وَغَوَائِلِ
وَالزَّرِيمُ : الذَّلِيلُ الْقَلِيلُ الرَّهْطِ .
ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : رَجُلٌ زَرِمٌ ذَلِيلٌ قَلِيلُ الرَّهْطِ ؛ قَالَ الْأَخْطَلُ :
لَوْلَا بَلَاؤُكُمُ فِي غَيْرِ وَاحِدَةٍ إِذًا لَقُمْتُ مَقَامَ الْخَائِفِ الزَّرِمِ
الْأَصْمَعِيُّ : الزَّرِمُ الْمُضَيَّقُ عَلَيْهِ . وَيُقَالُ لِلْبَخِيلِ : زَرِمٌ ، وَزَرَّمَهُ غَيْرُهُ ، وَأَنْشَدَ بَيْتَ سَاعِدَةَ بْنِ جُؤَيَّةَ . الْأَصْمَعِيُّ : الْمُزْرَئِمُّ الْمُنْقَبِضُ ، الزَّايُ قَبْلَ الرَّاءِ ، وَقَدِ ازْرَأَمَّ ازْرِئْمَامًا ؛ أَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِلْأَخْطَلِ :
تُمْذِي إِذَا سُحِبَتْ مِنْ قَبْلِ أَدْرَعِهَا وَتَزْرَئِمُّ إِذَا مَا بَلَّهَا الْمَطَرُ
قَالَ : وَقَالَ آخَرُ فِي الْمُزْرَئِمِّ السَّاكِتِ :
أَلْفَيْتُهُ غَضْبَانَ مُزْرَئِمَّا لَا سَبِطَ الْكَفِّ وَلَا خِضَمَّا
وَالزَّرِمُ : الَّذِي لَا يَثْبُتُ فِي مَكَانٍ ؛ قَالَ سَاعِدَةُ بْنُ جُؤَيَّةَ :
مُوَكَّلٌ بِشُدُوفِ الصَّوْمِ يَرْقُبُهُ مِنَ الْمَغَارِبِ ، مَخْطُوفُ الْحَشَا زَرِمُ
وَالْمُزْرَئِمُّ وَالزُّرَأْمِيمُ : الْمُتَقَبِّضُ ؛ الْأَخِيرَةُ عَنْ ثَعْلَبٍ .
وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : وَالْمُرْزَئِمُّ الْمُقْشَعِرُّ الْمُجْتَمَعُ ، الرَّاءُ قَبْلَ الزَّايِ ، قَالَ : الصَّوَابُ الْمُزْرَئِمُّ ، الزَّايُ قَبْلَ الرَّاءِ ، قَالَ : هَكَذَا رَوَاهُ ابْنُ جَبْلَةَ وَشَكَّ أَبُو زَيْدٍ فِي الْمُقْشَعِرِّ الْمُجْتَمَعِ أَنَّهُ مُزْرَئِمٌّ أَوْ مُرْزَئِمٌّ .