[ زهف ] زهف : الْإِزْهَافُ : الْكَذِبُ وَفِيهِ ازْدِهَافٌ أَيْ كَذِبٌ وَتَزَيُّدٌ وَأَزْهَفَ بِالرَّجُلِ إِزْهَافًا : أَخْبَرَ الْقَوْمَ مِنْ أَمْرِهِ بِأَمْرٍ لَا يَدْرُونَ أَحَقٌّ هُوَ أَمْ بَاطِلٌ . وَأَزْهَفَ إِلَيْهِ حَدِيثًا وَازْدَهَفَ : أَسْنَدَ إِلَيْهِ قَوْلًا لَيْسَ بِحَسَنٍ . وَأَزْهَفَ لَنَا فِي الْخَبَرِ وَازْدَهَفَ : زَادَ فِيهِ .

وَفِي حَدِيثِ صَعْصَعَةَ قَالَ لِمُعَاوِيَةَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : إِنِّي لَأَتْرُكُ الْكَلَامَ فَمَا أُزْهِفُ بِهِ ؛ الْإِزْهَافُ : الِاسْتِقْدَامُ ، وَقِيلَ : هُوَ مِنْ أَزْهَفَ فِي الْحَدِيثِ إِذَا زَادَ فِيهِ ، وَيُرْوَى بِالرَّاءِ وَقَدْ تَقَدَّمَ . وَأَزْهَفَ بِي فُلَانٌ : وَثِقْتُ بِهِ فَخَانَنِي . غَيْرُهُ : وَإِذَا وَثِقْتَ بِالرَّجُلِ فِي الْأَمْرِ فَخَانَكَ فَقَدْ أَزْهَفَ إِزْهَافًا ، وَأَصْلُ الِازْدِهَافِ : الْكَذِبُ .

وَحَكَى ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : أَزْهَفْتُ لَهُ حَدِيثًا أَيْ أَتَيْتُهُ بِالْكَذِبِ . وَالْإِزْهَافُ التَّزْيِينُ ؛ قَالَ الْحُطَيْئَةُ :

وَالزُّهُوفُ : الْهَلَكَةُ . وَأَزْهَفَهُ : أَهْلَكَهُ وَأَوْقَعَهُ ؛ قَالَ الْمَرَّارُ : أَرَادَ الْإِزْهَافَ ، فَأَقَامَ الِاسْمَ مُقَامَ الْمَصْدَرِ كَمَا قَالَ لَبِيدٌ : وَكَمَا قَالَ الْقَطَامِيُّ : وَالزَّاهِفُ : الْهَالِكُ ؛ وَمِنْهُ قَوْلُهُ : وَالْأَلِيلُ : الْأَنِينُ .

ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : أَزْهَفَتْهُ الطَّعْنَةُ وَأَزْهَقَتْهُ أَيْ هَجَمَتْ بِهِ عَلَى الْمَوْتِ ، وَأَزْهَفْتُ إِلَيْهِ الطَّعْنَةَ أَيْ أَدْنَيْتُهَا . وَقَالَ الْأَصْمَعِيُّ : أَزَهَفْتُ عَلَيْهِ وَأَزْعَفْتُ أَيْ أَجْهَزْتُ عَلَيْهِ ؛ وَأَنْشَدَ شَمِرٌ :

وَقَالَ ابْنُ شُمَيْلٍ : أَزْهَفَ لَهُ بِالسَّيْفِ إِزْهَافًا وَهُوَ بُدَاهَتُهُ وَعَجَلَتُهُ وَسَوْقُهُ ، وازْدَهَفْتُ لَهُ بِالسَّيْفِ أَيْضًا . وَأَزْهَفَتْهُ الدَّابَّةُ أَيْ صَرَعَتْهُ ، وَأَزْهَفَهُ : قَتَلَهُ ؛ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ؛ وَأَنْشَدَ لِمَيَّةَ بِنْتِ ضِرَارٍ الضَّبِّيَّةِ تَرْثِي أَخَاهَا : قَوْلُهُ أَشَارَى : جَمْعُ أَشْرَانَ مِنَ الْأَشَرِ وَهُوَ الْبَطَرُ .

وَيُقَالُ : زَهَفَ لِلْمَوْتِ أَيْ دَنَا لَهُ ؛ وَقَالَ أَبُو وَجْزَةَ :

وَأَزْهَفَ الْعَدَاوَةَ : اكْتَسَبَهَا . وَمَا ازْدَهَفَ مِنْهُ شَيْئًا أَيْ مَا أَخَذَ . وَإِنَّكَ ج٧ / ص٧١تَزْدَهِفُ بِالْعَدَاوَةِ أَيْ تَكْتَسِبُهَا ؛ قَالَ بِشْرُ بْنُ أَبِي خَازِمٍ : أَيْ مَا أَخَذُوا مِنَ الْغَنَائِمِ وَاكْتَسَبُوا .

وَفُضَّتْ : فُرِّقَتْ . وَحَكَى ابْنُ بَرِّيٍّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ : الِازْدِهَافُ الشِّدَّةُ وَالْأَذَى ، قَالَ : وَحَقِيقَتُهُ اسْتِطَارَةُ الْقَلْبِ مِنْ جَزَعٍ أَوْ حَزَنٍ ؛ قَالَ الشَّاعِرُ :

النَّقْرَةُ : صُوَيْتٌ يُصَوِّتُونَهُ لِلْفَرَسِ ، أَيْ إِذَا زَجَرْتَهَا جَرَتْ جَرْيَ حِمَارِ الْوَحْشِ ؛ وَقَالَتِ امْرَأَةٌ : وَالزَّهَفُ : الْخِفَّةُ وَالنَّزَقُ . وَفِيهِ ازْدِهَافٌ أَيِ اسْتِعْجَالٌ وَتَقَحُّمٌ ؛ وَقَالَ : أَيْ دَخَلَ وَتَقَحَّمَ .

الْأَزْهَرِيُّ : فِيهِ ازْدِهَافٌ أَيْ تَقَحُّمٌ فِي الشَّرِّ ، وَزَهِفَ زَهَفًا ، وَازْدَهَفَ : خَفَّ وَعَجِلَ . وأَزْهَفَهُ وَازْدَهَفَهُ اسْتَعْجَلَهُ ؛ قَالَ :

نَصَبَ أَيَّمَا عَلَى الْحَالِ ؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : لَيْسَ مَنْصُوبًا عَلَى الْحَالِ وَإِنَّمَا هُوَ مَنْصُوبٌ عَلَى الْمَصْدَرِ ، وَالنَّاصِبُ لَهُ فِعْلٌ دَلَّ عَلَيْهِ مَا تَقَدَّمَ مِنْ قَوْلِهِ قَبْلَهُ : قَوْلُكَ أَقْوَالًا مَعَ الْخِلَافِ كَأَنَّهُ قَالَ : يَزْدَهِفُ أَيَّمَا ازْدِهَافٍ ، وَلَكِنِّ ازْدِهَافًا صَارَ بَدَلًا مِنَ الْفِعْلِ أَنْ تَلَفَظَ بِهِ ، وَمِثْلُهُ لَهُ صَوْتٌ صَوْتُ حِمَارٍ ، قَالَ : وَالرَّفْعُ فِي ذَلِكَ أَقْيَسُ . اللَّيْثُ : الزَّهَفُ اسْتُعْمِلَ مِنْهُ الِازْدِهَافُ وَهُوَ الصُّدُودُ ؛ وَأَنْشَدَ : قَالَ الْأَصْمَعِيُّ : ازْدِهَافٌ هَاهُنَا اسْتِعْجَالٌ بِالشَّرِّ .

وَيُقَالُ : ازْدَهَفَ فُلَانٌ فُلَانًا وَاسْتَهَفَّهُ وَاسْتَهْفَاهُ وَاسْتَزَفَّهُ كُلُّ ذَلِكَ بِمَعْنَى اسْتَخَفَّهُ . أَبُو عَمْرٍو : أَزْهَفْتُ الشَّيْءَ أَرْخَيْتُهُ وَأُزْهِفَ الشَّيْءُ وَازْدُهِفَ أَيْ ذُهِبَ بِهِ ، فَهُوَ مُزْهَفٌ ومُزْدَهَفٌ ، وَأَزْهَفَهُ فُلَانٌ وازْدَهَفَهُ أَيْ ذَهَبَ بِهِ وَأَهْلَكَهُ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .