[ سبأ ] سبأ : سَبَأَ الْخَمْرَ يَسْبَؤُهَا سَبْأً وَسِبَاءً وَمَسْبَأً وَاسْتَبَأَهَا : شَرَاهَا وَفِي الصِّحَاحِ : اشْتَرَاهَا لِيَشْرَبَهَا . قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَرْمَةَ :

مُعْرَقَةٌ : أَيْ قَلِيلَةُ الْمِزَاجِ أَيْ أنَّهَا مِنْ جَوْدَتِهَا يَغْلُو اشْتِرَاؤُهَا وَاسْتَبَأَهَا : مِثْلُهُ . وَلَا يُقَالُ : ذَلِكَ إِلَّا فِي الْخَمْرِ خَاصَّةً ، قَالَ مَالِكُ بْنُ أَبِي كَعْبٍ : وَالِاسْمُ السِّبَاءُ ، عَلَى فِعَالٍ بِكَسْرِ الْفَاءِ .

وَمِنْهُ سُمِّيَتِ الْخَمْرُ سَبِيئَةً . قَالَ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ :

وَخَبَرُ كَأَنَّ فِي الْبَيْتِ الثَّانِي وَهُوَ : وَهَذَا الْبَيْتُ فِي الصِّحَاحِ : قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَصَوَابُهُ مِنْ بَيْتِ رَأْسٍ ، وَهُوَ مَوْضِعٌ بِالشَّامِ . وَالسَّبَّاءُ بَيَّاعُهَا .

قَالَ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ لِعُمَرَ بْنِ يُوَسُفَ الثَّقَفِيِّ : يَا ابْنَ السَّبَّاءِ ، حَكَى ذَلِكَ أَبُو حَنِيفَةَ . وَهِيَ السِّبَاءُ وَالسَّبِيئَةُ وَيُسَمَّى الْخَمَّارُ سَبَّاءً . ابْنُ الْأَنْبَارِيِّ : حَكَى الْكِسَائِيُّ : السَّبَأُ الْخَمْرُ ، وَاللَّظَأُ : الشَّيْءُ الثَّقِيلُ : ، حَكَاهُمَا مَهْمُوزَيْنِ مَقْصُورَيْنِ .

قَالَ : وَلَمْ يَحْكِهِمَا غَيْرُهُ ، قَالَ : وَالْمَعْرُوفُ فِي الْخَمْرِ السِّبَاءُ ، بِكَسْرِ السِّينِ وَالْمَدِّ ، وَإِذَا اشْتَرَيْتَ الْخَمْرَ لِتَحْمِلَهَا إِلَى بَلَدٍ آخَرَ قُلْتَ : سَبَيْتُهَا بِلَا هَمْزٍ . وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَنَّهُ دَعَا بِالْجِفَانِ فَسَبَأَ الشَّرَابَ فِيهَا . قَالَ أَبُو مُوسَى : الْمَعْنَى فِي هَذَا الْحَدِيثِ فِيمَا قِيلَ : جَمَعَهَا وَخَبَأَهَا .

وَسَبَأَتْهُ السِّيَاطُ وَالنَّارُ سَبْأً : لَذَعَتْهُ ، وَقِيلَ : غَيَّرَتْهُ وَلَوَّحَتْهُ وَكَذَلِكَ الشَّمْسُ وَالسَّيْرُ وَالْحُمَّى كُلُّهُنَّ يَسْبَأُ الْإِنْسَانَ أَيْ يُغَيِّرُهُ . وَسَبَأْتُ الرَّجُلَ سَبْأً جَلَدْتُهُ . وَسَبَأَ جِلْدَهُ سَبْأً : أَحْرَقَهُ ، وَقِيلَ : سَلَخَهُ وَانْسَبَأَ هُوَ وَسَبَأْتُهُ بِالنَّارِ سَبْأً إِذَا أَحْرَقْتَهُ بِهَا .

وَانْسَبَأَ الْجِلْدُ انْسَلَخَ . وَانْسَبَأَ جِلْدُهُ إِذَا تَقَشَّرَ . وَقَالَ :

وَإِنَّكَ لَتُرِيدُ سُبْأَةً أَيْ تُرِيدُ سَفَرًا بَعِيدًا يُغَيِّرُكَ .

التَّهْذِيبِ : السُّبْأَةُ : السَّفَرُ الْبَعِيدُ ، سُمِّيَ سُبْأَةً لِأَنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا طَالَ سَفَرُهُ سَبَأَتْهُ الشَّمْسُ وَلَوَّحَتْهُ ، وَإِذَا كَانَ السَّفَرُ قَرِيبًا قِيلَ : تُرِيدُ سَرْبَةً . ج٧ / ص٩٩وَالْمَسْبَأُ : الطَّرِيقُ فِي الْجَبَلِ . وَسَبَأَ عَلَى يَمِينٍ كَاذِبَةٍ يَسْبَأُ سَبْأً : حَلَفَ ، وَقِيلَ : سَبَأَ عَلَى يَمِينٍ يَسْبَأُ سَبْأً : مَرَّ عَلَيْهَا كَاذِبًا غَيْرَ مُكْتَرِثٍ بِهَا .

وَأَسْبَأَ لِأَمْرِ اللَّهِ : أَخْبَتَ . وَأَسْبَأَ عَلَى الشَّيْءِ : خَبَتَ لَهُ قَلْبُهُ . وَسَبَأُ : اسْمُ رَجُلٍ يَجْمَعُ عَامَّةَ قَبَائِلِ الْيَمَنِ ، يُصْرَفُ عَلَى إِرَادَةِ الْحَيِّ ، وَيُتْرَكُ صَرْفُهُ عَلَى إِرَادَةِ الْقَبِيلَةِ .

وَفِي التَّنْزِيلِ : ﴿لَقَدْ كَانَ لِسَبَأ فِي مَساكنِهِمْ ﴾؛ وَكَانَ أَبُو عَمْرٍو يَقْرَأْ : لِسَبَأَ . قَالَ :

وَقَالَ : وَهُوَ سَبَأُ بْنُ يَشْجُبَ بْنِ يَعْرُبَ بْنِ قَحْطَانَ ، يُصْرَفُ وَلَا يُصْرَفُ ، وَيُمَدُّ وَلَا يُمَدُّ . وَقِيلَ : اسْمُ بَلْدَةٍ كَانَتْ تَسْكُنُهَا بِلْقِيسُ وَقَوْلُهُ تَعَالَى : ﴿وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَأٍ بِنَبَأ يَقِينٍ ﴾؛ الْقُرَّاءُ عَلَى إِجْرَاءِ سَبَأ ، وَإِنْ لَمْ يُجْرُوهُ كَانَ صَوَابًا .

قَالَ : وَلَمْ يُجْرِهِ أَبُو عَمْرِو بْنُ الْعَلَاءِ . وَقَالَ الزَّجَّاجُ : سَبَأٌ هِيَ مَدِينَةٌ تُعْرَفُ بِمَأْرِبَ مِنْ صَنْعَاءَ عَلَى مَسِيرَةِ ثَلَاثِ لَيَالٍ ، وَمَنْ لَمْ يَصْرِفْ فَلِأَنَّهُ اسْمُ مَدِينَةٍ ، وَمَنْ صَرَفَهُ فَلِأَنَّهُ اسْمُ الْبَلَدِ ، فَيَكُونُ مُذَكَّرًا سُمِّيَ بِهِ مُذَكَّرٌ . وَفِي الْحَدِيثِ : ذَكَرَ سَبَأً قَالَ : هُوَ اسْمُ مَدِينَةِ بِلْقِيسَ بِالْيَمَنِ .

وَقَالُوا : تَفَرَّقُوا أَيْدِي سَبَا وَأَيَادِي سَبَا فَبَنَوْهُ وَلَيْسَ بِتَخْفِيفٍ عَنْ سَبَأ لِأَنَّ صُورَةَ تَحْقِيقِهِ لَيْسَتْ عَلَى ذَلِكَ ، وَإِنَّمَا هُوَ بَدَلٌ وَذَلِكَ لِكَثْرَتِهِ فِي كَلَامِهِمْ ، قَالَ :

وَقَالَ كُثَيِّرٌ : وَضَرَبَتِ الْعَرَبُ بِهِمُ الْمَثَلَ فِي الْفُرْقَةِ لِأَنَّهُ لَمَّا أَذْهَبَ اللَّهُ عَنْهُمْ جَنَّتَهُمْ وَغَرَّقَ مَكَانَهُمْ تَبَدَّدُوا فِي الْبِلَادِ . التَّهْذِيبِ : وَقَوْلُهُمْ ذَهَبُوا أَيْدِي سَبَا أَيْ مُتَفَرِّقِينَ ، شُبِّهُوا بِأَهْلِ سَبَأ لَمَّا مَزَّقَهُمُ اللَّهُ فِي الْأَرْضِ كُلَّ مُمَزَّقٍ ، فَأَخَذَ كُلُّ طَائِفَةٍ مِنْهُمْ طَرِيقًا عَلَى حِدَةٍ . وَالْيَدُ : الطَّرِيقُ .

يُقَالُ : أَخَذَ الْقَوْمُ يَدَ بَحْرٍ . فَقِيلَ لِلْقَوْمِ إِذَا تَفَرَّقُوا فِي جِهَاتٍ مُخْتَلِفَةٍ : ذَهَبُوا أَيْدِي سَبَا أَيْ فَرَّقَتْهُمْ طُرُقُهُمُ الَّتِي سَلَكُوهَا كَمَا تَفَرَّقَ أَهْلُ سَبَأ فِي مَذَاهِبَ شَتَّى . وَالْعَرَبُ لَا تَهْمِزُ سَبَا فِي هَذَا الْمَوْضِعِ لِأَنَّهُ كَثُرَ في كَلَامِهِمْ ، فَاسْتَثْقَلُوا فِيهِ الْهَمْزَةَ ، وَإِنْ كَانَ أَصْلُهُ مَهْمُوزًا .

وَقِيلَ : سَبَأٌ اسْمُ رَجُلٍ وَلَدَ عَشَرَةَ بَنِينَ فَسُمِّيَتِ الْقَرْيَةُ بِاسْمِ أَبِيهِمْ . وَالسَّبَائِيَّةُ وَالسَّبَئِيَّةُ مِنَ الْغُلَاةِ وَيُنْسَبُونَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَبَأ .