[ سخل ] سخل : السَّخْلَةُ : وَلَدُ الشَّاةِ مِنَ الْمَعَزِ وَالضَّأْنِ ، ذَكَرًا كَانَ أَوْ أُنْثَى وَالْجَمْعُ سَخْلٌ وَسِخَالٌ وَسِخَلَةٌ ; الْأَخِيرَةُ نَادِرَةٌ ، وسُخْلَانٌ ; قَالَ الطِّرِمَّاحُ :
تُرَاقِبُهُ مُسْتَشِبَّاتُهَا وَسُخْلَانُهَا حَوْلَهُ سَارِحَهْ
أَبُو زَيْدٍ : يُقَالُ لِوَلَدِ الْغَنَمِ سَاعَةَ تَضَعُهُ أُمُّهُ مِنَ الضَّأْنِ وَالْمَعَزِ جَمِيعًا ، ذَكَرًا كَانَ أَوْ أُنْثَى ، سَخْلَةٌ ، ثُمَّ هِيَ الْبَهْمَةُ لِلذَّكَرِ وَالْأُنْثَى ، وَجَمْعُهَا بَهْمٌ . وَفِي الْحَدِيثِ :
كَأَنِّي بِجَبَّارٍ يَعْمِدُ إِلَى سَخْلِي فَيَقْتُلُهُ ; السَّخْلُ :
ج٧ / ص١٤٦الْمَوْلُودُ الْمُحَبَّبُ إِلَى أَبَوَيْهِ ، وَهُوَ فِي الْأَصْلِ وَلَدُ الْغَنَمِ . وَرِجَالٌ سُخَّلٌ وَسُخَّالٌ : ضُعَفَاءُ أَرْذَالُ ; قَالَ أَبُو كَبِيرٍ :
فَلَقَدْ جَمَعْتُ مِنَ الصِّحَابِ سَرِيَّةً خُدْبًا لِدَاتٍ غَيْرَ وَخْشٍ سُخَّلِ
قَالَ ابْنُ جِنِّي : قَالَ خَالِدٌ : وَاحِدُهُمْ سَخْلٌ ، وَهُوَ أَيْضًا مَا لَمْ يُتَمَّمْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ، التَّهْذِيبِ : وَيُقَالُ لِلْأَوْغَادِ مِنَ الرِّجَالِ : سُخَّلٌ وَسُخَّالٌ ، قَالَ : وَلَا يُعْرَفُ مِنْهُ وَاحِدٌ .
وَسَخَلَهُمْ : نَفَاهُمْ كَخَسَلَهُمْ . وَالْمَسْخُولُ : الْمَرْذُولُ كَالْمَخْسُولِ . وَالسُّخَّلُ : الشِّيصُ .
وَسَخَّلَتِ النَّخْلَةُ : ضَعُفَ نَوَاهَا وَتَمْرُهَا ، وَقِيلَ : هُوَ إِذَا نَفَضَتْهُ . الْفَرَّاءُ : يُقَالُ لِلتَّمْرِ الَّذِي لَا يَشْتَدُّ نَوَاهُ : الشِّيصُ . قَالَ : وَأَهْلُ الْمَدِينَةِ يُسَمُّونَهُ السُّخَّلُ ، وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّهُ خَرَجَ إِلَى يَنْبُعَ حِينَ وَادَعَ بَنِي مُدْلِجٍ فَأَهْدَتْ إِلَيْهِ امْرَأَةٌ رُطَبًا سُخَّلًا فَقَبِلَهُ ; السُّخَّلُ : بِضَمِّ السِّينِ وَتَشْدِيدِ الْخَاءِ : الشِّيصُ عِنْدَ أَهْلِ الْحِجَازِ يَقُولُونَ سَخَّلَتِ النَّخْلَةُ إِذَا حَمَلَتِ شِيصًا ، وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : أَنَّ رَجُلًا جَاءَ بِكَبَائِسَ مِنْ هَذِهِ السُّخَّلِ ، وَيُرْوَى بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ .
وَيُقَالُ : سَخَّلْتُ الرَّجُلَ إِذَا عِبْتُهُ وَضَعَّفْتُهُ ، وَهِيَ لُغَةُ هُذَيْلٍ ، وَأَسْخَلَ الْأَمْرَ : أَخَّرَهُ . وَالسِّخَالُ : مَوْضِعٌ أَوْ مَوَاضِعُ ; قَالَ الْأَعْشَى :
حَلَّ أَهْلِي مَا بَيْنَ دُرْنَى فَبَادَوْ لِي ، وَحَلَّتْ عُلْوِيَّةٌ بِالسِّخَالِ
وَالسِّخَالُ : جَبَلٌ مِمَّا يَلِي مَطْلَعَ الشَّمْسِ يُقَالُ : لَهُ خِنْزِيرٌ ; قَالَ الْجَعْدِيُّ :
وَقُلْتُ لَحَى اللَّهُ رَبُّ الْعِبَادِ جَنُوبَ السِّخَالِ إِلَى يَتْرَبِ !
وَالسَّخْلُ : أَخْذُ الشَّيْءِ مُخَاتَلَةً وَاجْتِذَابًا ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : هَذَا حَرْفٌ لَا أَحْفَظُهُ لِغَيْرِ اللَّيْثِ وَلَا أُحِقُّ مَعْرِفَتَهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَقْلُوبًا مِنَ الْخَلْسِ كَمَا قَالُوا جَذَبَ وَجَبَذَ وَبَضَّ وَضَبَّ . وَكَوَاكِبُ مَسْخُولَةٌ أَيْ مَجْهُولَةٌ ; قَالَ :
وَنَحْنُ الثُّرَيَّا وَجَوْزَاؤُهَا وَنَحْنُ الذِّرَاعَانِ وَالْمِرْزَمُ
وَأَنْتُمْ كَوَاكِبُ مَسْخُولَةٌ تُرَى فِي السَّمَاءِ وَلَا تُعْلَمُ
وَيُرْوَى مَخْسُولَةً ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي حَرْفِ الْخَاءِ .