[ سخم ] سخم : السُّخْمُ : مَصْدَرُ السَّخِيمَةِ ، وَالسَّخِيمَةُ الْحِقْدُ وَالضَّغِينَةُ وَالْمَوْجَدَةُ فِي النَّفْسِ ; وَفِي الْحَدِيثِ : اللَّهُمَّ اسْلُلْ سَخِيمَةَ قَلْبِي ، وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ : نَعُوذُ بِكَ مِنَ السَّخِيمَةِ ; وَمِنْهُ حَدِيثُ الْأَحْنَفِ : تَهَادَوْا تَذْهَبِ الْإِحَنُ والسَّخَائِمُ أَيِ الْحُقُودُ وَهِيَ جَمْعُ سَخِيمَةٍ وَفِي حَدِيثِ مَنْ سَلَّ سَخِيمَتَهُ عَلَى طَرِيقٍ مِنْ طُرُقِ الْمُسْلِمِينَ لَعَنَهُ اللَّهُ ، يَعْنِي الْغَائِطَ وَالنَّجْوَ . وَرَجُلٌ مُسَخَّمٌ : ذُو سَخِيمَةٍ ، وَقَدْ سَخَّمَ بِصَدْرِهِ . وَالسُّخْمَةُ : الْغَضَبُ وَقَدْ تَسَخَّمَ عَلَيْهِ .

وَالسُّخَامُ مِنَ الشَّعَرِ وَالرِّيشِ وَالْقُطْنِ وَالْخَزِّ وَنَحْوِ ذَلِكَ : اللَّيِّنُ الْحَسَنُ ، قَالَ يَصِفُ الثَّلْجَ :

قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : الرَّجَزُ لِجَنْدَلِ بْنِ الْمُثَنَّى الطُّهَوِيِّ ، وَصَوَابُهُ يَصِفُ سَرَابًا لِأَنَّ قَبْلَهُ : شَبَّهَ الْآلَ بِالْقُطْنِ لِبَيَاضِهِ ، وَالْأَنْجَلُ : الْوَاسِعُ ، وَيُقَالُ : هُوَ مِنَ السَّوَادِ ، وَقِيلَ : هُوَ مِنْ رِيشِ الطَّائِرِ مَا كَانَ لَيِّنًا تَحْتَ الرِّيشِ الْأَعْلَى ; وَاحِدَتُهُ سُخَامَةٌ ، بِالْهَاءِ . وَيُقَالُ : هَذَا ثَوْبٌ سُخَامُ الْمَسِّ إِذَا كَانَ لَيِّنَ الْمَسِّ مِثْلَ الْخَزِّ . وَرِيشٌ سُخَامٌ : أَيْ لَيِّنُ الْمَسِّ رَقِيقٌ ، وَقُطْنٌ سُخَامٌ ، وَلَيْسَ هُوَ مِنَ السَّوَادِ ; وَقَوْلُ بِشْرِ بْنِ أَبِي خَازِمٍ : السُّخَامُ : كُلُّ شَيْءٍ لَيِّنٍ مِنْ صُوفٍ أَوْ قُطْنٍ أَوْ غَيْرِهِمَا ، وَأَرَادَ بِهِ شِعْرَهَا .

وَخَمْرٌ سُخَامٌ وَسُخَامِيَّةٌ : لَيِّنَةٌ سَلِسَةٌ ؛ قَالَ الْأَعْشَى :

قَالَ الْأَصْمَعِيُّ : لَا أَدْرِي إِلَى أَيِّ شَيْءٍ نُسِبَتْ ; وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى : هُوَ مِنَ الْمَنْسُوبِ إِلَى نَفْسِهِ وَحَكَى ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : شَرَابٌ سُخَامٌ وَطَعَامٌ سُخَامٌ لَيِّنٌ مُسْتَرْسِلٌ ، وَقِيلَ : السُّخَامُ مِنَ الشَّعْرِ الْأَسْوَدُ والسُّخَامِيُّ مِنَ الْخَمْرِ الَّذِي يَضْرِبُ إِلَى السَّوَادِ وَالْأَوَّلِ أَعْلَى ; قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : قَالَ : عَلِيُّ بْنُ حَمْزَةَ لَا يُقَالُ لِلْخَمْرِ إِلَّا سُخَامِيَّةً ، قَالَ عَوْفُ بْنُ الْخَرِعِ : وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو : السَّخِيمُ الْمَاءُ الَّذِي لَيْسَ بِحَارٍّ وَلَا بَارِدٍ ; وَأَنْشَدَ لِحَمْلِ بْنِ حَارِث الْمُحَارِبِيِّ : وَالسُّخْمَةُ : السَّوَادُ . وَالْأَسْخَمُ : الْأَسْوَدُ . وَقَدْ سَخَّمْتُ بِصَدْرِ فُلَانٍ إِذَا أَغْضَبْتُهُ وَسَلَلْتُ سَخِيمَتَهُ بِالْقَوْلِ اللَّطِيفِ وَالتَّرَضِّي .

وَالسُّخَامُ ، بِالضَّمِّ : سَوَادُ الْقِدْرِ وَقَدْ سَخَّمَ وَجْهَهُ أَيْ سَوَّدَهُ . وَالسُّخَامُ : الْفَحْمُ . وَالسَّخَمُ : السَّوَادُ .

وَرَوَى الْأَصْمَعِيُّ عَنْ مُعْتَمِرٍ قَالَ : لَقِيتُ حِمْيَرِيًّا آخَرَ فَقُلْتُ مَا مَعَكَ ؟ قَالَ : سُخَامٌ ; قَالَ : وَالسُّخَامِ : الْفَحْمُ ، وَمِنْهُ قِيلَ : سَخَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ أَيْ سَوَّدَهُ . وَرُوِيَ عَنْ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي شَاهِدِ الزُّورِ : يُسَخَّمُ وَجْهُهُ أَيْ يُسَوَّدُ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : سَخَّمْتُ الْمَاءَ وَأَوْغَرْتُهُ إِذَا سَخَّنْتُهُ .