شأف
[ شأف ] شأف : شَئِفَ صَدْرُهُ عَلَيَّ شَأَفًا : غَمِرَ . وَالشَّأْفَةُ : قَرْحَةٌ تَخْرُجُ فِي الْقَدَمِ ، وَقِيلَ : فِي أَسْفَلِ الْقَدَمِ ، وَقِيلَ : هُوَ وَرَمٌ يَخْرُجُ فِي الْيَدِ وَالْقَدَمِ مِنْ عُودٍ يَدْخُلُ فِي الْبَخَصَةِ أَوْ بَاطِنِ الْكَفِّ فَيَبْقَى فِي جَوْفِهَا فَيَرِمُ الْمَوْضِعُ وَيَعْظُمُ . وَفِي الدُّعَاءِ : اسْتَأْصَلَ اللَّهُ شَأْفَتَهُمْ وذلك أَنَّ الشَّأْفَةَ تُكْوَى فَتَذْهَبُ فَيُقَالُ : أَذْهَبَهُمُ اللَّهُ كَمَا أَذْهَبَ ذَلِكَ .
وَقِيلَ : شَأْفَةُ الرَّجُلِ أَهْلُهُ وَمَالُهُ . وَيُقَالُ : شَئِفَتْ رِجْلُهُ شَأَفًا مِثَالُ تَعِبَ تَعَبًا إِذَا خَرَجَتْ بِهَا الشَّأْفَةُ فَيُكْوَى ذَلِكَ الدَّاءُ فَيَذْهَبُ ، فَيُقَالُ فِي الدُّعَاءِ : أَذَهْبَكَ اللَّهُ كَمَا أَذْهَبَ ذَلِكَ الدَّاءَ بِالْكَيِّ . وَفِي الْحَدِيثِ : خَرَجَتْ بِآدِمَ شَأْفَةٌ فِي رِجْلِهِ ، قَالَ : وَالشَّأْفَةُ جَاءَتْ بِالْهَمْزِ وَغَيْرِ الْهَمْزِ ، وَهِيَ قَرْحَةٌ تَخْرُجُ بِبَاطِنِ الْقَدَمِ فَتُقْطَعُ أَوْ تُكْوَى فَتَذْهَبُ .
وَفِي الْحَدِيثِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ : أَنَّهُ قُطِعَتْ رِجْلُهُ مِنْ شَأْفَةٍ بِهَا ; الْهُجَيْمِيُّ : الشَّأْفَةُ الْأَصْلُ . وَاسْتَأْصَلَ اللَّهُ شَأْفَتَهُ أَيْ أَصْلَهُ . وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ ، عَلَيْهِ السَّلَامُ : قَالَ لَهُ أَصْحَابُهُ لَقَدِ اسْتَأْصَلْنَا شَأْفَتَهُمْ ، يَعْنِي الْخَوَارِجَ .
وَالشَّأْفَةُ : الْعَدَاوَةُ ; وَقَالَ الْكُمَيْتُ :
ابْنُ سِيدَهْ : وَشَئِفَتْ يَدُهُ شَأْفًا شَعِثَ مَا حَوْلَ أَظْفَارِهَا وَتَشَقَّقَ ; وَقَالَ ثَعْلَبٌ : هُوَ تَشَقُّقٌ يَكُونُ فِي الْأَظْفَارِ . أَبُو زَيْدٍ : شَئِفَتْ أَصَابِعُهُ شَأْفًا إِذَا تَشَقَّقَتْ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : شَئِفَتْ أَصَابِعُهُ وَسَئِفَتْ وَسَعِفَتْ بِمَعْنًى وَاحِدٍ ، وَهُوَ التَّشَعُّثُ حَوْلَ الْأَظْفَارِ وَالشُّقَاقُ .
وَاسْتَشْأَفَتِ الْقَرْحَةُ : خَبُثَتْ وَعَظُمَتْ وَصَارَ لَهَا أَصْلٌ . وَرَجُلٌ شَأَفَةٌ : عَزِيزٌ مَنِيعٌ . وَشُئِفَ شَأْفًا : فَزِعَ .
أَبُو عُبَيْدٍ : شُئِفَ فُلَانٌ شَأْفًا فَهُوَ مَشْؤوفٌ مِثْلُ جُئِثَ وَزُئِدَ إِذَا فَزِعَ وَذُعِرَ . وَالشَّآفَةُ : الْعَدَاوَةُ ; عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ; وَأَنْشَدَ أَبُو الْعَبَّاسِ لِرَجُلٍ مِنْ بَنِي نَهْشَلِ بْنِ دَارِمٍ :