شثث
[ شثث ] شثث : الشَّثُّ : الْكَثِيرُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ . وَالشَّثُّ : ضَرْبٌ مِنَ الشَّجَرِ ; قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : كَذَا حَكَاهُ ابْنُ دُرَيْدٍ وَأَنْشَدَ :
وَقَالَ الْأَزْهَرِيُّ فِي كِتَابِ لُغَةِ الْفِقْهِ : إِنَّ الشَّبَّ ، يَعْنِي بِالْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ ، هُوَ مِنَ الْجَوَاهِرِ الَّتِي أَنْبَتَهَا اللَّهُ فِي الْأَرْضِ ، يُدْبَغُ بِهِ شِبْهُ الزَّاجِ ، قَالَ : وَالسَّمَاعُ بِالْبَاءِ ، وَقَدْ صَحَّفَهُ بَعْضُهُمْ ، فَقَالَهُ بِالْمُثَلَّثَةِ ، وَهُوَ شَجَرٌ مُرُّ الطَّعْمِ ، قَالَ : وَلَا أَدْرِي أَيُدْبَغُ بِهِ أَمْ لَا ؟ وَقَالَ الشَّافِعِيُّ فِي الْأُمِّ : الدِّبَاغُ بِكُلِّ مَا دَبَغَتْ بِهِ الْعَرَبُ ، مِنْ قَرَظٍ وَشَبٍّ بِالْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ ذَكَرَ رَجُلًا يَلِي الْأَمْرَ بَعْدَ السُّفْيَانِيِّ ، فَقَالَ : يَكُونُ بَيْنَ شَثٍّ وَطُبَّاقٍ ; الطُّبَّاقُ : شَجَرٌ يَنْبُتُ بِالْحِجَازِ إِلَى الطَّائِفِ أَرَادَ أَنَّ مَخْرَجَهُ وَمُقَامَهُ الْمَوَاضِعُ الَّتِي يَنْبُتُ بِهَا الشَّثُّ وَالطُّبَّاقُ ; وَقِيلَ : الشَّثُّ جَوْزُ الْبَرِّ . وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : الشَّثُّ شَجَرٌ مِثْلُ شَجَرِ التُّفَّاحِ الْقِصَارِ فِي الْقَدْرِ وَوَرَقُهُ شَبِيهٌ بِوَرَقِ الْخِلَافِ ، وَلَا شَوْكَ لَهُ وَلَهُ بَرَمَةٌ مُوَرِّدَةٌ ، وَسِنَفَةٌ صَغِيرَةٌ ، فِيهَا ثَلَاثُ حَبَّاتٍ أَوْ أَرْبَعٌ سُودٌ مِثْلُ الشِّئْنِيزِ تَرْعَاهُ الْحَمَامُ إِذَا انْتَثَرَ ، وَاحِدَتُهُ شَثَّةٌ ; قَالَ سَاعِدَةُ بْنُ جُؤَيَّةَ :
مَذَاهُ : مَجَّهُ النَّحْلُ ، كَمَا يَمْذِي الرَّجُلُ الْمَذْيَ .