[ شخس ] شخس : الشَّخْسُ : الِاضْطِرَابُ وَالِاخْتِلَافُ . وَالشَّخِيسُ : الْمُخَالِفُ لِمَا يُؤْمَرُ بِهِ قَالَ رُؤْبَةُ : يَعْدِلُ عَنِّي الْجَدِلَ الشَّخِيسَا وَأَمْرٌ شَخِيسٌ : مُتَفَرِّقٌ . وَشَاخَسَ أَمْرُ الْقَوْمِ : اخْتَلَفَ . وَتَشَاخَسَ مَا بَيْنَهُمْ : تَبَاعَدَ وَفَسَدَ . وَضَرَبَهُ فَتَشَاخَسَ قِحْفَا رَأْسِهِ : تَبَايَنَا وَاخْتَلَفَا ، وَقَدِ اسْتُعْمِلَ فِي الْإِبْهَامِ ; قَالَ : تَشَاخَسَ إِبْهَامَاكَ إِنْ كُنْتَ كَاذِبًا وَلَا بَرِئَا مِنْ دَاحِسٍ وَكُنَاعِ وَقَدْ يُسْتَعْمَلُ فِي الْإِنَاءِ ; أَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ لِأَرْطَاةَ بْنِ سُهَيَّةَ : وَنَحْنُ كَصَدْعِ الْعُسِّ إِنْ يُعْطَ شَاعِبًا يَدَعْهُ وَفِيهِ عَيْبُهُ مُتَشَاخِسُ أَيْ مُتَبَاعِدٌ فَاسِدٌ ، وَإِنْ أُصْلِحَ فَهُوَ مُتَمَايِلٌ لَا يَسْتَوِي . وَكَلَامٌ مُتَشَاخِسٌ أَيْ مُتَفَاوِتٌ . وَتَشَاخَسَتْ أَسْنَانُهُ : اخْتَلَفَتْ إِمَّا فِطْرَةً وَإِمَّا عَرَضًا . وَشَاخَسَ الدَّهْرُ فَاهُ ، قَالَ الطِّرِمَّاحُ يَصِفُ وَعِلًا ; وَفِي التَّهْذِيبِ يَصِفُ الْعَيْرَ : وَشَاخَسَ فَاهَ الدَّهْرُ حَتَّى كَأَنَّهُ مُنَمِّسُ ثِيرَانِ الْكَرِيصِ الضَّوَائِنِ ابْنُ السِّكِّيتِ : يَقُولُ خَالَفَ بَيْنَ أَسْنَانِهِ مِنَ الْكِبَرِ فَبَعْضُهَا طَوِيلٌ وَبَعْضُهَا مُعْوَجٌّ وَبَعْضُهَا مُتَكَسِّرٌ . وَالضَّوَائِنُ : الْبَيْضُ . قَالَ : وَالشُّخَاسُ وَالشَّاخِسَةُ فِي الْأَسْنَانِ ، وَقِيلَ : الشُّخَاسُ فِي الْفَمِ أَنْ يَمِيلَ بَعْضُ الْأَسْنَانِ وَيَسْقُطَ بَعْضٌ مِنَ الْهَرَمِ . وَالْمُتَشَاخِسُ : الْمُتَمَايِلُ . وَضَرَبَهُ فَتَشَاخَسَ رَأْسُهُ أَيْ مَالَ . وَالشَّخْسُ : فَتْحُ الْحِمَارِ فَمَهُ عِنْدَ التَّثَاؤُبِ أَوِ الْكَرْفِ . وَشَاخَسَ الْكَلْبُ فَاهَ : فَتَحَهُ ; قَالَ : مُشَاخِسًا طَوْرًا وَطَوْرًا خَائِفًا وَتَارَةً يَلْتَهِسُ الطَّفَاطِفَا وَتَشَاخَسَ صَدْعُ الْقَدَحِ إِذَا تَبَايَنَ فَبَقِيَ غَيْرَ مُلْتَئِمِ . وَيُقَالُ لِلشَّعَّابِ : قَدْ شَاخَسْتَ . أَبُو سَعِيدٍ : أَشْخَصْتُ لَهُ فِي الْمَنْطِقِ وَأَشْخَسْتُ وذلك إِذَا تَجَهَّمْتَهُ .
المصدر: لسان العرب
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-79/h/776520
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة