[ شدخ ] شدخ : الشَّدْخُ : الْكَسْرُ فِي كُلِّ شَيْءٍ رَطْبٍ ; وَقِيلَ : هُوَ التَّهْشِيمُ يَعْنِي بِهِ كَسْرَ الْيَابِسِ وَكُلِّ أَجْوَفَ ، شَدَخَهُ يَشْدَخُهُ شَدْخًا فَانْشَدَخَ وَتَشَدَّخَ . اللَّيْثُ : الشَّدْخُ كَسْرُكَ الشَّيْءَ الْأَجْوَفَ كَالرَّأْسِ ، وَنَحْوُهُ : شَدَخَ رَأْسَهُ فَانْشَدَخَ وَشُدِّخَتِ الرُّؤوسُ ، شُدِّدَ لِلْكَثْرَةِ . وَفِي الْحَدِيثِ : فَشَدَخُوهُ بِالْحِجَارَةِ الشَّدْخُ : كَسْرُ الشَّيْءِ الْأَجْوَفِ وَكَذَلِكَ كُلُّ شَيْءٍ رَخْصٍ كَالْعَرْفَجِ وَمَا أَشْبَهَهُ .
وَالْمُشَدَّخُ : بُسْرٌ يُغْمَزُ حَتَّى يَنْشَدِخَ . ابْنُ سِيدَهْ : وَعَجَلَةٌ شَدْخَةٌ رَطْبَةٌ رَخْصَةٌ أَعْنِي بِالْعَجَلَةِ ، ضَرْبًا مِنَ النَّبَاتِ . وَطِفْلٌ شَدَخٌ : رَخْصٌ .
وَغُلَامٌ شَادِخٌ : شَابٌّ . الْجَوْهَرِيُّ : الْمُشَدَّخُ الْبُسْرُ يُغْمَزُ حَتَّى يَنْشَدِخَ ثُمَّ يُيَبَّسُ فِي الشِّتَاءِ ; قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : الْمُشَدَّخُ مِنَ الْبُسْرِ مَا افْتُضِخَ ، وَالْفَضْخُ وَالشَّدْخُ وَاحِدٌ ; وَقَوْلُ جَرِيرٍ :
وَرَكِبَ الشَّادِخَةَ الْمُحَجَّلَهْ
يَعْنِي رَكِبَ فِعْلَةً مَشْهُورَةً قَبِيحَةً مِنْ قَبْلِ أَبِيهِ ; وَقَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : الشِّعْرُ لِلْعَيِّفِ الْعَبْدِيِّ يَهْجُو بِهِ الْحَارِثَ بْنَ أَبِي شَمِرٍ الْغَسَّانِيَّ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : يُقَالُ لِلْغُلَامِ جَفْرٌ ، ثُمَّ يَافِعٌ ، ثُمَّ شَدَخٌ ، ثُمَّ مُطَبَّخٌ ، ثُمَّ كَوْكَبٌ .
وَرُوِيَ فِي ج٨ / ص٣٨حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ فِي السِّقْطِ : إِذَا كَانَ شَدَخًا أَوْ مُضْغَةً فَادْفِنْهُ فِي بَيْتِكَ ; الشَّدَخُ بِالتَّحْرِيكِ : الَّذِي يَسْقُطُ مِنْ جَوْفِ أُمِّهِ رَطْبًا رَخْصًا لَمْ يَشْتَدَّ . وَشَدَخَتِ الْغُرَّةُ تَشْدَخُ شَدْخًا وَشُدُوخًا : انْتَشَرَتْ وَسَالَتْ سُفْلًا فَمَلَأَتِ الْجَبْهَةَ وَلَمْ تَبْلُغِ الْعَيْنَيْنِ ; وَقِيلَ : غَشِيَتِ الْوَجْهَ مِنْ أَصْلِ النَّاصِيَةِ إِلَى الْأَنْفِ ; قَالَ :
غُرَّتُنَا بِالْمَجْدِ شَادِخَةٌ لِلنَّاظِرِينَ كَأَنَّهَا الْبَدْرُ
وَفَرَسٌ أَشْدَخُ ، وَالْأُنْثَى شَدْخَاءُ . ذُو شَادِخَةٍ .
قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ : يُقَالُ لِغُرَّةِ الْفَرَسِ إِذَا كَانَتْ مُسْتَدِيرَةً : وَتِيرَةٌ ، فَإِذَا سَالَتْ وَطَالَتْ فَهِيَ شَادِخَةٌ ، وَقَدْ شَدَخَتْ شُدُوخًا : اتَّسَعَتْ فِي الْوَجْهِ ; وَأَنْشَدَ أَبُو عُبَيْدٍ :
سُقْيًا لَكُمْ يَا نُعْمُ سَقْيَيْنِ اثْنَيْنِ شَادِخَةُ الْغُرَّةِ نَجْلَاءُ الْعَيْنِ
وَقَالَ الشَّاعِرُ [ يَزِيدُ بْنُ مُفَرِّغٍ ] :
شَدَخَتْ غُرَّةُ السَّوَابِقِ فِيهِمُ فِي وُجُوهٍ إِلَى اللِّمَامِ الْجِعَادِ
وَالشُّدَّاخُ : أَحَدُ حُكَّامِ كِنَانَةَ ، وَهُوَ لَقَبٌ لَهُ ، وَاسْمُهُ يَعْمَرُ بْنُ عَوْفٍ ; قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : كَانَ يَعْمَرُ الشُّدَّاخُ أَحَدَ حُكَّامِ الْعَرَبِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، سُمِّيَ شُدَّاخًا ; لِأَنَّهُ حَكَمَ بَيْنَ خُزَاعَةَ وَقُصَيٍّ حِينَ حَكَّمُوهُ فِيمَا تَنَازَعُوا فِيهِ مِنْ أَمَرِ
الْكَعْبَةِ وَكَثُرَ الْقَتْلُ فَشَدَخَ دِمَاءَ خُزَاعَةَ تَحْتَ قَدَمِهِ وَأَبْطَلَهَا ، وَقَضَى
بِالْبَيْتِ لِقُصَيٍّ ; وَخُرِّجَ شِدَّاخٌ نَعْتًا مَخْرَجَ رَجُلٍ طُوَّالٍ وَمَاءٍ طِيَّابٍ . وَمِنَ الْعَرَبِ مَنْ يَقُولُ : يَعْمَرُ الشَّدَّاخُ . وَأَمْرٌ شَادِخٌ أَيْ مَائِلٌ عَنِ الْقَصْدِ ; وَقَدْ شَدَخَ يَشْدَخُ شَدْخًا فَهُوَ شَادِخٌ ; قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : لَا أَعْرِفُ هَذَا الْحَرْفَ وَلَا أَحُقُّهُ ; ثُمَّ قَالَ : صَحَّحَهُ قَوْلُ أَبِي النَّجْمِ :
مُقْتَدِرُ النَّفْسِ عَلَى تَسْخِيرِهَا بِأَمْرِهِ الشَّادِخِ عَنْ أُمُورِهَا
أَيْ يَعْدِلُ عَنْ سَنَنِهَا وَيَمِيلُ ; وَقَالَ الرَّاجِزُ :
شَادِخَةٌ تَشْدَخُ عَنْ أَذْلَالِهَا
قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ : أَيْ تَعْدِلُ عَنْ طَرِيقِهَا .
وَبَنُو الشَّدَّاخِ : بَطْنٌ . وَالْأَشْدَاخُ : وَادٍ مِنْ أَوْدِيَةِ تِهَامَةَ ، قَالَ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ :
أَلَمْ تَسْأَلِ الرَّبْعَ الْجَدِيدَ التَّكَلُّمَا بِمَدْفَعِ أَشْدَاخٍ فَبُرْقَةِ أَظْلَمَا