[ صدن ] صدن : الصَّيْدَنُ : الثَّعْلَبُ ، وَقِيلَ : مِنْ أَسْمَاءِ الثَّعَالِبِ ؛ وَأَنْشَدَ الْأَعْشَى يَصِفُ جَمَلًا :

أَيْ : عَظِيمُ السَّنَامِ . قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ : أَرَادَ بِالصَّيْدَنَانِيِّ الثَّعْلَبَ ، وَقَالَ كُثَيِّرٌ فِي مِثْلِهِ يَصِفُ نَاقَةً : فَالصَّيْدَنُ وَالصَّيْدَنَانِيُّ وَاحِدٌ . وَأَوْرَدَ الْجَوْهَرِيُّ هَذَا الْبَيْتَ بَيْتَ كُثَيِّرٍ شَاهِدًا عَلَى الصَّيْدَنِ دُوَيْبَّةٍ تَعْمَلُ لِنَفْسِهَا بَيْتًا فِي الْأَرْضِ وَتُعَمِّيهِ .

قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : الصَّيْدَنُ هُنَا عِنْدَ الْجُمْهُورِ الثَّعْلَبُ ، كَمَا أَوْرَدْنَاهُ عَنِ الْعُلَمَاءِ . وَقَالَ ابْنُ خَالَوَيْهِ : لَمْ يَجِئِ الصَّيْدَنُ إِلَّا فِي شِعْرٍ كَثِيرٍ ، يَعْنِي فِي هَذَا الْبَيْتِ . قَالَ الْأَصْمَعِيُّ : وَلَيْسَ بِشَيْءٍ .

قَالَ ابْنُ خَالَوَيْهِ : وَالصَّيْدَنُ أَيْضًا نَوْعٌ مِنَ الذُّبَابِ يُطَنْطِنُ فَوْقَ الْعُشْبِ . وَقَالَ ابْنُ حَبِيبٍ : وَالصَّيْدَنُ الْبَنَّاءُ الْمُحْكَمُ ، قَالَ : وَمِنْهُ سُمِّيَ الْمَلِكُ صَيْدَنًا لِإِحْكَامِهِ أَمْرَهُ . قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَالصَّيْدَنُ الْعَطَّارُ ؛ وَأَنْشَدَ بَيْتَ الْأَعْشَى :

وَقَالَ عَبْدُ بَنِي الْحَسْحَاسِ فِي صِفَةِ ثَوْرٍ : وَالدُّوكُ وَالْمِدْوَكُ : حَجَرٌ يُدَقُّ بِهِ الطِّيبُ .

وَفِي الْمُحْكَمِ : وَالصَّيْدَنُ الْبِنَاءُ الْمُحْكَمُ وَالثَّوْبُ الْمُحْكَمُ . وَالصَّيْدَنُ : الْكِسَاءُ الصَّفِيقُ ، لَيْسَ بِذَلِكَ الْعَظِيمِ ، وَلَكِنَّهُ وَثِيقُ الْعَمَلِ . وَالصَّيْدَنُ وَالصَّيْدَنَانِيُّ وَالصَّيْدَلَانِيُّ : الْمَلِكُ ، سُمِّيَ بِذَلِكَ لِإِحْكَامِ أَمْرِهِ ؛ قَالَ رُؤْبَةُ :

وَقَالَ حُمَيْدُ بْنُ ثَوْرٍ يَصِفُ صَائِدًا وَبَيْتَهُ : وَالصَّيْدَنَانِيُّ : دَابَّةٌ تَعْمَلُ لِنَفْسِهَا بَيْتًا فِي جَوْفِ الْأَرْضِ وَتُعَمِّيهِ ، أَيْ : تُغَطِّيهِ ، وَيُقَالُ لَهُ : الصَّيْدَنُ أَيْضًا .

ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : يُقَالُ لِدَابَّةٍ كَثِيرَةِ الْأَرْجُلِ ، لَا تُعَدُّ أَرْجُلُهَا مِنْ كَثْرَتِهَا ، وَهِيَ قِصَارٌ وَطِوَالٌ صَيْدَنَانِيٌّ ، وَبِهِ شُبِّهَ الصَّيْدَنَانِيُّ لِكَثْرَةِ مَا عِنْدَهُ مِنَ الْأَدْوِيَةِ . وَقَالَ ابْنُ خَالَوَيْهِ : الصَّيْدَنُ دُوَيْبَّةٌ تَجْمَعُ عِيدَانًا مِنَ النَّبَاتِ فَشُبِّهَ بِهِ الصَّيْدَنَانِيُّ لِجَمْعِهِ الْعَقَاقِيرَ . وَالصَّيْدَانُ : قِطَعُ الْفِضَّةِ إِذَا ضُرِبَ مِنْ حَجَرِ الْفِضَّةِ ، وَاحِدَتُهُ صَيْدَانَةٌ .

وَالصَّيْدَانَةُ : أَرْضٌ غَلِيظَةٌ صُلْبَةٌ ذَاتُ حَجَرٍ دَقِيقٍ . وَالصَّيْدَانُ : بِرَامُ الْحِجَارَةِ ؛ قَالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ :

وَالصَّيْدَانُ : الْحَصَى الصِّغَارُ . وَحَكَى ابْنُ بَرِّيٍّ عَنِ ابْنِ دُرُسْتَوَيْهِ ، قَالَ : الصَّيْدَنُ وَالصَّيْدَلُ حِجَارَةُ الْفِضَّةِ ، شُبِّهَ بِهَا حِجَارَةُ الْعَقَاقِيرِ فَنُسِبَ إِلَيْهَا الصَّيْدَنَانِيُّ وَالصَّيْدَلَانِيُّ ، وَهُوَ الْعَطَّارُ .

وَالصَّيْدَانَةُ مِنَ النِّسَاءِ : السَّيِّئَةُ الْخُلُقِ الْكَثِيرَةُ الْكَلَامِ . وَالصَّيْدَانَةُ : الْغُولُ ؛ وَأَنْشَدَ :

قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : الصَّيْدَانُ إِنْ جَعَلْتَهُ فَعْلَانًا ، فَالنُّونُ زَائِدَةٌ كَنُونِ السَّكْرَانِ وَالسَّكْرَانَةِ .