[ عطط ] عطط : الْعَطُّ : شَقُّ الثَّوْبِ وَغَيْرِهِ عَرْضًا أَوْ طُولًا مِنْ غَيْرِ بَيْنُونَةٍ ، وَرُبَّمَا لَمْ يُقَيِّدْ ببَيْنُونَةَ . عَطَّ ثَوْبَهُ يَعُطُّهُ عَطًّا ، فَهُوَ مَعْطُوطٌ وَعَطِيطٌ ، وَاعْتَطَّهُ وَعَطَّطَهُ إِذَا شَقَّهُ ، شُدِّدَ لِلْكَثْرَةِ . وَالِانْعِطَاطُ : الِانْشِقَاقُ ، وَانْعَطَّ هُوَ ; قَالَ أَبُو النَّجْمِ :

وَقَالَ الْمُتَنَخِّلُ : ، وَيُرْوَى : فِي الْجَمَاجِمِ ذِي فُضُولٍ ، وَيُرْوَى : تَعْطَاطِ .

وَالرَّهْطُ : جِلْدٌ يُشَقَّقُ تَلْبَسُهُ الصِّبْيَانُ وَالنِّسَاءُ . وَقَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : الرِّهَاطُ جُلُودٌ تَشَقَّقَ سُيُورًا . وَالْعَطَوَّطُ : الطَّوِيلُ .

وَالْأَعَطُّ : الطَّوِيلُ . وَقَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : الْعُطُطُ الْمَلَاحِفُ الْمُقَطَّعَةُ ; وَقَوْلُ الْمُتَنَخِّلِ الْهُذَلِيِّ :

، وقَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : هُوَ لِعَمْرِو بْنِ مَعْدِ يكَرِبَ ، قِيلَ : هُوَ الْجَسِيمُ الطَّوِيلُ الشُّجَاعُ . وَالْعَطَاطُ : الْأَسَدُ وَالشُّجَاعُ .

وَيُقَالُ : لَيْثٌ عَطَاطٌ ، وَشُجَاعٌ عَطَاطٌ : جَسِيمٌ شَدِيدٌ ، وَعَطَّهُ يَعُطُّهُ عَطًّا إِذَا صَرَعَهُ . وَرَجُلٌ مَعْطُوطٌ مَعْتُوتٌ إِذَا غُلِبَ قَوْلًا وَفِعْلًا . وَانْعَطَّ الْعُودُ انْعِطَاطًا إِذَا تَثَنَّى مِنْ غَيْرِ كَسْرٍ .

وَالْعَطَوَّطُ : الِانْطِلَاقُ السَّرِيعُ كَالْعَطَوَّدِ . وَالْعَطَوَّدُ : الشَّدِيدُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ . وَالْعُطْعُطُ : الْجَدْيُ ، وَيُقَالُ لَهُ الْعُتْعُتُ أَيْضًا .

وَالْعَطْعَطَةُ : حِكَايَةُ صَوْتٍ . وَالْعَطْعَطَةُ : تَتَابُعُ الْأَصْوَاتِ وَاخْتِلَافُهَا فِي الْحَرْبِ ، وَهِيَ أَيْضًا حِكَايَةُ أَصْوَاتِ الْمُجَّانِ إِذَا قَالُوا : عَيْطَ عَيْطَ ، وَذَلِكَ إِذَا غَلَبَ قَوْمٌ قَوْمًا . يُقَالُ : هُمْ يُعَطْعِطُونَ وَقَدْ عَطْعَطُوا .

وَفِي حَدِيثِ ابْنِ أُنَيْسٍ : إِنَّهُ لَيُعَطْعِطُ الْكَلَامَ . وَعَطْعَطَ بِالذِّئْبِ : قَالَ لَهُ عَاطِ عَاطِ .