( فَيَصَ ) ( هـ ) فِيهِ : " كَانَ يَقُولُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - فِي مَرَضِهِ : الصَّلَاةَ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ، فَجَعَلَ يَتَكَلَّمُ وَمَا يُفِيصُ بِهَا لِسَانُهُ ، أَيْ : مَا يَقْدِرُ عَلَى الْإِفْصَاحِ بِهَا . وَفُلَانٌ ذُو إِفَاصَةٍ إِذَا تَكَلَّمَ : أَيْ ذُو بَيَانٍ .

[ فيص ] فيص : ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْفَيْصُ بَيَانُ الْكَلَامِ . وَفِي حَدِيثِ النَّبِيِّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كَانَ يَقُولُ فِي مَرَضِهِ : الصَّلَاةَ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ، فَجَعَلَ يَتَكَلَّمُ وَمَا يُفِيصُ بِهَا لِسَانُهُ أَيْ مَا يُبِينُ . وَفُلَانٌ ذُو إِفَاصَةٍ إِذَا تَكَلَّمَ أَيْ ذُو بَيَانٍ . وَقَالَ اللَّيْثُ : الْفَيْصُ مِنَ الْمُفَاوَصَةِ ، وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ مُفَايَصَةٌ . وَفَاصَ لِسَانُهُ بِالْكَلَامِ يَفِيصُ وَأَفَاصَهُ : أَبَانَهُ . وَالتَّفَاوُصُ : التَّكَالُمُ مِنْهُ انْقَلَبَتْ وَاوًا لِلضَّمَّةِ ، وَهُوَ نَادِرٌ ، وَقِيَاسُهُ الصِّحَّةُ . وَأَفَاصَ الضَّبُّ عَنْ يَدِهِ : انْفَرَجَتْ أَصَابِعُهُ عَنْهُ فَخَلَصَ . اللَّيْثُ : يُقَالُ قَبَضْتُ عَلَى ذَنْبِ الضَّبِّ فَأَفَاصَ مِنْ يَدِي حَتَّى خَلَصَ ذَنْبُهُ وَهُوَ حِينُ تَنْفَرِجُ أَصَابِعُكَ عَنْ مُقْبِضِ ذَنْبِهِ ، وَهُوَ التَّفَاوُصُ . وَقَالَ أَبُو الْهَيْثَمِ : يُقَالُ قَبَضْتُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَفِصْ وَلَمْ يَنْزُ وَلَمْ يَنُصْ بِمَعْنًى وَاحِدٍ . قَالَ : وَيُقَالُ وَاللَّهِ مَا فِصْتُ كَمَا يُقَالُ : وَاللَّهِ مَا بَرِحْتُ ; قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَيُقَالُ فِي مَعْنَاهُ اسْتَفَاصَ ; قَالَ الْأَعْشَى : وَقَدْ أَعْلَقَتْ حَلَقَاتِ الشَّبَابِ فَأَنَّى لِيَ الْيَوْمَ أَنْ أَسْتَفِيصَا قَالَ الْأَصْمَعِيُّ : قَوْلُهُمْ مَا عَنْهُ مَحِيصٌ وَلَا مَفِيصٌ أَيْ مَا عَنْهُ مَحِيدٌ . وَمَا اسْتَطَعْتُ أَنْ أَفِيصَ مِنْهُ أَيْ أَحِيدَ ; وَقَوْلُ امْرِئِ الْقَيْسِ : مَنَابِتُهُ مِثْلُ السَّدُوسِ وَلَوْنُهُ كَشَوْكِ السَّيَالِ فَهُوَ عَذْبٌ يَفِيصُ قَالَ الْأَصْمَعِيُّ : مَا أَدْرِي مَا يَفِيصُ ، وَقَالَ غَيْرُهُ : هُوَ مِنْ قَوْلِهِمْ فَاصَ فِي الْأَرْضِ أَيْ قَطَرَ وَذَهَبَ