( بَابُ الْقَافِ مَعَ الضَّادِ ) ( قَضَأَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الْمُلَاعَنَةِ : إِنْ جَاءَتْ بِهِ قَضِيءَ الْعَيْنِ فَهُوَ لِهِلَالٍ ، أَيْ : فَاسِدَ الْعَيْنِ ، يُقَالُ : قَضِئَ الثَّوْبُ يَقْضَأُ فَهُوَ قَضِيءٌ ، مِثْلُ حَذِرَ ، يَحْذَرُ فَهُوَ حَذِرٌ ؛ إِذَا تَفَزَّرَ وَتَشَقَّقَ ؛ وَتَقَضَّأَ الثَّوْبُ مِثْلُهُ .

[ قضأ ] قضأ : قَضِئَ السِّقَاءُ وَالْقِرْبَةُ يَقْضَأُ قَضَأً فَهُوَ قَضِيءٌ : فَسَدَ فَعَفِنَ وَتَهَافَتَ ، وَذَلِكَ إِذَا طُوِيَ وَهُوَ رَطْبٌ . وَقِرْبَةٌ قَضِئَةٌ : فَسَدَتْ وَعَفِنَتْ . وَقَضِئَتْ عَيْنُهُ تَقْضَأُ قَضَأً فَهِيَ قَضِيئَةٌ : احْمَرَّتْ وَاسْتَرْخَتْ مَآقِيهَا وَقَرِحَتْ وَفَسَدَتْ . وَالْقُضْأَةُ : الِاسْمُ . وَفِيهَا قَضْأَةٌ ، أَيْ : فَسَادٌ . وَفِي حَدِيثِ الْمُلَاعَنَةِ : إِنْ جَاءَتْ بِهِ قَضِيءَ الْعَيْنِ فَهُوَ لِهِلَالٍ ، أَيْ : فَاسِدَ الْعَيْنِ . وَقَضِئَ الثَّوْبُ وَالْحَبْلُ : أَخْلَقَ وَتَقَطَّعَ وَعَفِنَ مِنْ طُولِ النَّدَى وَالطَّيِّ ، وَقِيلَ قَضِئَ الْحَبْلُ إِذَا طَالَ دَفْنُهُ فِي الْأَرْضِ حَتَّى يَتَهَتَّكَ . وَقَضِئَ حَسَبُهُ قَضَأً وَقَضَاءَةً ، بِالْمَدِّ ، وَقُضُوءًا : عَابَ وَفَسَدَ . وَفِيهِ قَضْأَةٌ وَقُضْأَةٌ ، أَيْ : عَيْبٌ وَفَسَادٌ . قَالَ الشَّاعِرُ : تُعَيِّرُنِي سَلْمَى وَلَيْسَ بِقُضْأَةٍ وَلَوْ كُنْتُ مِنْ سَلْمَى تَفَرَّعْتُ دَارِمَا وَسَلْمَى حَيٌّ مِنْ دَارِمٍ . وَتَقُولُ : مَا عَلَيْكَ فِي هَذَا الْأَمْرِ قُضْأَةٌ : مِثْلَ قُضْعَةٍ : بِالضَّمِّ ، أَيْ : عَارٌ وَضِعَةٌ . وَيُقَالُ لِلرَّجُلِ إِذَا نَكَحَ فِي غَيْرِ كَفَاءَةٍ : نَكَحَ فِي قُضْأَةٍ . ابْنُ بُزُرْجَ يُقَالُ : إِنَّهُمْ لَيَتَقَضَّئُونَ مِنْهُ أَنْ يُزَوِّجُوهُ ، أَيْ : يَسْتَخِسُّونَ حَسَبَهُ ، مِنَ الْقُضْأَةِ . وَقَضِئَ الشَّيْءَ يَقْضَؤُهُ قَضْأً ، سَاكِنَةٌ ، عَنْ كُرَاعٍ : أَكَلَهُ . وَأَقْضَأَ الرَّجُلَ : أَطْعَمَهُ ، وَقِيلَ : إِنَّمَا هِيَ أَفْضَأَهُ بِالْفَاءِ .