[ قلم ] قلم : الْقَلَمُ : الَّذِي يُكْتَبُ بِهِ ، وَالْجَمْعُ أَقْلَامٌ وَقِلَامٌ ، قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَجَمْعُ أَقْلَامٍ أَقَالِيمُ ; وَأَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ :

وَالْمِقْلَمَةُ : وِعَاءُ الْأَقْلَامِ ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَالْقَلَمُ الَّذِي فِي التَّنْزِيلِ لَا أَعْرِفُ كَيْفِيَّتَهُ ، قَالَ أَبُو زَيْدٍ : سَمِعْتُ أَعْرَابِيًّا مُحْرِمًا يَقُولُ : وَالْقَلَمُ : الزَّلَمُ . وَالْقَلَمُ : السَّهْمُ الَّذِي يُجَالُ بَيْنَ الْقَوْمِ فِي الْقِمَارِ وَجَمْعُهَا أَقْلَامٌ . وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : ﴿وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلَامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ ﴾قِيلَ : مَعْنَاهُ سِهَامُهُمْ ، وَقِيلَ : أَقْلَامُهُمُ الَّتِي كَانُوا يَكْتُبُونَ بِهَا التَّوْرَاةَ ، قَالَ الزَّجَّاجُ : الْأَقْلَامُ هَاهُنَا الْقِدَاحُ وَهِيَ قِدَاحٌ جَعَلُوا عَلَيْهَا عَلَامَاتٍ يَعْرِفُونَ بِهَا مَنْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ عَلَى جِهَةِ الْقَرْعَةِ وَإِنَّمَا قِيلَ لِلسَّهْمِ الْقَلَمُ لِأَنَّهُ يُقْلَمُ أَيْ يُبْرَى .

وَكُلُّ مَا قَطَعْتَ مِنْهُ شَيْئًا بَعْدَ شَيْءٍ فَقَدَ قَلَمْتَهُ ، مِنْ ذَلِكَ الْقَلَمِ الَّذِي يُكْتَبُ بِهِ ، وَإِنَّمَا سُمِّيَ قَلَمًا لِأَنَّهُ قُلِمَ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ ، وَمِنْ هَذَا قِيلَ : قَلَمْتُ أَظْفَارِي . وَقَلَمْتُ الشَّيْءَ : بَرَيْتُهُ وَفِيهِ عَالَ قَلَمُ زَكَرِيَّا ، هُوَ هَاهُنَا الْقِدْحُ وَالسَّهْمُ الَّذِي يُتَقَارَعُ بِهِ ، سُمِّيَ بِذَلِكَ لِأَنَّهُ يُبْرَى كَبَرْيِ الْقَلَمِ ، وَيُقَالُ لِلْمِقْرَاضِ : الْمِقْلَامُ . وَالْقَلَمُ : الْجَلَمُ .

وَالْقَلَمَانِ : الْجَلَمَانِ لَا يُفْرَدُ لَهُ وَاحِدٌ ; وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ :

وَالْمِقْلَمُ : قَضِيبُ الْجَمَلِ وَالتَّيْسِ وَالثَّوْرِ ، وَقِيلَ : هُوَ طَرَفُهُ . شَمِرٌ : الْمِقْلَمُ طَرَفُ قَضِيبِ الْبَعِيرِ وَفِي طَرَفِهِ حَجَنَةٌ فَتِلْكَ الْحَجَنَةُ الْمِقْلَمُ ، وَجَمْعُهُ مَقَالِمُ . وَالْمِقْلَمَةُ : وِعَاءُ قَضِيبِ الْبَعِيرِ .

وَمَقَالِمُ الرُّمْحِ : كُعُوبُهُ ، قَالَ :

وَيُرْوَى : وَعَامِلًا . وَقَلَمَ الظُّفُرَ وَالْحَافِرَ وَالْعُودَ يَقْلِمُهُ قَلْمًا وَقَلَّمَهُ : قَطَعَهُ بِالْقَلَمَيْنِ ، وَاسْمُ مَا قُطِعَ مِنْهُ : الْقُلَامَةُ . اللَّيْثُ : الْقَلْمُ قَطْعُ الظُّفُرِ بِالْقَلَمَيْنِ وَهُوَ وَاحِدٌ كُلُّهُ .

وَالْقُلَامَةُ : هِيَ الْمَقْلُومَةُ عَنْ طَرَفِ الظُّفُرِ ; وَأَنْشَدَ :

قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : قَلَمْتُ ظُفُرِي وَقَلَّمْتُ أَظْفَارِي ، شُدِّدَ لِلْكَثْرَةِ ، وَيُقَالُ لِلضَّعِيفِ : مَقْلُومُ الظُّفُرِ وَكَلِيلُ الظُّفُرِ . وَالْقَلَمُ : طُولُ أَيْمَةِ الْمَرْأَةِ . وَامْرَأَةٌ مُقَلَّمَةٌ أَيْ أَيِّمٌ .

وَفِي الْحَدِيثِ : اجْتَازَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِنِسْوَةٍ ، فَقَالَ : أَظُنُّكُنَّ مُقَلَّمَاتٍ أَيْ لَيْسَ عَلَيْكُنَّ حَافِظٌ ، قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : كَذَا قَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ فِي نَوَادِرِهِ ، قَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : وَخَطَبَ رَجُلٌ إِلَى نِسْوَةٍ فَلَمْ يُزَوِّجْنَهُ ، فَقَالَ : أَظُنُّكُنَّ مُقَلَّمَاتٍ أَيْ لَيْسَ لَكُنَّ رَجُلٌ وَلَا أَحَدٌ يَدْفَعُ عَنْكُنَّ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْقَلَمَةُ الْعُزَّابُ مِنَ الرِّجَالِ ، الْوَاحِدُ قَالِمٌ . وَنِسَاءٌ مُقَلَّمَاتٌ : بِغَيْرِ أَزْوَاجٍ .

وَأَلْفٌ مُقَلَّمَةٌ : يَعْنِي الْكَتِيبَةَ الشَّاكَّةَ فِي السِّلَاحِ . وَالْقُلَّامُ بِالتَّشْدِيدِ : ضَرْبٌ مِنَ الْحَمْضِ يُذَكَّرُ وَيُؤَنَّثُ ، وَقِيلَ : هِيَ الْقَاقُلَّى . التَّهْذِيبُ : الْقُلَّامُ الْقَاقُلَّى ، قَالَ لَبِيدٌ :

وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : قَالَ شُبَيْلُ بْنُ عَزْرَةَ : الْقُلَّامُ مِثْلُ الْأَشْنَانِ إِلَّا أَنَّ الْقُلَّامَ أَعْظَمُ ، قَالَ : وَقَالَ غَيْرُهُ : وَرَقُهُ كَوَرَقِ الْحُرْفِ ; وَأَنْشَدَ : وَالْإِقْلِيمُ : وَاحِدُ أَقَالِيمِ الْأَرْضِ السَّبْعَةِ .

وَأَقَالِيمُ الْأَرْضِ : أَقْسَامُهَا وَاحِدُهَا إِقْلِيمٌ ، قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ : لَا أَحْسَبُ الْإِقْلِيمَ عَرَبِيًّا ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : وَأَحْسَبُهُ عَرَبِيًّا . وَأَهْلُ الْحِسَابِ يَزْعُمُونَ أَنَّ الدُّنْيَا سَبْعَةُ أَقَالِيمَ ، كُلُّ إِقْلِيمٍ مَعْلُومٌ كَأَنَّهُ سُمِّيَ إِقْلِيمًا لِأَنَّهُ مَقْلُومٌ مِنَ الْإِقْلِيمِ الَّذِي يُتَاخِمُهُ أَيْ مَقْطُوعٌ . وَإِقْلِيمٌ : مَوْضِعٌ بِمِصْرَ ، عَنِ اللِّحْيَانِيِّ .

وَأَبُو قَلَمُونٍ : ضَرْبٌ مِنْ ثِيَابِ الرُّومِ يَتَلَوَّنُ أَلْوَانًا لِلْعُيُونِ ، قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : قَلَمُونٌ فَعَلُولٌ مِثْلُ قَرَبُوسٍ ، وَقَالَ الْأَزْهَرِيُّ : قَلَمُونٌ ثَوْبٌ يُتَرَاءَى إِذَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ عَلَيْهِ بِأَلْوَانٍ شَتَّى ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : أَبُو قَلَمُونٍ طَائِرٌ يُتَرَاءَى بِأَلْوَانٍ شَتَّى يُشَبَّهُ الثَّوْبُ بِهِ .