[ قمطر ] قمطر : الْقِمَطْرُ : الْجَمَلُ الْقَوِيُّ السَّرِيعُ ، وَقِيلَ : الْجَمَلُ الضَّخْمُ الْقَوِيُّ ، قَالَ حُمَيْدُ [ بْنُ ثَوْرٍ ] :
قِمَطْرٌ يَلُوحُ الْوَدْعُ تَحْتَ لَبَانِهِ إِذَا أَرْزَمَتْ مِنْ تَحْتِهِ الرِّيحُ أَرْزَمَا
وَرَجُلٌ قِمَطْرٌ : قَصِيرٌ ; وَأَنْشَدَ أَبُو بَكْرٍ لِعُجَيْرٍ السَّلُولِيِّ :
قِمَطْرٌ كَحُوَّازِ الدَّحَارِيجِ أَبْتَرُ
وَالْقِمَطْرُ وَالْقِمَطْرِيُّ : الْقَصِيرُ الضَّخْمُ . وَمرَأَةٌ قِمَطْرَةٌ : قَصِيرَةٌ عَرِيضَةٌ ، عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ; وَأَنْشَدَ :
وَهَبْتُهُ مِنْ وَثَبَى قِمَطْرَهُ مَصْرُورَةَ الْحَقْوَيْنِ مِثْلَ الدَّبْرَهْ
وَالْقِمَطْرُ وَالْقِمَطْرَةُ : شِبْهُ سَفَطٍ يُسَفُّ مِنْ قَصَبٍ . وَذِئْبٌ قِمَطْرُ الرِّجْلِ : شَدِيدُهَا .
وَكَلْبٌ قِمَطْرُ الرِّجْلِ إِذَا كَانَ بِهِ عُقَّالٌ مِنِ اعْوِجَاجِ سَاقَيْهِ ، قَالَ الطِّرِمَّاحُ يَصِفُ كَلْبًا :
مُعِيدٌ قِمَطْرُ الرِّجْلِ مُخْتَلِفُ الشَّبَا شَرَنْبَثُ شَوْكِ الْكَفِّ شَثْنُ الْبَرَاثِنِ
وَشَرٌّ قِمَطْرٌ وَقُمَاطِرٌ وَمُقْمَطِرٌّ . وَاقْمَطَرَّ عَلَيْهِ الشَّيْءُ : تَزَاحَمَ . وَاقْمَطَرَّ لِلشَّرِّ : تَهَيَّأَ ، وَيُقَالُ : اقْمَطَرَّتْ عَلَيْهِ الْحِجَارَةُ أَيْ تَرَاكَمَتْ وَأَظَلَّتْ ، قَالَتْ خَنْسَاءُ تَصِفُ قَبْرًا : مُقْمَطِرَّاتٌ وَأَحْجَارٌ .
وَالْمُقْمَطِرُّ : الْمُجْتَمِعُ . وَاقْمَطَرَّتِ الْعَقْرَبُ إِذَا عَطَفَتْ ذَنَبَهَا وَجَمَعَتْ نَفْسَهَا . وَقَمْطَرَ الْمَرْأَةَ ، وَقَمْطَرَ جَارِيَتَهُ قَمْطَرَةً : نَكَحَهَا .
وَقَمْطَرَ الْقِرْبَةَ : شَدَّهَا بِالْوِكَاءِ . وَقَمْطَرَ الْقِرْبَةَ أَيْضًا : مَلَأَهَا ، عَنِ اللِّحْيَانِيِّ . وَقَمْطَرَ الْعَدُوُّ أَيْ هَرَبَ ، عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ .
وَيَوْمٌ مُقْمَطِرٌّ وَقُمَاطِرٌ وَقَمْطَرِيرٌ : مُقَبِّضُ مَا بَيْنَ الْعَيْنَيْنِ لِشِدَّتِهِ ، وَقِيلَ : إِذَا كَانَ شَدِيدًا غَلِيظًا ، قَالَ الشَّاعِرُ :
بَنِي عَمِّنَا هَلْ تَذْكُرُونَ بَلَاءَنَا عَلَيْكُمْ إِذَا مَا كَانَ يَوْمٌ قُمَاطِرُ
بِضَمِّ الْقَافِ . وَاقْمَطَرَّ يَوْمُنَا : اشْتَدَّ . وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ :
﴿إِنَّا نَخَافُ مِنْ رَبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا ، ﴾جَاءَ فِي التَّفْسِيرِ : أَنَّهُ يُعَبِّسُ الْوَجْهَ فَيَجْمَعُ مَا بَيْنَ الْعَيْنَيْنِ ، وَهَذَا شَائِعٌ فِي اللُّغَةِ .
وَشَرٌّ قَمْطَرِيرٌ : شَدِيدٌ . اللَّيْثُ : شَرٌّ قُمَاطِرٌ وَقِمَطْرٌ وَقِمْطَرٌ : وَأَنْشَدَ :
وَكُنْتُ إِذَا قُومِي رَمَوْنِي رَمَيْتُهُمْ بِمُسْقِطَةِ الْأَحْمَالِ فَقْمَاءَ قِمْطَرٍ
وَيُقَالُ : اقْمَطَرَّتِ النَّاقَةُ إِذَا رَفَعَتْ ذَنَبَهَا وَجَمَعَتْ قُطْرَيْهَا وَزَمَّتْ بِأَنْفِهَا . وَالْمُقْمَطِرُّ : الْمُنْتَشِرُ .
وَاقْمَطَرَّ الشَّيْءُ : انْتَشَرَ ، وَقِيلَ : تَقَبَّضَ ج١٢ / ص١٩١كَأَنَّهُ ضِدٌّ ، قَالَ الشَّاعِرُ :
قَدْ جَعَلَتْ شَبْوَةٌ تَزْبَئِرُّ تَكْسُو اسْتَهَا لَحْمًا وَتَقْمَطِرُّ
التَّهْذِيبُ : وَمِنَ الْأَحَاجِيِّ : مَا أَبْيَضُ شَطْرًا أَسْوَدُ ظَهْرًا يَمْشِي قِمَطْرًا وَيَبُولُ قَطْرًا ، وَهُوَ الْقُنْفُذُ . وَقَوْلُهُ : يَمْشِي قِمَطْرًا أَيْ مُجْتَمِعًا . وَكُلُّ شَيْءٍ جَمَعْتَهُ فَقَدْ قَمْطَرْتَهُ .
وَالْقِمَطْرُ وَالْقِمْطَرَةُ : مَا تُصَانُ فِيهِ الْكُتُبُ ، قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ : لَا يُقَالُ بِالتَّشْدِيدِ ، وَيُنْشَدُ :
لَيْسَ بِعِلْمٍ مَا يَعِي الْقِمَطْرُ مَا الْعِلْمُ إِلَّا مَا وَعَاهُ الصَّدْرُ
وَالْجَمْعُ قَمَاطِرُ .