[ قهل ] قهل : الْقَهَلُ : كَالْقَرَهِ فِي قَشَفِ الْإِنْسَانِ وَقَذَرِ جِلْدِهِ . وَرَجُلٌ ج١٢ / ص٢١٢مُتَقَهِّلٌ : لَا يَتَعَهَّدُ جَسَدَهُ بِالْمَاءِ وَالنَّظَافَةِ . وَفِي الصِّحَاحِ : رَجُلٌ مُتَقَهِّلٌ يَابِسُ الْجِلْدِ سَيِّئُ الْحَالِ مِثْلُ الْمُتَقَحِّلِ .

وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَتَاهُ شَيْخٌ مُتَقَهِّلٌ ، أَيْ : شَعِثٌ وَسِخٌ . يُقَالُ : أَقْهَلَ الرَّجُلُ وَتَقَهَّلَ . الْمُحْكَمُ : قَهِلَ جِلْدُهُ وَقَهَلَ وَتَقَهَّلَ : يَبِسَ ، فَهُوَ قَاهِلٌ قَاحِلٌ ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ الْيُبْسَ مِنَ الْعِبَادَةِ ، قَالَ :

وَالْقَهَلُ فِي الْجِسْمِ : الْقَشَفُ ، وَالْيُبْسُ الْقَرَهُ .

وَقَهِلَ قَهَلًا وَتَقَهَّلَ : لَمْ يَتَعَهَّدْ جِسْمَهُ بِالْمَاءِ وَلَمْ يُنَظِّفْهُ . وَالتَّقَهُّلُ : رَثَاثَةُ الْمَلْبَسِ وَالْهَيْئَةِ ، وَرَجُلٌ مُتَقَهِّلٌ إِذَا كَانَ رَثَّ الْهَيْئَةِ مُتَقَشِّفًا . وَأَقْهَلَ الرَّجُلُ : دَنَّسَ نَفْسَهُ وَتَكَلَّفَ مَا يَعِيبُهُ ; وَأَنْشَدَ :

وَالْقَهْلُ : كُفْرَانُ الْإِحْسَانِ .

وَقَهَلَهُ يَقْهَلُهُ قَهْلًا : أَثْنَى عَلَيْهِ ثَنَاءً قَبِيحًا . وَقَهِلَ الرَّجُلُ قَهَلًا : اسْتَقَلَّ الْعَطِيَّةَ وَكَفَرَ النِّعْمَةَ . وَانْقَهَلَ : سَقَطَ وَضَعُفَ فَأَمَّا قَوْلُهُ :

فَإِنَّهُ شَدَّدَ لِلضَّرُورَةِ وَلَيْسَ فِي الْكَلَامِ انْفَعَلَّ .

الْجَوْهَرِيُّ أَيْضًا : انْقَهَلَ ضَعُفَ وَسَقَطَ ، قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : ذَكَرَ ابْنُ السِّكِّيتِ فِي الْأَلْفَاظِ انْقَهَلَّ بِتَشْدِيدِ اللَّامِ ، قَالَ : وَالِانْقِهْلَالُ السُّقُوطُ وَالضَّعْفُ ، وَأَوْرَدَ الْبَيْتَ :

وَقَالَ : الْبَيْتُ لِرَيْسَانَ بْنِ عَنْتَرَةَ الْمُغَنِّي ، قَالَ : وَعَلَى هَذَا يَكُونُ وَزْنُهُ افْعَلَلَّ بِمَنْزِلَةِ اشْمَأَزَّ ، قَالَ : وَلَا يَكُونُ انْفَعَلَّ . وَالتَّقَهُّلُ : شَكْوَى الْحَاجَةِ ; وَأَنْشَدَ : الرَّكِيكُ : الضَّعِيفُ ، وَالتَّنْتَلُ : الْقَذِرُ ، وَالذَّرْمَلَةُ : إِرْسَالُ السَّلْحِ ، وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : قَهَلَ الرَّجُلُ قَهْلًا إِذَا جَدَّفَ ، قَالَهُ الْأُمَوِيُّ . وَرَجُلٌ مِقْهَالٌ إِذَا كَانَ مُجَدِّفًا كَفُورًا .

وَتَقَهَّلَ : مَشَى مَشْيًا بَطِيئًا . وَحَيَّا اللَّهُ هَذِهِ الْقَيْهَلَةَ ، أَيِ : الطَّلْعَةَ وَالْوَجْهَ . وَقَيْهَلٌ : اسْمٌ .