[ مقت ] [ مقت : الْمُقِيتُ : الْحَافِظُ . الْأَزْهَرِيُّ : الْمُقِيتُ ، الْمِيمُ فِيهِ مَضْمُومَةٌ وَلَيْسَتْ بِأَصْلِيَّةٍ ، وَهُوَ فِي الْمُعْتَلَّاتِ . ابْنُ سِيدَهْ : الْمَقْتُ أَشَدُّ الْإِبْغَاضِ .

مَقُتَ مَقَاتَةً ، وَمَقَتَهُ مَقْتًا : أَبْغَضَهُ ، فَهُوَ مَمْقُوتٌ وَمَقِيتٌ ، وَمَقَّتَهُ ، قَالَ :

. وَمَا أَمْقَتَهُ عِنْدِي وَأَمْقَتَنِي لَهُ . قَالَ سِيبَوَيْهِ هُوَ عَلَى مَعْنَيَيْنِ : إِذَا قُلْتَ مَا أَمْقَتَهُ عِنْدِي ، فَإِنَّمَا تُخْبِرُ أَنَّهُ مَمْقُوتٌ ، وَإِذَا قُلْتَ مَا أَمْقَتَنِي لَهُ ، فَإِنَّمَا تُخْبِرُ أَنَّكَ مَاقِتٌ .

وَقَالَ قَتَادَةُ فِي قَوْلِهِ : ﴿لَمَقْتُ اللَّهِ أَكْبَرُ مِنْ مَقْتِكُمْ أَنْفُسَكُمْ ﴾، قَالَ : يَقُولُ لَمَقْتُ اللَّهِ إِيَّاكُمْ حِينَ دُعِيتُمْ إِلَى الْإِيمَانِ فَلَمْ تُؤْمِنُوا ، أَكْبَرُ مِنْ مَقْتِكُمْ أَنْفُسَكُمْ حِينَ رَأَيْتُمُ الْعَذَابَ . قَالَ اللَّيْثُ : الْمَقْتُ بُغْضٌ عَنْ أَمْرٍ قَبِيحٍ رَكِبَهُ ، فَهُوَ مَقِيتٌ ، وَقَدْ مَقُتَ إِلَى النَّاسِ مَقَاتَةً . الزَّجَّاجُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿وَلَا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتًا وَسَاءَ سَبِيلًا ﴾، قَالَ : الْمَقْتُ أَشَدُّ الْبُغْضِ .

الْمَعْنَى : أَنَّهُمْ أُعْلِمُوا أَنَّ ذَلِكَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ كَانَ يُقَالُ لَهُ مَقْتٌ ، وَكَانَ الْمَوْلُودُ عَلَيْهِ يُقَالُ لَهُ الْمَقْتِيُّ ، فَأُعْلِمُوا أَنَّ هَذَا الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْهِمْ مِنْ نِكَاحِ امْرَأَةِ الْأَبِ لَمْ يَزَلْ مُنْكَرًا فِي قُلُوبِهِمْ ، مَمْقُوتًا عِنْدَهُمْ . ابْنُ سِيدَهْ : الْمَقْتِيُّ الَّذِي يَتَزَوَّجُ امْرَأَةَ أَبِيهِ ، وَهُوَ مِنْ فِعْلِ الْجَاهِلِيَّةِ ، وَتَزْوِيجُ الْمَقْتِ فِعْلُ ذَلِكَ . وَفِي الْحَدِيثِ : " لَمْ يُصِبْنَا عَيْبٌ مِنْ عُيُوبِ الْجَاهِلِيَّةِ فِي نِكَاحِهَا وَمَقْتِهَا " .

الْمَقْتُ ؛ فِي الْأَصْلِ : أَشَدُّ الْبُغْضِ ، وَنِكَاحُ الْمَقْتِ : أَنْ يَتَزَوَّجَ الرَّجُلُ امْرَأَةَ أَبِيهِ إِذَا طَلَّقَهَا أَوْ مَاتَ عَنْهَا ، وَكَانَ يُفْعَلُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، وَحَرَّمَهُ الْإِسْلَامُ .