[ نجث ] نجث : نَجَثَ الشَّيْءَ يَنْجُثُهُ نَجْثًا وَتَنَجَّثَهُ : اسْتَخْرَجَهُ . وَتَنَجَّثَ الْأَخْبَارَ : بَحَثَهَا . وَرَجُلٌ نَجَّاثٌ : بَحَّاثٌ عَنِ الْأَخْبَارِ .

الْأَصْمَعِيُّ : نَبَثُوا عَنِ الْأَمْرِ وَنَجَثُوا عَنْهُ وَبَحَثُوا ; بِمَعْنًى وَاحِدٍ . وَرَجُلٌ نَجَّاثٌ وَنَجِثٌ : يَتَتَبَّعُ الْأَخْبَارَ وَيَسْتَخْرِجُهَا ، قَالَ الْأَصْمَعِيُّ :

وَيُقَالُ : بُلِغَتْ نَجِيثَتُهُ وَنَكِيثَتُهُ أَيْ بَلَغَ مَجْهُودَهُ ، وَقَوْلُهُ أَنْشَدَهُ شَمِرٌ : قَالَ : وَالْمُسْتَنْجِثُ الْمُسْتَخْرِجُ ، يُقَالُ : نَجَثَهُ إِذَا أَخْرَجَهُ ، وَقِيلَ : الْمُسْتَنْجِثُ مِثْلُ الْمُنْهَمِكِ . وَنَجِيثَةُ الْخَبَرِ : مَا ظَهَرَ مِنْ قَبِيحِهِ .

وَنَجِيثُ الْقَوْمِ : سِرُّهُمْ . الْفَرَّاءُ : مِنْ أَمْثَالِهِمْ فِي إِعْلَانِ السِّرِّ وَإِبْدَائِهِ بَعْدَ كِتْمَانِهِ قَوْلُهُمْ : بَدَا نَجِيثُ الْقَوْمِ إِذَا ظَهَرَ سِرُّهُمُ الَّذِي كَانُوا يُخْفُونَهُ . وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : " انْجُثُوا لِي مَا عِنْدَ الْمُغِيرَةِ فَإِنَّهُ كَتَّامَةٌ لِلْحَدِيثِ " .

النَّجْثُ : الِاسْتِخْرَاجُ ، وَكَأَنَّهُ بِالْحَدِيثِ أَخَصُّ . وَفِي حَدِيثِ أُمِّ زَرْعٍ : وَلَا تُنَجِّثُ عَنْ أَخْبَارِنَا تَنْجِيثًا . وَفِي حَدِيثِ هِنْدَ أَنَّهَا قَالَتْ لِأَبِي سُفْيَانَ لَمَّا نَزَلُوا بِالْأَبْوَاءِ فِي غَزْوَةِ أُحُدٍ : لَوْ نَجَثْتُمْ قَبْرَ آمِنَةَ أُمِّ مُحَمَّدٍ أَيْ نَبَشْتُمْ .

وَنَجِيثُ الثَّنَاءِ : مَا بَلَغَ مِنْهُ . وَنَجِيثُ الْبِئْرِ وَالْحُفْرَةِ وَنَجِيثَتُهُمَا : مَا خَرَجَ مِنْ تُرَابِهِمَا ، وَأَتَانَا نَجِيثُ الْقَوْمِ أَيْ أَمْرُهُمُ الَّذِي كَانُوا يُسِرُّونَهُ ، قَالَ لَبِيدٌ يَذْكُرُ بَقَرَةً :

أَرَادَ : أَنَّ الْبَقَرَةَ قَرِيبَةٌ مِنْ وَلَدِهَا تُرَاعِيهِ ، كَقَدْرِ مَا بَيْنَ الرَّامِي وَالْهَدَفِ . وَالنَّجِيثَةُ : مَا أُخْرِجَ مِنْ تُرَابِ الْبِئْرِ مِثْلُ النَّبِيثَةِ .

وَأَمْرٌ لَهُ نَجِيثٌ أَيْ عَاقِبَةُ سَوْءٍ . وَالِاسْتِنْجَاثُ : التَّصَدِّي لِلشَّيْءِ وَالْإِقْبَالُ عَلَيْهِ وَالْوُلُوعُ بِهِ . وَاسْتَنْجَثَ الشَّيْءَ تَصَدَّى لَهُ وَأُولِعَ بِهِ وَأَقْبَلَ عَلَيْهِ .

وَالنَّجِيثُ : الْهَدَفُ ، وَهُوَ تُرَابٌ يُجْمَعُ ; سُمِّيَ نَجِيثًا لِانْتِصَابِهِ وَاسْتِقْبَالِهِ ، وَقِيلَ : النَّجِيثُ تُرَابٌ يُسْتَخْرَجُ وَيُبْنَى مِنْهُ غَرَضٌ وَيُرْمَى فِيهِ ، وَذَلِكَ أَنْ يُنْبَثَ التُّرَابُ ، ثُمَّ يُكَوَّمَ كَوْمَةً ، ثُمَّ يُجْعَلَ عَلَيْهَا قِطْعَةُ شَنَّةٍ فَيُرْمَى فِيهَا . وَنَجَثَ فُلَانٌ بَنِي فُلَانٍ يَنْجُثُهُمْ نَجْثًا : اسْتَغْوَاهُمْ ، وَاسْتَغَاثَ بِهِمْ ، وَيُقَالُ : يَسْتَعْوِيهُمْ بِالْعَيْنِ ، يُقَالُ : خَرَجَ فُلَانٌ يَنْجُثُ بَنِي فُلَانٍ أَيْ يَسْتَعْوِيهُمْ . وَالنُّجْثُ وَالنُّجُثُ : غِلَافُ الْقَلْبِ ، وَكَذَلِكَ الْبَيْتُ لِلْإِنْسَانِ ، وَالْجَمْعُ مِنْهُمَا : أَنْجَاثٌ ، قَالَ :

وَانْتَجَثَتِ الشَّاةُ : سَمِنَتْ ، قَالَ كُثَيِّرُ عَزَّةَ يَصِفُ أَتَانًا : قَالَ : سَوْرَةً أَيْ يَسُورُ فِيهَا الشَّحْمُ ، فَسَوْرَةً عَلَى هَذَا مُنْتَصِبٌ عَلَى الْمَصْدَرِ ; لِأَنَّ سَمِنَتْ فِي قُوَّةِ سَارَتْ أَيْ تَجَمَّعَ سِمَنُهَا .