[ نطب ] نطب : النَّوَاطِبُ : خُرُوقٌ تُجْعَلُ فِي مِبْزَلِ الشَّرَابِ ، وَفِيمَا يُصَفَّى بِهِ الشَّيْءُ فَيُبْتَزَلُ مِنْهُ وَيَتَصَفَّى ، وَاحِدَتُهُ نَاطِبَةٌ : قَالَ :

وَخُرُوقُ الْمِصْفَاةِ تُدْعَى النَّوَاطِبَ ، وَأَنْشَدَ الْبَيْتَ أَيْضًا : ذِي نَوَاطِبَ وَابْتِزَالِ وَالْمَنْطَبَةُ وَالْمِنْطَبَةُ وَالْمَنْطَبُ وَالْمِنْطَبُ : الْمِصْفَاةُ . وَنَطَبَهُ يَنْطُبُهُ نَطْبًا : ضَرَبَ أُذُنَهُ بِأُصْبُعِهِ . وَيُقَالُ لِلرَّجُلِ الْأَحْمَقِ : مَنْطَبَةٌ ، وَقَوْلُ ج١٤ / ص٢٨٦الْجُعَيْدِ الْمُرَادِيِّ : قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ : لَمْ يُفَسِّرْهُ أَحَدٌ ، وَالْأَعْرَفُ : عَلَى تَطْيَابِهِ أَيْ مَا كَانَ فِيهِ مِنَ الطِّيبِ ، وَذَلِكَ أَنَّهُ كَانَ مَعَرِّسًا بِامْرَأَةٍ مِنْ مُرَادٍ ، وَقِيلَ : النِّطَابُ هُنَا حَبْلُ الْعُنُقِ ، حَكَاهُ أَبُو عَدْنَانَ وَلَمْ يُسْمَعْ مِنْ غَيْرِهِ ، وَقَالَ ثَعْلَبٌ : النِّطَابُ الرَّأْسُ .

ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : النِّطَابُ حَبْلُ الْعَاتِقِ ، وَأَنْشَدَ :

قُلْنَا بِهِ أَيْ قَتَلْنَاهُ . أَبُو عَمْرٍو : النَّطْبُ نَقْرُ الْأُذُنِ ، يُقَالُ : نَطَبَ أُذُنَهُ وَنَقَرَ وَبَلَّطَ بِمَعْنًى وَاحِدٍ . الْأَزْهَرِيُّ : النَّطْمَةُ النَّقْرَةُ مِنَ الدِّيكِ وَغَيْرِهِ ، وَهِيَ النَّطْبَةُ بِالْبَاءِ أَيْضًا .