[ هنن ] هنن : الْهَانَّةُ وَالْهُنَانَةُ : الشَّحْمَةُ فِي بَاطِنِ الْعَيْنِ تَحْتَ الْمُقْلَةِ ، وَبَعِيرٌ مَا بِهِ هَانَّةٌ وَلَا هُنَانَةٌ أَيْ طِرْقٌ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : حَضَرْتُ الْأَصْمَعِيَّ وَسَأَلَهُ إِنْسَانٌ عَنْ قَوْلِهِ : مَا بِبَعِيرِي هَانَّةٌ وَلَا هُنَانَةٌ ، فَقَالَ : إِنَّمَا هُوَ هُتَاتَةٌ - بِتَاءَيْنِ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : قُلْتُ إِنَّمَا هُوَ هَانَّةٌ وَهُنَانَةٌ ، وَبِجَنْبِهِ أَعْرَابِيٌّ ، فَسَأَلَهُ فَقَالَ : مَا الْهُتَاتَةُ ؟ فَقَالَ : لَعَلَّكَ تُرِيدُ الْهُنَانَةَ ! فَرَجَعَ إِلَى الصَّوَابِ ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : وَهَكَذَا سَمِعْتُهُ مِنَ الْعَرَبِ ; الْهُنَانَةُ - بِالنُّونِ : الشَّحْمُ ، وَكُلُّ شَحْمَةٍ هُنَانَةٌ .

وَالْهُنَانَةُ أَيْضًا : بَقِيَّةُ الْمُخِّ . وَمَا بِهِ هَانَّةٌ أَيْ شَيْءٌ مِنْ خَيْرٍ ، وَهُوَ عَلَى الْمِثْلِ . وَمَا بِالْبَعِيرِ هُنَانَةٌ - بِالضَّمِّ - أَيْ مَا بِهِ طِرْقٌ ، قَالَ الْفَرَزْدَقُ :

وَأَوْرَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ عَجُزَ هَذَا الْبَيْتِ وَنَسَبَهُ لِجَرِيرٍ ، وَأَهَنَّهُ اللَّهُ فَهُوَ مَهْنُونٌ ، وَالْهِنَنَةُ : ضَرْبٌ مِنَ الْقَنَافِذِ .

وَهَنَّ يَهِنُّ : بَكَى بُكَاءً مِثْلَ الْحَنِينِ ، قَالَ :

وَالْهَنِينُ : مِثْلُ الْأَنِينِ . يُقَالُ : أَنَّ وَهَنَّ - بِمَعْنًى وَاحِدٍ . وَهَنَّ يَهِنُّ هَنِينًا أَيْ حَنَّ ، قَالَ الشَّاعِرُ : قَالَ : وَقَدْ تَكُونُ بِمَعْنَى بَكَى .

التَّهْذِيبُ : هَنَّ وَحَنَّ وَأَنَّ ، وَهُوَ الْهَنِينُ وَالْأَنِينُ وَالْحَنِينُ - قَرِيبٌ بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ ، وَأَنْشَدَ :

أَيْ حَنَّ وَأَنَّ ، وَيُقَالُ : الْحَنِينُ أَرْفَعُ مِنَ الْأَنِينِ ، وَقَالَ آخَرُ : يُرِيدُ بِالْهَنَّانَةِ الَّتِي تَبْكِي وَتَئِنُّ ، وَقَوْلُ الرَّاعِي : يَقُولُ : لَيْسَ الْأَمْرُ حَيْثُ ذَهَبْتَ . وَقَوْلُهُمْ : يَا هَنَاهُ ؛ أَيْ يَا رَجُلُ ، وَلَا يُسْتَعْمَلُ إِلَّا فِي النِّدَاءِ ، قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ :