[ وبل ] وبل : الْوَبْلُ وَالْوَابِلُ : الْمَطَرُ الشَّدِيدُ الضَّخْمُ الْقَطْرِ ، قَالَ جَرِيرٌ :

وَقَدْ وَبَلَتِ السَّمَاءُ تَبِلُ وَبْلًا وَوَبَلَتِ السَّمَاءُ الْأَرْضَ وَبْلًا ، فَأَمَّا قَوْلُهُ : فَإِنْ شِئْتَ جَعَلْتَ الْوَابِلِينَ الرِّجَالَ الْمَمْدُوحِينَ يَصِفُهُمْ بِالْوَبْلِ لِسَعَةِ عَطَايَاهُمْ ، وَإِنْ شِئْتَ جَعَلْتَهُ وَبْلًا بَعْدَ وَبْلٍ فَكَانَ جَمْعًا لَمْ يُقْصَدْ بِهِ قَصْدُ كَثْرَةٍ وَلَا قِلَّةٍ . وَأَرْضٌ مَوْبُولَةٌ : مِنَ الْوَابِلِ . اللَّيْثُ : سَحَابٌ وَابِلٌ ، وَالْمَطَرُ هُوَ الْوَبْلُ كَمَا يُقَالُ وَدْقٌ وَادِقٌ .

وَفِي حَدِيثِ الِاسْتِسْقَاءِ : فَأَلَّفَ اللَّهُ بَيْنَ السَّحَابِ فَأُبِلْنَا ؛ أَيْ مُطِرْنَا وَبْلًا ، وَهُوَ الْمَطَرُ الْكَثِيرُ الْقَطْرِ ، وَالْهَمْزَةُ فِيهِ بَدَلٌ مِنَ الْوَاوِ مِثْلَ أَكَّدَ وَوَكَّدَ ، وَجَاءَ فِي بَعْضِ الرِّوَايَاتِ " فَوُبِلْنَا " ؛ جَاءَ بِهِ عَلَى الْأَصْلِ . وَالْوَبِيلُ مِنَ الْمَرْعَى : الْوَخِيمُ ، وَبُلَ الْمَرْتَعُ وَبَالَةً وَوَبَالًا وَوَبَلًا . وَأَرْضٌ وَبِيلَةٌ : وَخِيمَةُ الْمَرْتَعِ ، وَجَمْعُهَا وُبُلٌ ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَهَذَا نَادِرٌ ; لِأَنَّ حُكْمَهُ أَنْ يَكُونَ وَبَائِلَ ، يُقَالُ : رَعَيْنَا كَلَأً وَبِيلًا .

وَوَبُلَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ وُبُولًا : صَارَتْ وَبِيلَةً . وَاسْتَوْبَلَ الْأَرْضَ إِذَا لَمْ تُوَافِقْهُ فِي بَدَنِهِ وَإِنْ كَانَ مُحِبًّا لَهَا . وَاسْتَوْبَلْتُ الْأَرْضَ وَالْبَلَدَ : اسْتَوْخَمْتُهَا ، وَقَالَ أَبُو زَيْدٍ : اسْتَوْبَلْتُ الْأَرْضَ إِذَا لَمْ يَسْتَمْرِئْ بِهَا الطَّعَامَ وَلَمْ تُوَافِقْهُ فِي مَطْعَمِهِ وَإِنْ كَانَ مُحِبًّا لَهَا ، قَالَ : وَاجْتَوَيْتُهَا إِذَا كَرِهَ الْمُقَامَ بِهَا وَإِنْ كَانَ فِي نِعْمَةٍ .

وَفِي حَدِيثِ الْعُرَنِيِّينَ : فَاسْتَوْبَلُوا الْمَدِينَةَ أَيِ اسْتَوْخَمُوهَا وَلَمْ تُوَافِقْ أَبْدَانَهُمْ . يُقَالُ : هَذِهِ أَرْضٌ وَبِلَةٌ أَيْ وَبِئَةٌ وَخِمَةٌ . وَفِي الْحَدِيثِ أَنَّ بَنِي قُرَيْظَةَ نَزَلُوا أَرْضًا غَمِلَةً وَبِلَةً .

وَالْوَبِيلُ : الَّذِي لَا يُسْتَمْرَأُ . وَمَاءٌ وَبِيلٌ وَوَبِيءٌ : وَخِيمٌ - إِذَا كَانَ غَيْرَ مَرِيءٍ ، وَقِيلَ : هُوَ الثَّقِيلُ الْغَلِيظُ جِدًّا ، وَمِنْ هَذَا قِيلَ لِلْمَطَرِ الْغَلِيظِ وَابِلٌ . وَوَبَلَةُ الطَّعَامِ : تُخَمَتُهُ‌‌‌ ، وَكَذَلِكَ أَبَلَتُهُ - عَلَى الْإِبْدَالِ .

وَفِي حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ : أَيُّمَا مَالٍ أَدَّيْتَ زَكَاتَهُ فَقَدْ ذَهَبَتْ أَبَلَتُهُ ؛ أَيْ وَبَلَتُهُ ، فَقُلِبَتِ الْوَاوُ هَمْزَةً ، أَيْ ذَهَبَتْ مَضَرَّتُهُ وَإِثْمُهُ ، وَهُوَ مِنَ الْوَبَالِ ، وَيُرْوَى بِالْهَمْزِ عَلَى الْقَلْبِ ، وَيُرْوَى وَبَلَتُهُ . وَالْوَبَالُ : الْفَسَادُ ، اشْتِقَاقُهُ مِنَ الْوَبِيلِ ، قَالَ شَمِرٌ : مَعْنَاهُ شَرُّهُ وَمَضَرَّتُهُ . الْجَوْهَرِيُّ : الْوَبَلَةُ - بِالتَّحْرِيكِ - الثِّقَلُ وَالْوَخَامَةُ مِثْلُ الْأَبَلَةِ ، وَالْوَبَالُ الشِّدَّةُ وَالثِّقَلُ .

وَفِي الْحَدِيثِ : كُلُّ بِنَاءٍ وَبَالٌ عَلَى صَاحِبِهِ ; الْوَبَالُ فِي الْأَصْلِ الثِّقَلُ وَالْمَكْرُوهُ ، وَيُرِيدُ بِهِ فِي الْحَدِيثِ الْعَذَابَ فِي الْآخِرَةِ . وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : ﴿فَذَاقَتْ وَبَالَ أَمْرِهَا ﴾، ﴿فأَخَذْنَاهُ أَخْذًا وَبِيلًا ﴾; أَيْ شَدِيدًا ، وَضَرْبٌ وَبِيلٌ أَيْ شَدِيدٌ ، وَوَبَلَ ج١٥ / ص١٤٥الصَّيْدَ وَبْلًا : وَهُوَ الْغَتُّ وَشِدَّةُ الطَّرْدِ ، وَعَذَابٌ وَبِيلٌ كَذَلِكَ . وَالْوَبِيلَةُ : الْعَصَا مَا كَانَتْ - عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ .

وَالْوَبِيلُ وَالْمَوْبِلُ - بِكَسْرِ الْبَاءِ : الْعَصَا الْغَلِيظَةُ الضَّخْمَةُ ، قَالَ الشَّاعِرُ :

يَقُولُ : لَوْ تَشَدَّدْتُ عَلَيْهَا وَأَعْدَدْتُ لَهَا مَا تَكْرَهُ لَجَاءَتْ كَأَنَّهَا نَاقَةٌ قَدْ تُنُضِّيَتْ أَيْ أُتْعِبَتْ بِالسَّيْرِ وَرُكِبَتْ حَتَّى هُزِلَتْ وَصَارَتْ نِضْوَةً ، وَالنِّضْوُ الْبَعِيرُ الْمَهْزُولُ ، وَأَعْطَتْ حَبْلَهَا أَيِ انْقَادَتْ لِمَنْ يَسُوقُهَا وَلَمْ تُتْعِبْهُ لِذُلِّهَا ، وَالْمَعْنَى فِي ذَلِكَ أَنَّهُ جَعَلَ مَا ذَكَرَهُ كِنَايَةً عَنِ امْرَأَةٍ وَاللَّفْظُ لِلنَّاقَةِ ، وَأَنْشَدَ الْجَوْهَرِيُّ فِي الْمَوْبِلِ الْعَصَا الضَّخْمَةِ : وَقَالَ أَبُو خِرَاشٍ : يَقُولُ : ضَمَرَ مِنَ الْغَيْرَةِ وَالْخَوْفِ حَتَّى صَارَ كَالْعَصَا ، وَقَالَ سَاعِدَةُ بْنُ جُؤَيَّةَ : قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : قَالَ ابْنُ جِنِّي : مِيبَلٌ مِفْعَلٌ مِنَ الْوَبِيلِ ، تَقُولُ الْعَرَبُ رَأَيْتُ وَبِيلًا عَلَى وَبِيلٍ أَيْ شَيْخًا عَلَى عَصًا ، وَجَمْعُ الْمِيبَلِ مَوَابِلُ ، عَادَتِ الْوَاوُ لِزَوَالِ الْكَسْرَةِ . وَالْوَبِيلُ : الْقَضِيبُ الَّذِي فِيهِ لِينٌ ، وَبِهِ فَسَّرَ ثَعْلَبٌ قَوْلَ الرَّاجِزِ : وَالْوَبِيلُ : خَشَبَةُ الْقَصَّارِ الَّتِي يَدُقُّ بِهَا الثِّيَابَ بَعْدَ الْغَسْلِ . وَالْوَبِيلُ : خَشَبَةٌ يُضْرَبُ بِهَا النَّاقُوسُ .

وَوَبَلَهُ بِالْعَصَا وَالسَّوْطِ وَبْلًا : ضَرَبَهُ ، وَقِيلَ : تَابَعَ عَلَيْهِ الضَّرْبَ . وَوَبَلْتُ الْفَرَسَ بِالسَّوْطِ أَبِلُهُ وَبْلًا ، قَالَ طَرَفَةُ :

وَالْوَبِيلُ وَالْوَبِيلَةُ وَالْإِبَالَةُ : الْحُزْمَةُ مِنَ الْحَطَبِ . التَّهْذِيبُ : وَالْمَوْبِلَةُ أَيْضًا الْحُزْمَةُ مِنَ الْحَطَبِ ، وَأَنْشَدَ : وَيُقَالُ : بِالشَّاةِ وَبَلَةٌ شَدِيدَةٌ أَيْ شَهْوَةٌ لِلْفَحْلِ ، وَقَدِ اسْتَوْبَلَتِ الْغَنَمُ .

وَالْوَابِلَةُ : طَرَفُ رَأْسِ الْعَضُدِ وَالْفَخِذِ ، وَقِيلَ : هُوَ طَرَفُ الْكَتِفِ ، وَقِيلَ : هِيَ لُحْمَةُ الْكَتِفِ ، وَقِيلَ : هُوَ عَظْمٌ فِي مَفْصِلِ الرُّكْبَةِ ، وَقِيلَ : الْوَابِلَتَانِ مَا الْتَفَّ مِنْ لَحْمِ الْفَخِذَيْنِ فِي الْوَرِكَيْنِ ، وَقَالَ أَبُو الْهَيْثَمِ : هِيَ الْحَسَنُ ، وَهُوَ طَرَفُ عَظْمِ الْعَضُدِ الَّذِي يَلِي الْمَنْكِبَ ، سُمِّيَ حَسَنًا لِكَثْرَةِ لَحْمِهِ ، وَأَنْشَدَ :

وَقَالَ شَمِرٌ : الْوَابِلَةُ رَأْسُ الْعَضُدِ فِي حُقِّ الْكَتِفِ ، وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ : أَهْدَى رَجُلٌ لِلْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ - عَلَيْهِمَا السَّلَامُ - وَلَمْ يُهْدِ لِابْنِ الْحَنَفِيَّةِ ، فَأَوْمَأَ عَلِيٌّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - إِلَى وَابِلَةِ مُحَمَّدٍ ثُمَّ تَمَثَّلَ :

وَمَا شَرُّ الثَّلَاثَةِ أُمَّ عَمْرٍو بِصَاحِبِكِ الَّذِي لَا تُصْبِحِينَا

الْوَابِلَةُ : طَرَفُ الْعَضُدِ فِي الْكَتِفِ وَطَرَفُ الْفَخِذِ فِي الْوَرِكِ ، وَجَمْعُهَا أَوَابِلُ . وَالْوَابِلَةُ : نَسْلُ الْإِبِلِ وَالْغَنَمِ . وَوَبَالُ : فَرَسُ ضَمْرَةَ بْنِ جَابِرٍ .

وَوَبَالُ : اسْمُ مَاءٍ لَبَنِي أَسَدٍ ، قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَمِنْهُ قَوْلُ جَرِيرٍ :